Бог и милосердие Его.

(Nika-hl @ 29-07-2024 - 00:26)
Слепая вера, доведенная до безумия. Такие люди могут и убить.
Все верно, безумие и убийство это уже читай последствия этого...ступора, если хотите.

(Nadejda19 @ 28-07-2024 - 23:49)
(Нкнр @ 28-07-2024 - 23:43)
Есть у меня грех, даже два , но на исповедь не иду. Сам буду до конца страдать Не хочу отпущения , потому, что я не трус , с этим и буду жить . А Бог сам увидит потом. Мне не нужен посредник . Один священник у нас сказал буквально следующее на утверждение одного человека . : Я не буду ходить в храм, у меня Бог в душе! На что тот ему ответил . Не ходить в храм это все равно , что быть больным и не зайти в больницу, что бы тебя там подлечили.
Не факт что подлечат...мой друг с гриппом зашёл, сделали укол, парализовало, похоронили....

(Nika-hl @ 29-07-2024 - 00:26)
(mahor @ 29-07-2024 - 00:15)
А понятие религиозного фанатизма как объясняется? Что это значит? Слепая вера, доведенная до безумия. Такие люди могут и убить.
Это не зависит от религии. От человека.
Точно. Религия - лишь повод для драки

(Mamont @ 29-07-2024 - 06:39)
Точно. Религия - лишь повод для драки
Не всегда. Чаще - спор.

Ещё вопрос от меня. Как оценить поступок человека, заявившего, что не простит никогда.
При этом доподлинно известно, что ситуация спорная, произошло непреднамеренно из-за сбоя связи. И тот, который был выставлен виноватым, сразу же попросил прощения и действительно не знал проблему.
Ему в прощении отказали. В результате разрыв отношений.
Это реальная ситуация

(mahor @ 29-07-2024 - 12:02)
Ещё вопрос от меня. Как оценить поступок человека, заявившего, что не простит никогда.
При этом доподлинно известно, что ситуация спорная, произошло непреднамеренно из-за сбоя связи. И тот, который был выставлен виноватым, сразу же попросил прощения и действительно не знал проблему.
Ему в прощении отказали. В результате разрыв отношений.
Это реальная ситуация
В свои времена, отцы церкви учили рассматривать свою жизнь через призму православия. С точки зрения Евангельских заповедей. Христос говорит : прощайте до семижды семидесяти раз. Что мы имеем на практике? Человек извинился, попросил прощения. Все. Он свою часть заповеди выполнил. Какие там ни были отягчающие обстоятельства, опоненту уже не важно. А вот с обыденной точки зрения Дейл Карнеги учит : признайте свою неправоту быстро и решительно. Тем самым вы избавитесь от многих сопутствующих проблем. Если предположить рассуждения со стороны того , кто не простил, то еще остается надежда, что данный человек передумает и покается. И не удивлюсь, что чисто по психологическим причинам он страдает больше чем тот кого он не простил. Не простил - значит нанес себе самому греховную травму. В этом случае совесть того, кто извинился чиста, хоть и остался мерзкий осадок на сердце. А у того кто не простил и не выполнил заповедь божию...проблема.

(Keyti @ 29-07-2024 - 12:20)
И не удивлюсь, что чисто по психологическим причинам он страдает больше чем тот кого он не простил. Не простил - значит нанес себе самому греховную травму. В этом случае совесть того, кто извинился чиста, хоть и остался мерзкий осадок на сердце. А у того кто не простил и не выполнил заповедь божию...проблема.
Благодарю. Я тоже так считаю и поддержал того непрощённого

(mahor @ 29-07-2024 - 12:28)
Благодарю. Я тоже так считаю и поддержал того непрощённого
Просто для еще большей ясности. Нет грехов непростительных. Но есть грехи нераскаянные. Вот над этим и стоит работать.

(Keyti @ 29-07-2024 - 12:20)
В свои времена, отцы церкви учили рассматривать свою жизнь через призму православия. С точки зрения Евангельских заповедей. Христос говорит : прощайте до семижды семидесяти раз. Что мы имеем на практике? Человек извинился, попросил прощения. Все. Он свою часть заповеди выполнил. Какие там ни были отягчающие обстоятельства, опоненту уже не важно. А вот с обыденной точки зрения Дейл Карнеги учит : признайте свою неправоту быстро и решительно. Тем самым вы избавитесь от многих сопутствующих проблем. Если предположить рассуждения со стороны того , кто не простил, то еще остается надежда, что данный человек передумает и покается. И не удивлюсь, что чисто по психологическим причинам он страдает больше чем тот кого он не простил. Не простил - значит нанес себе самому греховную травму. В этом случае совесть того, кто извинился чиста, хоть и остался мерзкий осадок на сердце. А у того кто не простил и не выполнил заповедь божию...проблема.
Вы все написали правильно. Но я не могу извиняться за слова Иоанна или Матфея. Не имею права. Вы можете написать свои мысли, и я вероятно, с ними буду либо согласна, либо нет.

