Русские мифические существа

Полудница - мифическое существо, которое присматривало, чтобы в полдень никто не работал (другое ее имя Ржанница). Ее представляли девушкой в длинной березовой рубахе или, наоборот, косматой страшной старухой. За несоблюдение обычая она могла наказать солнечным ударом. Застигнув в полдень человека на пашне, она могла заставить его до изнеможения отвечать на мудреные вопросы и разгадывать загадки.

Дворовый - дух двора, его «хозяин», собрат Домового.

Овинник - дух овина, его «хозяин», собрат Домового.

Упырь - это злой, вредоносный дух. Упыри (вампиры) высасывают кровь у людей и животных. Их отождествляли с мертвецами, выходящими по ночам из могил, подкарауливающими и убивающими людей и домашний скот. По народным поверьям, упырями становиись люди, умершие неестественной смертью - насильстввенное убиение, спившийся пьяницы, самоубийцы и т.п., а также колдуны. Считалось, что земля не принимает таких мертвецов, поэтому их хоронили вне кладбища. Для того, чтобы упырь не выходил из могилы, его следовало "успокоить" - выкопать труп из могилы и проткнуть осиновым колом.

Индрик, Индра-зверь, Индрок - славянский единорог.

Алконос, Алконост ( Алкион, Аколностъ, Алканостъ, Алконотъ, Алкуностъ, Альконостъ, Антоностъ ) - райская птица, представляемая полуженщиной - полуптицей с большимим разноцветными перьями и девичьей головой, осененной короной и ореолом, в котором иногда помещена краткая надпись. Кроме крыльев у Алконоста есть руки, в которых она держит райские цветы или сверток с объяснительной надписью. Живет она на райском дереве, на острове Буяне ( Макарийском ) вместе с птицей Сирин, имеет сладкий голос, как сама любовь. Когда она поет, то сама себя не ощущает. Услышавший ее чудесное пение все в мире сем позабудет. Своими песнями она утешает и будущую радость возвышает. Зимой Алконост летит на море и откладывает там яйца, высиживая их в течении семи дней. В течении этого времени на море царит полный штиль.

Амбарник - дух амбара, его «хозяин», собрат Домового. К Амбарникам люди обращаются, дабы узнать будующее. Встав у амбара они слушают, что им скажет или нашепчет Амбарник.

Белая Баба, Девка - предвестница несчастья.
Внешне Белая Баба - это высокая женщина одетая в белую ткань с головы до ног. Она внезапно появляется чаще всего из лесу на дороге. Белая Баба обычно стоит молча с закрытыми глазами или плачет и причитает. Иногда она просит купить ей белую ткань, а взамен предсказывает будующее. Исчезает также внезапно, как и появляется.
Своим появлением она предвещает несчастье, войну, болезнь, смерть. Если в доме находился больной, для того, чтобы не допустить Белую Бабу под крыльцом зарывали кобылью голову, вешали косу над воротами или на верхнем косяке дверей, втыкали под матицей можжевеловую ветку, приколачивали к порогу подкову.

Аспид - Крылатая змея,которая имеет два хобота и птичий нос. В какие края летать она повадиться - те места опустошит. Живет в горах каменных и на землю не садиться, только на камни.Убить его невозможно, можно только сжечь...

Вечорка, Зорька, Полуночка — три небесных богатыря

Планетники — демоны облаков. Эти духи пребывают в дождевых тучах, управляют их движением. Они тянут тучи по небу, пасут их, с помощью радуги толкут лед, превращая его в град. Посылают на землю дожди или сдерживают их, наказывают градом за грехи. Могут предстать в виде орла, змея, дракона

Вилы — женские духи, прекрасные девушки с распущенными волосами, в легких одеждах, обитающие в горах. Вилы имеют крылья, летают как птицы, владеют колодцами и озерами. Если отнять у них крылья, то вилы становятся простыми женщинами. Кто отнимет у вил одежду, тому они подчиняются. К людям относятся дружелюбно, помогают обиженным и сиротам, умеют лечить, предсказывают будущее.

