~~ Притчи ~~

Как-то, идя по полю, человек встретился с тигром. Он побежал – тигр за ним. Добежав до края пропасти, он ухватился за корни дикой виноградной лозы и повис над бездной. Тигр начал обнюхивать его сверху. Дрожа от страха, бедняга посмотрел вниз: там, далеко внизу, его поджидал другой тигр. Только лоза пока еще удерживала его.
Две мыши, черная и белая, начали потихоньку подгрызать корни лозы. Рядом с собой человек вдруг заметил спелую, сочную землянику. Держась одной рукой за лозу, другой он сорвал ягоду. Как она была вкусна!

Однажды Миларепа, Нагарджуна и Тилопа после долгих странствий встретились в одном бутанском монастыре. С каждым из йогинов путешествовала группа учеников, которые поспорили - а чей учитель лучше? Утром, когда монахи пробудились ото сна, один из учеников задал Миларепе вопрос:

- Геше-ла, как вы поступите, если окажетесь на мосту, подвешенном над пропастью, а по обе стороны от моста вас будут ожидать разбойники?
- Я очень долго медитировал в горах и постиг искусство левитации. Я воспарю над мостом и перенесусь в нужное место, не вступая в бой с разбойниками и испортив своей кармы, - так ответил Миларепа.

Ученик обратился к Нагарджуне:
- Досточтимый Ринпоче, как вы поступите, если окажетесь на мосту, подвешенном над пропастью, а по обе стороны от моста вас будут ожидать разбойники?
- Я очень долго медитировал в горах и постиг искусство призыва нагов. Я обращусь за помощью к богине Белой Таре и вместе с ней и нагами мы одолеем разбойников, - так ответил Нагарджуна.

Ученик подошел к Тилопе и снова задал вопрос:
- Учитель, как вы поступите, если окажетесь на мосту, подвешенном над пропастью, а по обе стороны от моста вас будут ожидать разбойники?

Тилопа неторопливо допил свой чай, а затем достал дорожный посох и ударил им ученика по лбу.
- Дурак! И чему я только тебя учил все это время? - сказал Тилопа, - ну подумай сам, как я могу оказаться на этом мосту?!

И тут все присутствующие поняли, что Тилопа как никогда близок к просветлению; ученики стали радоваться, а Миларепа с Нагарджуной отошли в кусты и заплакали.

Ученик спросил дервиша:
- Учитель, враждебен ли мир для человека? Или он несёт человеку благо?
- Я расскажу тебе притчу о том, как относиться мир к человеку, - сказал учитель.
"…Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце была зала, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясные, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркало, - настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этой залы были устроены так, чтобы создавать эхо.
Спросишь: "Кто ты?" - и услышишь в ответ с разных сторон: "Кто ты? Кто ты? Кто ты?".
Однажды в залу забежала собака и в изумлении застыла посередине - целая свора собак окружила её со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; и все отражения ответили ей тем же самым. Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило её лай. Собака лаяла всё громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, её отражения тоже носились вокруг, щёлкая зубами. На утро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак. В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред. Собака погибла, сражаясь со своими собственными изображениями." Теперь ты видишь, - закончил дервиш, - мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Всё происходящее вокруг нас есть всего лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков.
Мир - это большое зеркало...(с)

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
- В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь...(с)

За день до рождения ребенок спросил у Бога:"Я не знаю, что я должен делать в этом Мире".
Бог ответил:"Я подарю тебе Ангела, который всегда будет рядом с тобой".
"Но я не понимаю его язык"
"Ангел будет учить тебя своему языку.
Он будет охранять тебя от всех бед"
"А как зовут моего ангела?"

"Неважно как его зовут......ты будешь называть его: MAMA...

На смертном одре отец подал сыну свиток, наказал спрятать его подальше и повелел читать содержимое свитка только в двух случаях:
-Когда тебе будет невыносимо плохо и когда ты будешь на вершине блаженства

В какой-то момент дела сына пошли на убыль, его покинула жена, он растерял друзей, обнищал
Настала пора прочитать свиток

Еще через какое-то время к нему вернулась жена, появились дети, нашлись друзья, он разбогател
Снова прочитал свиток и подивился мудрости отца

В свитке значилось: "Это пройдет"

(Отрывок из гениальной эротической сказки "Суламифь" Куприна)

...Затем предстали пред царём три человека. Ведя общее торговое дело, нажили они много денег. И вот, когда пришла им пора ехать в Иерусалим, то зашили они золото в кожаный пояс и пустились в путь. Дорогою заночевали они в лесу, а пояс для сохранности зарыли в землю. Когда же они проснулись наутро, то не нашли пояса в том месте, куда его положили.

