Любовь к себе, как мы ее проявляем?

(Sowilo_Kora @ 02.08.2013 - время: 14:29)
Отношение к проблеме как бы логично вытекает из отношения к себе, либо с любовью, либо с ненавистью.
И решать ее человек будет соответственно. Как раз об этом и речь в теме - о настрое)
Так, сама любовь или ненависть вытекает из отношения к жизни: жить, служа жизни, или доживать, служа смерти.

(dedO'K @ 02.08.2013 - время: 14:37)
(Золушка 007 @ 02.08.2013 - время: 14:31)
<q>Самый эффективный способ - не пить)) или хотя бы не смешивать))
</q> <q>Просто- не пить.</q>
<q>Не ведомы, смирение во всяком случае. Прощение? .. часто себя сложнее простить, чем кого бы то ни было.</q><q>А смысл? Так придётся жить в сокрушении о прошлом, которого уже нет, и в утешительных фантазиях о будущем, которого ещё нет и, возможно, не будет. А настоящее то- вот оно, какое есть.</q>
<q>Всё таки о себе, как о любимом ))?</q><q>А чьи мотивы к соблюдению образа жизни я знаю лучше, чем свои?</q>

(dedO'K @ 02.08.2013 - время: 14:40)
(Sowilo_Kora @ 02.08.2013 - время: 14:29)
Отношение к проблеме как бы логично вытекает из отношения к себе, либо с любовью, либо с ненавистью.
И решать ее человек будет соответственно. Как раз об этом и речь в теме - о настрое) Так, сама любовь или ненависть вытекает из отношения к жизни: жить, служа жизни, или доживать, служа смерти.
Мысли мне ваши нравятся, но глаголы - не очень) Я понимаю образность их, конечно.
Если слегка перефразировать, то своим настроем человек определяет и направление.
И что вы имеете ввиду, когда о смерти говорите? Как можно ей служить? Массово ее боятся, никто не хочет примерять на себя мысль, что он умрет, но вы, как православный человек, что смерть и служение ей для вас? И делали вы это сами?

(Sowilo_Kora @ 02.08.2013 - время: 15:53)
Мысли мне ваши нравятся, но глаголы - не очень) Я понимаю образность их, конечно.
Если слегка перефразировать, то своим настроем человек определяет и направление.
Никакой образности. Лишь описание реального состояния человеческого телесного, нравственного и духовного здоровья в их единстве. А человек определяет направление исключительно своим постоянным выбором меж добром и злом, между жизнью и смертью, реальным выбором в помысле, слове и деле, а не неким самовольным "настроем".
И что вы имеете ввиду, когда о смерти говорите? Как можно ей служить?С удовольствием! Только с удовольствием! Иначе какой смысл служить чревоугодию, любодеянию, сребролюбию с маниакальным упорством, достойным лучшего применения? Какой смысл предаваться власти гнева, печали, уныния, тщеславия и гордыни, ежели не видеть в этом "позитива"?
Массово ее боятся, никто не хочет примерять на себя мысль, что он умрет, но вы, как православный человек, что смерть и служение ей для вас? И делали вы это сами?Постоянно! Постоянно предаю Бога, во грехах купаясь, эдак вот с такими мыслями и чувствами:
Есть упоение в бою,
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы.

Все, все, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Неизъяснимы наслажденья —
Бессмертья, может быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог.

Итак, — хвала тебе, Чума,
Нам не страшна могилы тьма,
Нас не смутит твое призванье!
Бокалы пеним дружно мы

И девы-розы пьем дыханье, —
Быть может... полное Чумы!© "Пир во время чумы"
Потом приходишь в себя в покаянии и становится стыдно перед биологами, что называют тебя человеком разумным разумным(именно так, два раза).

А можно все это более понятным языком?)))
А то я только один экстаз улавливаю, а мысли четкой нет.

(Sowilo_Kora @ 04.08.2013 - время: 01:09)
А можно все это более понятным языком?)))
А то я только один экстаз улавливаю, а мысли четкой нет. А вы видели черновики Пушкина? Экстаз... Никакого экстаза, исключительно размышления в работе души и разума по передаче ощущений, подбор слов, яснее выражающих смысл. А вам во всём этом видится некий экстаз, которого и в помине нет. Это исповедь, всего лишь исповедь, изложенная именно в чётких мыслях.
Вот, что, для вас, смерть, которой "массово боятся" и к которой я должен иметь какое то отношение, как "православный человек"?