Арысь-поле — сказочно быстрое, как ветер, существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой. Арысь-поле сделалась предводительницей звериной стаи и только изредка, по ночам, прибегала домой, чтобы покормить своего ребенка. Три ночи в году только и может она использовать для того, чтобы превратиться в женщину, а потом должна бежать в тридевятое царство

Шишига - маленькое, горбатое существо, брюхатое, холодное, с сучковатыми руками. Считалось, что она ходит голой со взъерошенными волосами, набрасывается на зазевавшихся прохожих и тащит их в воду, приносит беду пьяницам. В отличие от всем известного водяного, шишига обитает в камышах, предпочитает мелкие речушки и водоемы. Днем отсыпается, появляется только в сумерках. Можно предположить, что шишига состоит в родстве с шишом, ибо напоминает его мелочностью своих пакостей.

Шиш - нечистая сила, живущая обычно на обочинах и играющая свадьбы свои, когда на проезжих дорогах вихри поднимаются столбом. К "шишам" посылают в гневе докучных или неприятных людей. "Хмельные шиши" бывают у допившихся до белой горячки: до чертиков. Голова шиша с кулачок, нос длинный и вертлявый — в точности шиш — или кукиш.

Лихорадка, кума - злой дух в облике женщины, поселяющийся в кого-нибудь и вызывающий болезнь

Лихо, Лихо одноглазое - воплощение злой доли в образе одноглазой старухи. Неуклюжая, кровожадная, свирепая

Змея Скоропея - змея, властвующая над другими змеями

Стратим птица - всем птицам мать. Живет Стратим-птица на океане-море И детей производит на океане-море, Держит весь белый свет под правым крылом. Топит она корабли гостиные. Когда Стратим вострепенется, во втором часу после полуночи, запоют все петухи да на всей земле.

Игоша - дите кикиморы или умершие младенцы проклятые своими родителями, некрещеные или просто мертворожденные младенцы. Продолжают невидимо жить и рости там, где они похоронены. Игоша - существо непонятное - безрукий, безногий, невидимый дух. Если он живет в доме, то по части пустого озорства сто очков вперед даст и шишигам и кикиморам. Его боялись и уважали, и потому порой за столом отводили особенное место и выделяли отдельную тарелку с пищей и ложку. Обычно они незримы и ночью бродят по избе.

Кладовой - дух, охраняющий клады

Полкан, Китоврас - славянский кентавр

Переруг - недобрый дух, подобный злыдням

Коловертыш - существа, помогающие ведьмам, колдунам, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом. Он похож на зайца, но спереди у него большой мешкообразный зоб. В этот «мешок» коловертыш забирает добытые ведьмой молоко, масло, а дома изрыгает их в посуду, которую приготовила ведьма. Коловертыш может иметь и облик черной кошки (тоже с зобом-мешком), обитать под полом или под печкой

Земляная кошка - подземная кошка, охраняющая клады.

Анчутка - нечистый дух, бес, водяной чертенок. Анчутку нередко представляли с гусиными пятками и свиным пятачком

Бабай - таинственное существо в образе страшного старика, которым пугают детей

Хлопотун - Дух мертвого колдуна; дьявол, использующий внешнюю оболочку, кожу трупа умершего колдуна для того, чтобы по ночам сосать кровь и заедать живых людей. Хлопотуны поджидают момент, когда в чьей-либо семье появится покойник: как только душа его расстанется с телом, хлопотун входит в покойника. Тогда в семье одно несчастье следует за другим. Хлопотуны могут принять чужой облик и проникнуть в свою (то есть в ту, где умер колдун, чей облик он принял) или чужую семью, тогда не только из этого дома, но и из деревни станут пропадать люди - хлопотун их поедает. Убить его можно ударом плетки от нелегченного коня, тележной осью, но только наотмашь и с первого раза, так как второй удар оживит хлопотуна.