Каждый из них обвинял другого в тайном похищении, и так как все трое казались людьми очень хитрыми и тонкими в речах, то сказал им царь:

- Прежде чем я решу ваше дело, выслушайте то, что я расскажу вам. Одна красивая девица обещала своему возлюбленному, отправлявшемуся в путешествие, ждать его возвращения и никому не отдавать своего девства, кроме него. Но, уехав, он в непродолжительном времени женился в другом городе на другой девушке, и она узнала об этом. Между тем к ней посватался богатый и добросердечный юноша из её города, друг её детства. Понуждаемая родителями, она не решилась от стыда и страха сказать ему о своём обещании и вышла за него замуж. Когда же по окончании брачного пира он повёл её в спальню и хотел лечь с нею, она стала умолять его: "Позволь мне сходить в тот город, где живёт прежний мой возлюбленный. Пусть он снимет с меня клятву, тогда я озвращусь к тебе и сделаю всё, что ты хочешь!" И так как юноша очень любил её, то согласился на её просьбу, отпустил её, и она пошла. Дорогой напал на неё разбойник, ограбил её и уже хотел её изнасиловать. Но девица упала перед ним на колени и в слезах молила пощадить её целомудрие, и рассказала она разбойнику всё, что произошло с ней, и зачем идёт она в чужой город. И разбойник, выслушав её, так удивился её верности слову и так тронулся добротой её жениха, что не только отпустил девушку с миром, но и возвратил ей отнятые драгоценности. Теперь спрашиваю я вас, кто из всех трёх поступил лучше пред лицом бога - девица, жених или разбойник?

И один из судившихся сказал, что девица более всех достойна похвалы за свою твёрдость в клятве. Другой удивлялся великой любви её жениха; третий же находил самым великодушным поступок разбойника.

И сказал царь последнему:

- Значит, ты и украл пояс с общим золотом, потому что по своей природе ты жаден и желаешь чужого...

(Запомнилось потому что в свое время я тоже удивился поступку разбойника. Хм... М-да...)

- Как помочь миру?
- Пойми его, - сказал Мастер.
- А как понять мир?
- Отвернись от него.
- Как же тогда служить людям?
- Пойми себя.

Однажды Миларепа, Нагарджуна и Тилопа сели играть в карты.

- У меня фулл-хаус - сказал Миларепа.
- А у меня ройал-флэш - сказал Нагарджуна, - мой ройал-флэш бьет твой фулл-хаус!
- А я вызвал ОБЭП - сказал Тилопа, - потому что в России организация азартных игр запрещена!

И тут ОБЭП прочитал молитву Тилопе, поняв, насколько он близок к просветлению. А Нагарджуна с Миларепой ушли в кусты и заплакали. А потом заплатили штраф за организацию нелегального игорного притона.

МС, ну нельзя же так!

Лопе Де Вега, "Собака на сене"

Теодоро

Увы, я вижу -- есть причина,
Чтоб я забыл покой и сон:
Слугу не терпят, если он
Кой в чем искусней господина.
Один король сказал вельможе:
"Я озабочен, и весьма.
Я сочинил проект письма;
Прошу вас, сочините тоже.
Что будет лучше, я пошлю".
Вельможа бедный постарался,
И текст письма ему удался,
Как не удался королю.
Увидев, что его письму
Властитель отдал предпочтенье,
Он погрузился в размышленье,
Шагая к дому своему.
"Бежим скорей,--сказал он сыну, --
Меня ужасный ждет конец".
Сын попросил, чтобы отец
Хотя бы объяснил причину.
"Король узнал,---сказал вельможа,
Что я искуснее, чем он".
Вот я, сеньора, и смущен:
Моя история похожа.

Братья Стругацкие, "Малыш"

Является на некую цивилизованную планету один
землянин, входит он в контакт и предлагает аборигенам свои
услуги в качестве крупнейшего на земле специалиста по
конструированию и эксплуатации вечных двигателей первого
рода. Аборигены, натурально, смотрят этому посланцу
сверхразума в рот и, следуя его указаниям, немедленно
принимаются строить. Построили. Не работает вечный
двигатель. Землянин крутит колеса, ползает среди стержней и
всяких шестеренок и бранится, что все сделано не так.
"технология, - говорит, - у вас отсталая, вот эти узлы надо
решительно переделать, а вон те так и вообще заменить, как
вы полагаете? " аборигенам деваться некуда. Принимаются они
переделывать и решительно заменять. И только они это
закончили, как вдруг прибывает с земли ракета "скорой
помощи", санитары хватают изобретателя и делают ему
надлежащий укол, врач приносит аборигенам свои извинения, и
ракета отбывает. Аборигены в тоске и смущении, стыдясь
глядеть друг другу в глаза, начинают расходиться и тут
замечают, что двигатель-то заработал. Да, друзья мои,
двигатель заработал и продолжает работать до сих пор, вот
уже полтораста лет.