(dedO'K @ 04.08.2013 - время: 09:50)
(Sowilo_Kora @ 04.08.2013 - время: 01:09)
А можно все это более понятным языком?)))
А то я только один экстаз улавливаю, а мысли четкой нет. А вы видели черновики Пушкина? Экстаз... Никакого экстаза, исключительно размышления в работе души и разума по передаче ощущений, подбор слов, яснее выражающих смысл. А вам во всём этом видится некий экстаз, которого и в помине нет. Это исповедь, всего лишь исповедь, изложенная именно в чётких мыслях.
Вот, что, для вас, смерть, которой "массово боятся" и к которой я должен иметь какое то отношение, как "православный человек"?
Не хочу вас расстраивать, но с Пушкиным не возникает вопросов по прочтении текста)
А ваш ответ я так и не поняла. Неясным осталось "служение смерти", оттуда и вопрос, что такое смерть для вас, особенно потому как вы - верующий человек.
А поскольку тема о любви к себе, то свое отношение к смерти - обсуждать буду в соответствующей теме.

(Sowilo_Kora @ 04.08.2013 - время: 23:37)
Не хочу вас расстраивать, но с Пушкиным не возникает вопросов по прочтении текста)
А ваш ответ я так и не поняла. Неясным осталось "служение смерти", оттуда и вопрос, что такое смерть для вас, особенно потому как вы - верующий человек.
А поскольку тема о любви к себе, то свое отношение к смерти - обсуждать буду в соответствующей теме.
Смерть- это стать лишним в жизни, изолировавшись от неё либо мешая ей.

(dedO'K @ 04.08.2013 - время: 22:44)
(Sowilo_Kora @ 04.08.2013 - время: 23:37)
Не хочу вас расстраивать, но с Пушкиным не возникает вопросов по прочтении текста)
А ваш ответ я так и не поняла. Неясным осталось "служение смерти", оттуда и вопрос, что такое смерть для вас, особенно потому как вы - верующий человек.
А поскольку тема о любви к себе, то свое отношение к смерти - обсуждать буду в соответствующей теме. Смерть- это стать лишним в жизни, изолировавшись от неё либо мешая ей.
Выходит, нелюбовь к себе - духовная смерть?

(Sowilo_Kora @ 04.08.2013 - время: 23:57)
Выходит, нелюбовь к себе - духовная смерть?
Следствие. Следствие нелюбви к себе. Точнее, даже, не самой нелюбви к себе, а страха жить в реальном мире. Не страх смерти преследует грешника, заставляя отвергать Бога и, потому не видеть своего рабства во грехе, а страх увидеть воочию бесцельность служения греху, увидеть в реальности; страх ЖИЗНИ, который манит в забытье.

Бога в религиозном контексте, или бога в себе?

(Sowilo_Kora @ 05.08.2013 - время: 10:46)
Бога в религиозном контексте, или бога в себе?
Бога, которого любишь всем сердцем, всею душою, всею крепостию и всем разумением своим. Того, Кто для вас закон. А уж куда вы его хотите поместить, и где концентрируете...

(dedO'K @ 05.08.2013 - время: 16:10)
(Sowilo_Kora @ 05.08.2013 - время: 10:46)
Бога в религиозном контексте, или бога в себе? Бога, которого любишь всем сердцем, всею душою, всею крепостию и всем разумением своим. Того, Кто для вас закон. А уж куда вы его хотите поместить, и где концентрируете...
Тогда в себе, понятно. Потому как поместить его сложно куда-то, если он в тебе уже есть)

(Sowilo_Kora @ 05.08.2013 - время: 17:17)
Тогда в себе, понятно. Потому как поместить его сложно куда-то, если он в тебе уже есть)
А вы уверены, что Творец и Вседержитель всего сущего поместится в вас, со всем Своим Всеведением, Всемогуществом, Вездесуществом и самим процессом творения в виде Вселенной в пространстве и времени?

Уверена. Задачи у нас разные, и миры, но я думаю, что именно бог говорит во мне, когда я люблю, радуюсь, счастлива...

(Sowilo_Kora @ 05.08.2013 - время: 22:52)
Уверена. Задачи у нас разные, и миры, но я думаю, что именно бог говорит во мне, когда я люблю, радуюсь, счастлива...
"Миры", говорите, "разные"? У вас- свой, у Него- свой? Тогда кто в чьём мире живёт?

Я - в своем, бог - во мне)

(Sowilo_Kora @ 06.08.2013 - время: 12:35)
Я - в своем, бог - во мне)
А вне вас, в Своём- Кто?

Он же, бог) Все - бог и все)

(Sowilo_Kora @ 07.08.2013 - время: 11:17)
Он же, бог) Все - бог и все)
Ну вот, видите, уже что то: вы любите не себя, не свои помыслы, слова и дела, не свой образ жизни, не окружающих, конкретно каждого, а некое всё, вообще, разделяя это всё на две половины: то, что ваш мир, и то, что не ваш мир... Я правильно понимаю?