Суденицы - существа женского пола, определяющие судьбу человека при его рождении. Суденицы ходят вместе как три сестры, младшей из которых лет 20, а старшей - 30-35. Они бессмертны и приходят издалека, обычно в полночь на третий (реже - на первый или седьмой) день после рождения ребенка в его дом, чтобы "судить" или "наречь" ему жизненную судьбу. Установленная судьба оказывалась неумолимой. Верили, что эту судьбу Суденицы писали младенцу на лбу.

Лярва - злобный дух, чудовище, порождение духа не получившего должного погребения. Они бродят по ночам и насылают на людей безумие. Вселившись в женское тело они становяться распутными и гулящими девками, не отвечающими за свои поступки.

вообще их еще туча всяких разных=)

Великого Полоза с Урала не забудьте!

(ЛОВЕЛАСКА @ 26.05.2006 - время: 12:33) РУСАЛКИ – духи вод, живущие в озерах, реках, омутах и даже колодцах. Олицетворяют красоту вида и звука воды.
Русалку обычно изображают в виде девушки с рыбьим хвостом; однако у нее может быть и пара ног, и пара хвостов, которые, в свою очередь, могут быть не только рыбьими, но и дельфиньими или змеиными. Они поют чудесные песни и топят купальшиков. Русалки любят греться на солнце на прибрежном песке или на скалах, расчесывая гребнями свои длинные волосы. Русалки капризны, своенравны и могущественны, как и реки, в которых они обитают. Они могут сотворить добро, но могут и навредить.


ИЧЕТИК — злой дух из рода водяных. Живет в реках и других водоемах. По своим функциям он является помощником водяного (у водяного много помощников и кроме него — например, русалки и шишиги). Всю мелкую работу выполняет ичетик — берега подмывает, мостики разрушает, посевы заливает. Обликом он похож на водяного, только ростиком не вышел. Как и вся нежить любит играть в карты, пить бражку. Спит с Никиты осеннего до Никиты вешнего.
Русалка, она ведь не такая...
Да и Кикимора болотная пострашнее вроде выглядит..

(Red Ass @ 13.01.2007 - время: 15:58) Ладно вспомню...У старателей на Руси недра охранял дух в обличии женщины. Она наказывала злых и подлых, помогала добрым и честным...
На Урале её звали Хозяйкой Медной горы, в Сибири - Дарьей...
Молодец что вспомнил классный персонаж...
Сказка у Павла Бажова есть"Каменный цветок" Помню когда это кино смотрел аж вюбился.... Красивая очень актриса играет, только незнаю как ее зовут.. К сожалению.

Со временем все представления искажаются, вообще у славян злых от природы обитателей избы и двора не было, сердились они за нарушение правил ведения хозяйства

(Veles @ 28.03.2007 - время: 00:38) Со временем все представления искажаются, вообще у славян злых от природы обитателей избы и двора не было, сердились они за нарушение правил ведения хозяйства
Ага, следили за порядком так сказать!

Баба-Яга

Жар -птица - в славянской мифологии огненная птица размером с павлина. Перья ее светят голубым светом, а подмышки малиновым.
Об ее оперение можно запросто обжечься. Выпавшее перо еще долгое время сохраняет свойства оперения Жар птицы. Оно светится и дает тепло. А когда потухнет перо то оно превращается в золото. Жар-Птица стережет цветок папоротника

Жихарь (жихоня)- в славянской мифологии дух обитающий в жилище человека; маленький сказочный человек.
Жихарями (в значении "старожилы", "домоседы", "зажиточные хозяева", ср.: жихарь - живущий ссыстари на известном месте) могли именовать духов - обитателей и радетелей крестьянского дома, усадьбы. (домового, дворового, овинного, банника)Выражение "жихорко" в применении к человеку характеризует любящего домашнюю жизнь (в Вятск. обл) <Васнецоы, 1908> автор энциклопеди Александрова Анастасия
В сказках Жихарка, Жихорько, Жихорко, Жихоня - маленький человечек. Образ, видимо, соотнесен и связан с образом домового, и служит "выражением домашности, любви, привязанности к добру"