Джалаладдин Руми. Китаб ал-Маснави (Книга двустиший)


Зимой собака бедная всегда
Сжимается, становится худа.

Зимою говорит себе собака:
"Такой я стала тощею, однако,

Что мне для сократившегося тела
Жилье построить - шуточное дело.

Клянусь, что летом я построю дом,
Притом, пожалуй, с небольшим трудом.

Но летом сыто и неторопливо
В тени собака думает лениво:

"Я дом воздвигла бы, но чья вина,
Что стала велика я и тучна,

И не построить дом такой обширный
Чтоб уместииться мне, большой и жирной!"

Когда людей несчастия гнетут,
Они обеты частые дают.

Построить дом они клянутся, плача,
Той самой зимней клятвою собачьей.

А после все обеты забывают,
Когда немного беды отступают.

Молитва
Господи, я пpошy не о чyдесах и не о миpажах, а о силе каждого дня.
Hаyчи меня искyсствy маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестpоте бyдней вовpемя останавливаться на откpытиях и опыте, котоpые меня взволновали.
Hаyчи меня пpавильно pаспоpяжаться вpеменем моей жизни. Подаpи мне тонкое чyтье, чтобы отличать пеpвостепенное от втоpостепенного.
Я пpошy о силе воздеpжания и меpы, чтобы я по жизни не поpхал и не скользил, а pазyмно планиpовал течение дня, мог бы видеть веpшины и дали, и хоть иногда находил бы вpемя для наслаждения искyсством.
Помоги мне понять, что мечты не могyт быть помощью. Hи мечты о пpошлом, ни мечты о бyдyщем. Помоги мне быть здесь и сейчас и воспpинять этy минyтy как самyю важнyю.
Убеpеги меня от наивной веpы, что все в жизни должно быть гладко.
Подаpи мне ясное сознание того, что сложности, поpажения, падения и неyдачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаpя котоpой мы pастем и зpеем.
Hапоминай мне, что сеpдце часто споpит с pассyдком.
Пошли мне в нyжный момент кого-то, y кого хватит мyжества сказать мне пpавдy, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие пpоблемы pешаются, если ничего не пpедпpинимать, так наyчи меня теpпению.

(с)

Вильям Шекспир, "Макбет"

Ведьмы нагадали Макбету:
"Будь горд, как лев, не помышляй о том,
Где строят козни и кто пышет злом:
От всех врагов Макбет храним судьбой,
Пока Бирнамский лес не выйдет в бой
На Дунсинанский холм."

и

"Будь дерзок, смел, кровав. Не знай препон.
Никто из тех, кто женщиной рожден,
Не повредит Макбету."

Первые чары разрушились когда армия, для маскировки,
набрала веток из Бирнамский леса и взяла штурмом крепость

Вторые чары разрушились так:

"Макбет

Напрасный труд:
Скорей ты этот нерушимый воздух
Своим клинком поранишь, чем меня.
Руби мечом по уязвимым шлемам.
Я зачарован: жизнь мою не сломит
Рожденный женщиной.

Макдуф

Разочаруйся,
И пусть тебе поведает тот ангел,
Которому служил ты, что Макдуф
Из чрева матери ножом исторгнут."

И Макдуф поразил Макбета

Инструменты дьявола

Много лет назад Дьявол решил продать все инструменты своего ремесла. Он аккуратно выставил их в стеклянной витрине на всеобщее обозрение. Что это была за коллекция! Здесь был блестящий кинжал Зависти, а рядом с ним красовался молот Гнева. На другой полке лежали лук Жадности и Желания, а рядом с ним живописно разместились отравленные стрелы Вожделения и Ревности. Еще там были орудия Страха, Гордыни и Ненависти. И все они были прекрасно представлены и снабжены ярлыками с названием и ценой.
А на самой красивой полке, отдельно ото всех остальных инструментов, лежал маленький, неказистый и довольно потрепанный на вид деревянный клинышек, на котором висел ярлык "Уныние". На удивление, цена этого инструмента была выше, чем всех остальных вместе взятых.
Один прохожий спросил Дьявола, почему он так дорого ценит этот странный клинышек, и он ответил:
— Я действительно ценю его выше всех, потому что это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными.
И он с нежностью погладил деревянный клинышек.
— Если мне удается вбить этот клинышек в голову человека, — продолжал Дьявол, — он открывает двери и для всех остальных инструментов.
Он улыбнулся и добавил:
— Нет ничего смертоноснее уныния.
(с)

Не останавливайтесь! (с) M-S