Как изменить мусульманина?!
DELETED
Акула пера
4/3/2011, 1:14:23 AM
zdrastvuite!!!ludi ya chitau i mne ochen' smeshno i v to zhe vremya stydno)))
pered tem kak zadavat takie naiglupeishie voprosy,postaraites chto nibud prochitat uznat chto by voprosy byli te kotorye vash mozg ne osilil)))
pered tem kak zadavat takie naiglupeishie voprosy,postaraites chto nibud prochitat uznat chto by voprosy byli te kotorye vash mozg ne osilil)))
DELETED
Акула пера
4/3/2011, 1:16:21 AM
(evgenija007 @ 30.07.2007 - время: 19:18) vozmoznoli peredelat musulmanina,ili eto bez polezno.
moi paren musulmanen on kazdii raz predlogaet mne zamuz,no esli on ne izmenitsja so svoei tupoi(ne ho4ju nikogo obidet) religiei, to u nas ni4ego ne polu4tsja.
on vrode horoshi i ne takoi uz verushei, no nashih budushih deteija ne pozvolju zdelat musulmanjami,on mozet bit kem ho4et ,no deti net.
zivet on v anglii, stal dovolno evropezirovanii,no vse taki 4toeshe ostalas.
4to delat ,ja ego toze ljublju.
nadeus kogda nibud vash mozg nachnet rabotat))))
a paren vash slaboharakternyi , emu davno pora vas na H poslat
moi paren musulmanen on kazdii raz predlogaet mne zamuz,no esli on ne izmenitsja so svoei tupoi(ne ho4ju nikogo obidet) religiei, to u nas ni4ego ne polu4tsja.
on vrode horoshi i ne takoi uz verushei, no nashih budushih deteija ne pozvolju zdelat musulmanjami,on mozet bit kem ho4et ,no deti net.
zivet on v anglii, stal dovolno evropezirovanii,no vse taki 4toeshe ostalas.
4to delat ,ja ego toze ljublju.
nadeus kogda nibud vash mozg nachnet rabotat))))
a paren vash slaboharakternyi , emu davno pora vas na H poslat
ice i
Специалист
4/4/2011, 12:46:24 PM
Nurzhanel
старайтесь в следующий раз не писать транслитом, в интернете много программ для транслитерации, используйте их
и самое главное - советую уважительнее относится к другим участникам форума и свое мнение о том кому кого и куда надо посылать держите при себе
на первый раз устное предупреждение
старайтесь в следующий раз не писать транслитом, в интернете много программ для транслитерации, используйте их
и самое главное - советую уважительнее относится к другим участникам форума и свое мнение о том кому кого и куда надо посылать держите при себе
на первый раз устное предупреждение
Oleg65
Удален 4/11/2011, 8:36:07 PM
Не очень понятно какой религии придерживается автор топика.Но достаточно очевидно, что она не христианка.Библия дает вполне разумные советы любящим друг другу людям, но исповедующим разные религии...." Жене следует глубоко уважать мужа"(Эфесянам 5:33)." Подчиняйтесь своим мужьям, чтобы кто не повинуется слову, без слова были завоеваны поведением своих жен, наблюдая ваше чистое поведение и глубокое уважение" (1 Петра 3;1,2).Не знать ни своей веры, ни веры мужа и одновременно желать что-то в супруге переделать изначально неверно.Попробуйте узнать о правах женщин у мусульман. И Вы будете приятно удивлены...Пользуйтесь знанием правил его религии, ведите себя в соответствии с требованием религии Вашей( например, христианской) и семейное счастье и любовь на долгие-долгие годы вполне возможны....Жизнь заставит измениться и мужа и Вас....Если есть взаимное уважение....
DELETED
Акула пера
4/12/2011, 12:23:51 AM
(GOTOFF @ 03.08.2007 - время: 13:23)
Вот видете, вы привыкли решать за себя. Предъявляя к другим требования ни такие как к себе
Не берите в голову))
Имам аль-Мунауи сказал: "Словно человек по причине своего недостатка и самовлюбленности выслеживает недостатки своего брата, замечая за ним незаметные вещи, будучи слепым относительно своих явных недостатков. И в пример приводится то, как человек замечает маленький недостаток, которым он упрекает, тогда как в нем самом недостатков столько, что в отношении недостатка его брата, они подобны бревну в сравнении с соринкой.. "Файдуль-Къадир" 6/456.
"Амр ибн аль-Ас говорил: "Я удивляюсь тому, кто бежит от предопределения, пребывая в нем, и тому, кто замечает соринку в глазу брата своего, оставив в своем бревно!" аль-Бухари в "аль-Адаб аль-муфрад" 886.