Див - Демонический персонаж восточнославянской мифологии. Упоминается в средневековых поучениях против язычников. Русский див воспринимается как человекообразное или птицеобразное существо.
Исследователи не пришли к единому мнению о происхождении слова "див". С одной стороны, его связывают со словом "диво" - с другой -с прилагательным "дивий" - дикий. Кроме того, с корнем "див" связано индоевропейское обозначение Бога. Отголоски последнего значения есть в эпизодах "Слова о полку Игореве", где выражение "връжеся див на землю" воспринимается как предвестие несчастья. Возможно, в названии "див" есть и функциональная близость с иранским дэвом, отрицательным персонажем, встречающимся в фольклоре и мифологии.

Ледащий, лядащий – в поверьях некоторых мест славянский дух соломы. Считалось, что он очень любит поспать и потому вечно бывает «весь запухший ото сна», с соломой в волосах. Впрочем, крестьяне нередко рассказывали, что этого духа никто ещё не видел, но многие слышали, как он вздыхает и зевает, курлыкает из соломы.
Зимой ледащий, как и многие другие духи, спит, и никто не может пробудить его от зимней спячки, кроме весны; просыпается он всегда недовольным и, как считали, с нетерпением ждёт конца лета, чтобы опять уснуть в куче свежей соломы.

Маньяк - В центральной и юго – западной России маньяком именуется тень, видение, а так же дух, принимающий облик падающей звезды (увидеть его можно в конце февраля).
Согласно приводимым И.П.Сахаровым поверьям, 5 марта, а день Льва Катанского, «не должно смотреть на падающие звезды с неба» Худая примета заляжет на душу того, кто завидит падающую звезду; она предвещает неизбежную смерть ему или кому – нибудь из его семейства. Простодушные, пренебрегающие старыми приметами, увидевши падающую звезду, говорят « Маньяк полетел». Опытные люди чуждаются таких людей и даже имеют об них худое понятие» <Сахаров, 1849>
Маньяки – призраки неопределенного облика, могли, по поверьям, Маньяк показываеться работающим в поле женщинам – жницам и в день Кирика и Улиты, 28 июля. “Кто на Кирика и Улиту жнет, тот маньяка видит”)

Итак маньяка с его способностью принимать облик падающей звезды так же можно соотнести с его видимо ближайшими родственниками маньей и летавицей, которые так же в поверьях оборачивались падающими звездами, но обладали разными характеристиками.

ШЕШКА вид домашних "нечистиков", родственник доимовых. Живёт в домах и квартирах. Любитель всячески пошалить и подразнить хозяев. Например, украсть какую-нибудь нужную вещь. В такой ситуации бывали многие - разыскиваешь, например, ключи и готов поклясться, что только что они лежали на столе. Но их нет. А через некоторое время ты их находишь или на том же месте или там, где ты никак не мог их положить. Выражение "поиграл - отдай" придумано специально для шешки. Внещне похож на помесь кошки и лемура. Иногда можно слышать, как он скребётся где-то в квартире или увидеть его боковым зрением.

(ЛОВЕЛАСКА @ 26.05.2006 - время: 13:57) БАБА-ЯГА - В славянской мифологии лесная старуха-волшебница, ведьма. Согласно сказкам восточных и западных славян, Баба Яга живет в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова — человеческая нога, вместо запоров — руки, вместо замка - рот с острыми зубами. В печи Баба Яга старается изжарить похищенных детей.
У Бабы-Яги одна нога — костяная, она слепа (или у нее болят глаза), она — старуха с огромными грудями. Связь с дикими зверями и лесом позволяет выводить ее образ из древнего образа хозяйки зверей и мира мертвых.



