Вася Ложкин и Коля Копейкин

Обряд дебуратинизации
Оркестр нечеловеческой музыки
Рынок
Время новостей

"...- Стиль ваш поклонники узнают сразу (хотя и могут иногда перепутать с Копейкиным). А часто ли узнают на улицах? Правильно ли, что художник становится медиа-персонажем? Не путают ли вас, Алексея Куделина, с вашим художественным персонажем - Васей Ложкиным?

Куделин: Узнавали на улице пару раз. Но это скорее не от популярности, а случайно. Ну как, например, можно в многомиллионном метро случайно встретить одноклассника.

И уж медийным каким-то персонажем я себя не считаю ну никак. Я же не рок-звезда, не спортсмен.

Конечно, люди иной раз обо мне думают всякое - что я наркоман, например, или миллионер. Но в основном ко мне относятся так же, как и ко всем другим." (с)

Жолтый снег
Котокосмос
Чудь белоголовая

Бабушка и Алёшенька. Проклятый капитализм
Государственной важности коты
Гули-гули
Еда
Ключи от свиномарки

Летим отсюда ко всем чертям!
Машенька и ангел над городом, где нет больше любви
Надо просто поверить в чудо
Не золотой дождь
Первенец

Покидая Говнищенск
Привет марсиане!
Свин-ТВ
Смотри братан, как красиво!
Сокол ясный

Яиштница...
Чартова бабушка
Часовые трубы
Шызоврения

(орфография в названиях сохранена)

Николай Копейкин - петербургский художник. Родился в 1966 году.
С 1999 года сотрудничает с музыкальным коллективом НОМ. Один из основателей киностудии "НОМФИЛЬМ". В соавторстве с А. Кагадеевым снял художественные фильмы "Пасека", "Геополипы", "Беларуская быль", "Фантомас снимает маску", "Коричневый век русской литературы".

Участник и лауреат ряда отечественных и международных кинофестивалей (Московский КФ "Стык", Роттердамский МКФ, Киношок-2008 и так далее). Автор множества плакатов, открыток. Автор "Книги для детей преклонного возраста", издательство "Быдло", 2004 г.

Один из основателей творческого объединения "Художественная Секта "КОЛХУи"" (с)

Копейкин Н.

Копейкин Н.

Копейкин Н.

Волшебная встреча.2002
В волшебном лесу.2002
В волшебном лесу-2,2002
Волшебство доверия.2002
Волшебствво радости.2002

Копейкин Н.

А видно что люди.1999
В ожидании чуда.2003
Выделение токсинов в домашних условиях.2008
Выходной с друзьями. 2006
Дары цивилизации..2008

Пьянь и Свин. 2008
Случай в Валуях.2000
Стоматолог и дети.2004
Тайная вечеря. 1998
Чёрная шапочка. 1999

Мамака. 2002
Папка. 2002
Пограничный пёс Талончик. 2006
Раиса Ибрагимовна и её муж.2005
С первым дежурством.

Копейкин Н.

Битва снеговиков с углевиками.2002
Углевик. 2002
Снеговик. 2002
Пред боем. 2002
Назовём его снеговичком. 2002
С днём рождения! 2002
Начало сказки. 2002

Копейкин Н.

Иэто не сон. 1998
Любовь. 1996
Эрот. 1996
Свадьбы не будет. 1998
Хоть брей, хоть не брей усы - всё равно любят меня лисы и псы. 1998

Копейкин Н


«Стычка на куличках. Елоховский против Рощинских»

Эта картина — «Елоховские против Рощинских» — продолжает тему «Снеговиков и углевиков», которая родилась еще 12 лет назад. Но если первая серия «Снеговиков и углевиков» делались в Баварии, то эти сделаны в Петербурге. В этой работе есть некоторые новшества — появилась деревянная конница, и, как обычно, подобные картины отображают борьбу противоположностей. У нас любят люди делиться по районам или по цвету, как в данном случае. Грубо говоря, черное против белого.(с)

Художник Николай Копейкин представляется мне одним из самых интересных живописцев современного Петербурга. Его искусство и актуально и демократично.

Знатоки заметят широкую эрудицию художника, умение его иронически отражать в своих работах произведения разных эпох и стилей - от Брейгеля и Босха до советского наивного искусства (стенгазет, киноафиш). Массового зрителя привлечет ясный сюжет, узнаваемые персонажи, юмор.

Проект "Слоны Петербурга" базируется на неожиданном, но исторически оправданном контрасте нашего приполярного города и экзотических животных родом из тропиков. Но и сам Петербург с его "языческими храмами на чухонских болотах" (Ф. Достоевский) создан из сочетания несочетаемого. Итальянская архитектура над субарктической Невой.

Забавно, познавательно, наводит на размышления, будит мысль.

Лев Лурье (с)
"Слоны Петербурга"
История слонов в Петербурге началась на одиннадцатый год существования самого города. Примерно на месте нынешнего Мраморного дворца в то время находился "мазанковый" почтовый двор. Напротив него в апреле 1714 был устроен "Зверовый двор" для слона, присланного в подарок Петру I из Персии. Специально для слона шились кожаные тапки соответствующего размера, чтобы ноги бедного животного не повредились по дороге из Астрахани. Судя по всему, этот слон прожил недолго, возможно из-за плохого климата.

В 1736 году для вновь присланного из Персии слона был выстроен новый "слоновый двор" примерно на месте нынешнего цирка близ Летнего дворца Елисаветы Петровны, где ныне расположен Михайловский замок. Слон прожил в одиночестве пять лет, а осенью 1741 года посольство персидского шаха Надира доставило в Петербург очередной подарок - четырнадцать слонов.

К их визиту подготовились основательно: реконструирован ветхий Аничков мост, а также еще три моста через Мойку и несуществующие ныне каналы, замощены некоторые дороги, выстроена площадь для прогулок слонов, которую назвали Слоновой, с удобным для купания спуском к Фонтанке. А спустя три года слонов перевели за Лиговский канал, где в месте их нового проживания появилась Слоновая улица, названная в честь животных. 150 лет улица называлась так, пока не вошла в состав Суворовского проспекта.

В 1778 году по приказу Екатерины Второй слонов перевели в Царское село, где они продолжали жить, размножаясь в неволе.

К сожалению, история слонов заканчивается печально - последний слон, потомок первых животных, привезенных в подарок, был застрелен матросами в 1917 году.

Однако исторический аспект проекта проходит лишь фоном, на котором разворачивается драматическая мистификация - превращение слонов в антропоморфных жителей Петербурга. Этому способствуют в первую очередь сами люди, их отношение к животным, обращение с ними, а в результате, приобретение последними пагубных человеческих привычек и страстей.

Со временем появление слонов меняет не столько архитектурный облик Петербурга, сколько их самих, их судьбы, что вплетаются в ритм столичной жизни. (с)

Заморский гость.2008г.

Первого слона доставили через Каспийское море в Астрахань и вели пешком до самого Петербурга. Всюду он возбуждал такое любопытство, что, например, в Астрахани сотни людей шли более сорока верст, провожая чудо. Вообще, русские люди, слонов отроду не видавшие, повсюду выходили чествовать незнакомца "хлебом-солью". (с)

Ночь на Ивана Купалу. 2008г.