(Keyti @ 29-07-2024 - 12:42)
(mahor @ 29-07-2024 - 12:28)
Благодарю. Я тоже так считаю и поддержал того непрощённого Просто для еще большей ясности. Нет грехов непростительных. Но есть грехи нераскаянные. Вот над этим и стоит работать.
Значит жрец используется как психолог?

Православная библиотека



Мф.16:24. «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,»

Мф.16:25. «ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;»

(Keyti @ 29-07-2024 - 12:20)
И не удивлюсь, что чисто по психологическим причинам он страдает больше чем тот кого он не простил. Не простил - значит нанес себе самому греховную травму. В этом случае совесть того, кто извинился чиста, хоть и остался мерзкий осадок на сердце. А у того кто не простил и не выполнил заповедь божию...проблема. Чаще всего, ИМХО, так происходит сгоряча. А потом - то, переломить себя трудно. Но я так думаю - переломит)

(Nika-hl @ 30-07-2024 - 15:53)
А потом - то, переломить себя трудно. Но я так думаю - переломит)
Переломит....Вот она ключевая фраза! Вот это сам процесс переламывания себя самого! Какие чудовищные переживания при таком обломе то! Сколько поползновений забить на это дело! Вот она истинная духовная жизнь в самом соку! Обожаю!

По моим жизненным наблюдениям, тот , кто живет с Верой в душе и Бога старается не гневить, у того жизнь более упорядоченная. Тот, кто отказывается от веры, тот чаще жалуется, что в жизни у него все плохо.

(панда @ 30-07-2024 - 21:34)
По моим жизненным наблюдениям, тот , кто живет с Верой в душе и Бога старается не гневить, у того жизнь более упорядоченная. Тот, кто отказывается от веры, тот чаще жалуется, что в жизни у него все плохо.
Я не собираюсь отказываться от веры. Пусть в нашей жизни будет все хорошо!!!

(Nika-hl @ 01-08-2024 - 11:45)
Пусть в нашей жизни будет все хорошо!!!
Есть еще одна хорошая новость. Если стараться соблюдать заповеди, будет просто супер. Бог ценит даже мелкие наши поползновения в этом деле. Поэтому выше голову!

(Keyti @ 01-08-2024 - 12:48)
(Nika-hl @ 01-08-2024 - 11:45)
Пусть в нашей жизни будет все хорошо!!! Есть еще одна хорошая новость. Если стараться соблюдать заповеди, будет просто супер. Бог ценит даже мелкие наши поползновения в этом деле. Поэтому выше голову!
Надо не стараться, а исключительно - соблюдать!!!

(Nika-hl @ 01-08-2024 - 14:10)
Надо не стараться, а исключительно - соблюдать!!!
Как когда то саказал Исаак Сирин :... тщательное соблюдение заповедей божьих, научает человека его немощи...
Это мало кто знает, но на самом деле мы спасаемся не выполнением заповедей как таковых, так как для простого человека это досконально просто не возможно. А именно вот этой самой пресловутой борьбой с самим собой. Важен именно сам процесс этой борьбы , а не результат, которого и так не будет.
В это очень легко убедиться просто попробовав отказать самому себе в како либо прихоти. В результате выясняется, что человек в этом деле вообще ни на что не годен! Как бы жутко это не звучало.

У нашей общечеловеческой немощи к само-спасению, есть одна очевидная причина. Когда то у Серафима Саровского про это спросили- Почему так мало спасающихся? Он ответил, что у людей нет решимости на это.
Нам бы терпения чуть больше его отсутствия....В общем такие вот дела неважнецкие.

(Nadejda19 @ 01-08-2024 - 14:34)
У нашей общечеловеческой немощи к само-спасению, есть одна очевидная причина. Когда то у Серафима Саровского про это спросили- Почему так мало спасающихся? Он ответил, что у людей нет решимости на это.
Нам бы терпения чуть больше его отсутствия....В общем такие вот дела неважнецкие.
А согласно Никодиму Святогорцу, человек вообще не в состоянии справиться со своими страстями. Имеется ввиду их полное искоренение. В его "Невидимой брани" прямо так и написано, что если ты попытаешься одними своими силами одолеть хоть одну из них, то сразу же полностью грубоговоря, облажаешься. И эта идея проходит через все его книгу. Теперь имеет смысл соотнести этот постулат с Евангелием . На самом деле нигде там не написано, что спасется только тот, кто полностью очистится от страстей. Такие факты по истории православного востока древности буквально единичны! А согласно Исааку Сирину, человек научаясь видить свою немощ перед тем, что за ужас в нем гнездится, приобретает состояние смирения. А это в свою очередь провоцирует его на еще большее покаяние. Вот такое состояние дел и есть основа основ всего нашего спасения. Его самая глубинная часть.