Ибн Аббас говорил: "Если тебе захочется упомянуть о чьих-либо недостатках, вспомни о своих собственных". Ибн Абу ад-Дунья в “ас-Самт” 194.
Аун ибн Абдуллах говорил: "Я считаю того, кто смотрит на недостатки людей тем, кто впал в упущение в отношении самого себя!" Ибн Абу ад-Дунья в "ас-Самт" 751.
Ахмад ибн аль-Хасан ибн Харун сказал: "Я застал людей, у которых не было недостатков, однако они начали говорить о недостатках других людей, после чего и люди стали говорить об их недостатках. И я застал таких людей, у которых были недостатки, но они не говорили о недостатках других людей, и люди забыли об их недостатках". аль-Джурджани в "ат-Тарих" 1/251, ад-Дайлями в "аль-Фирдаус" 4830.
Имам Абу Абдуллах аль-Къахтани аль-Андалуси сказал: "И не занимайся недостатками других, будучи в забвении о своих, так как поистине, это является недостатком вдвойне!" См. "Нуния аль-Къахтани" № 421.
От Анаса сообщается, что посланник Аллаха сказал: "Туба (дерево в Раю) для того, кого занятость своими недостатками удержала от недостатков других!" аль-Баззар 3225. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим. См. "Булюгъ аль-марам" 1524.
Имам ас-Сан ани сказал: "Смысл хадиса в том, что тот, кто следит за своими недостатками, пытается избавиться от них и скрывает их, это удерживает его от занятости недостатками других и изучения того, что совершают другие. И кто желает заняться недостатками других, пусть посмотрит на свои недостатки, и тогда он увидит, что и в нем есть те же недостатки". См. "Субулю-Ссалям"
А кто не хочет, тот и для себя останется таким как есть))
Вот видете, вы привыкли решать за себя. Предъявляя к другим требования ни такие как к себе
Не берите в голову))
Имам аль-Мунауи сказал: "Словно человек по причине своего недостатка и самовлюбленности выслеживает недостатки своего брата, замечая за ним незаметные вещи, будучи слепым относительно своих явных недостатков. И в пример приводится то, как человек замечает маленький недостаток, которым он упрекает, тогда как в нем самом недостатков столько, что в отношении недостатка его брата, они подобны бревну в сравнении с соринкой.. "Файдуль-Къадир" 6/456.
"Амр ибн аль-Ас говорил: "Я удивляюсь тому, кто бежит от предопределения, пребывая в нем, и тому, кто замечает соринку в глазу брата своего, оставив в своем бревно!" аль-Бухари в "аль-Адаб аль-муфрад" 886.
Ибн Аббас говорил: "Если тебе захочется упомянуть о чьих-либо недостатках, вспомни о своих собственных". Ибн Абу ад-Дунья в “ас-Самт” 194.
Аун ибн Абдуллах говорил: "Я считаю того, кто смотрит на недостатки людей тем, кто впал в упущение в отношении самого себя!" Ибн Абу ад-Дунья в "ас-Самт" 751.
Ахмад ибн аль-Хасан ибн Харун сказал: "Я застал людей, у которых не было недостатков, однако они начали говорить о недостатках других людей, после чего и люди стали говорить об их недостатках. И я застал таких людей, у которых были недостатки, но они не говорили о недостатках других людей, и люди забыли об их недостатках". аль-Джурджани в "ат-Тарих" 1/251, ад-Дайлями в "аль-Фирдаус" 4830.
Имам Абу Абдуллах аль-Къахтани аль-Андалуси сказал: "И не занимайся недостатками других, будучи в забвении о своих, так как поистине, это является недостатком вдвойне!" См. "Нуния аль-Къахтани" № 421.
От Анаса сообщается, что посланник Аллаха сказал: "Туба (дерево в Раю) для того, кого занятость своими недостатками удержала от недостатков других!" аль-Баззар 3225. Хафиз Ибн Хаджар назвал иснад хадиса хорошим. См. "Булюгъ аль-марам" 1524.
Имам ас-Сан ани сказал: "Смысл хадиса в том, что тот, кто следит за своими недостатками, пытается избавиться от них и скрывает их, это удерживает его от занятости недостатками других и изучения того, что совершают другие. И кто желает заняться недостатками других, пусть посмотрит на свои недостатки, и тогда он увидит, что и в нем есть те же недостатки". См. "Субулю-Ссалям"
А кто не хочет, тот и для себя останется таким как есть))