Изба у бабы-яги очень маленькая. Нос, обычно длинны и упирается в стенки, спина-полусгнившая, также приросшая к стенке. Из всего сказанного можно сделать выводы, что баба-яга - покойник, а ее изба - гроб. Также она является проводницей в потусторонний мир, и всегда помошницей герою.
(Пропп "Исторические корни волшебной сказки")

Вы проделали колосальную работу, преклоняюсь!

Не сочтите за рекламу! Приобрел недавно монографию:
А. В. Никитина, Русская демонология. Рекомендую, книга очень интересная, привидено множество цитат из сборников наших фольклористов, есть записи 80-90х годов... Традиция так или иначе еще жива :)

Молодцы,интересуетесь.... Могу ещё Василиска припихнуть -- тварь с головой петуха,хвостом змеи,телом жабы,и крыльями летучей мыши... не знаю,сам не видел,но с удовольствием посотрел бы..)))

Меня в детстве пугали ДЕДОМ КУРНАПЕТОМ которы курил трубку и воровал детей!! Толи он как курнет так детей воровал незнаю но страшно было!!! УУУУУУ Дрянь какая мерзкий дед да ещё и курит!!!!

(ЛОВЕЛАСКА @ 26.05.2006 - время: 13:33) РУСАЛКИ – духи вод, живущие в озерах, реках, омутах и даже колодцах. Олицетворяют красоту вида и звука воды.
Русалку обычно изображают в виде девушки с рыбьим хвостом; однако у нее может быть и пара ног, и пара хвостов, которые, в свою очередь, могут быть не только рыбьими, но и дельфиньими или змеиными. Они поют чудесные песни и топят купальшиков. Русалки любят греться на солнце на прибрежном песке или на скалах, расчесывая гребнями свои длинные волосы. Русалки капризны, своенравны и могущественны, как и реки, в которых они обитают. Они могут сотворить добро, но могут и навредить.


ИЧЕТИК — злой дух из рода водяных. Живет в реках и других водоемах. По своим функциям он является помощником водяного (у водяного много помощников и кроме него — например, русалки и шишиги). Всю мелкую работу выполняет ичетик — берега подмывает, мостики разрушает, посевы заливает. Обликом он похож на водяного, только ростиком не вышел. Как и вся нежить любит играть в карты, пить бражку. Спит с Никиты осеннего до Никиты вешнего.
русалок ещё так же называли Фараонками

Анчу́тка — в восточнославянской мифологии злой дух, одно из самых древних названий беса, русский вариант чертёнка. По Толковому словарю живого великорусского языка В. И. Даля, анчу́тки — чертенята.

Согласно верованиям анчутки бывают банные и полевые. По легенде они, как и всякая нечисть, мгновенно отзываются на упоминание своего имени. Поэтому считается, что лучше о них помалкивать, «не то сей беспятый, беспалый будет тут как тут».

Анчутка представляется беспятым либо беспалым, что обычно характеризует нечистую силу. Существует сказ о том, что беспятый анчутка потому, что «однажды волк погнался за ним и откусил ему пятку».

Банные анчутки по легенде «мохнатые, лысые, пугают людей стонами, помрачают их разум, хорошо умеют изменять свой облик».
Полевые — «росточком совсем крохотные и более мирные». Считается, что они живут в каждом растении и зовутся сообразно своему обиталищу: картофельники, конопельники, ленники, овсяники, пшеничники, рожники и т. д.
Так же считается, что в воде тоже есть свой анчутка — помощник водяного или болотника. Легенда наделяет его необычайно свирепым нравом, кроме того он представляется ещё и противным.

По примете: «если у пловца вдруг случится судорога, он должен знать, что это водяной анчутка схватил его за ногу и хочет утащить на дно». Оттого-то еще с древних времен «всякому пловцу советуют иметь при себе булавочку: ведь нечистая сила до смерти боится железа».

Кто встречался с лешим, домовым, русалками и другими Русскими существами? Поделитесь своими историями. И как их можно распознать при встрече, и как они выглядят ?