Христианство и спорынья
CBAT
Мастер
2/18/2014, 12:06:44 AM
(ЁлыПалы @ 17.02.2014 - время: 09:24)
Да нет, это она объясняла причину своих страхов.
Интересно, она лаборантку так запугать собаками хотела?
Т.е. понимала/знала о страхе перед собаками этого конкретного человека?
Да нет, это она объясняла причину своих страхов.
134А
Грандмастер
2/18/2014, 12:12:31 AM
(avp @ 17.02.2014 - время: 20:02)
Количество богов у майя испанцам казалось неисчислимым, так как у большинства богов имелись различные ипостаси. Уо был месяцем профессиональных праздников; он заканчивался распитием спиртного, танцами и блудом.
В пятом месяце Цеке наступала очередь бога пчел. Все, кто содержал пчел – а таких было много, – участвовали в празднествах. Их цель была очевидна; они хотели подольститься к богу пчел, чтобы тот увеличил количество меда. Мед и его побочный продукт воск были статьями торговли, и, как уже упоминалось ранее, из меда майя делали свой главный напиток – медовуху. В эти месяцы все участники праздников напивались и становились буйными, хотя это пьянство и было ритуальным.
В последние три части года майя – в месяцы Каяб и Кумху, а также в пятидневный Уаеб – также проходили праздники, но большая часть развлечений носила неофициальный характер. Индейцы опять много пили и – судя по тому, как часто это обсуждается, – занимались прелюбодеянием. «У них не было праздников, – пишет епископ Ланда с отвращением, – когда бы они не напивались неким напитком из меда, в который добавлялся определенный корень, отчего это вино становилось крепким и зловонным».
Знатные люди устраивали много частных пиров. Те, кто принимал приглашения на такой пир, должны были устроить ответный пир у себя. Каждый прибывший гость вручал хозяину прекрасно сотканную одежду манта и керамический сосуд «по возможности самый красивый». На пиру предлагалось обилие блюд: индейка, оленина, утка, шоколад – все это подавали очень миловидные женщины. Гости делились на пары или на группы по четыре человека, и начинались танцы. Напитки подавали виночерпии, которые сами не должны были напиваться. Женщины пили мало, так как их задачей было «отвести своих пьяных мужей домой». Происходили стычки и потасовки, а иногда «следовало нарушение супружеских прав», как писал епископ, «бедные женщины думали, что впускают своих собственных мужей, тогда как…».
https://lib.rus.ec/b/307359/read
Кстати, Тушка, из своего меда не пробовали спиртное делать? Очень интересно! Кстати, о пчёлах. Речь идёт о мелипонах. Они совершенно не похожи на нашу медоносную пчелу. Сами другие, соты другие, мёд другой (жидкий).
Из своего мёда - нет. Жадная я. Обязательно часть сахара превратится не в спирт, а в углекислый газ.
Но на академической пасеке делали мы её, конечно.
Количество богов у майя испанцам казалось неисчислимым, так как у большинства богов имелись различные ипостаси. Уо был месяцем профессиональных праздников; он заканчивался распитием спиртного, танцами и блудом.
В пятом месяце Цеке наступала очередь бога пчел. Все, кто содержал пчел – а таких было много, – участвовали в празднествах. Их цель была очевидна; они хотели подольститься к богу пчел, чтобы тот увеличил количество меда. Мед и его побочный продукт воск были статьями торговли, и, как уже упоминалось ранее, из меда майя делали свой главный напиток – медовуху. В эти месяцы все участники праздников напивались и становились буйными, хотя это пьянство и было ритуальным.
В последние три части года майя – в месяцы Каяб и Кумху, а также в пятидневный Уаеб – также проходили праздники, но большая часть развлечений носила неофициальный характер. Индейцы опять много пили и – судя по тому, как часто это обсуждается, – занимались прелюбодеянием. «У них не было праздников, – пишет епископ Ланда с отвращением, – когда бы они не напивались неким напитком из меда, в который добавлялся определенный корень, отчего это вино становилось крепким и зловонным».
Знатные люди устраивали много частных пиров. Те, кто принимал приглашения на такой пир, должны были устроить ответный пир у себя. Каждый прибывший гость вручал хозяину прекрасно сотканную одежду манта и керамический сосуд «по возможности самый красивый». На пиру предлагалось обилие блюд: индейка, оленина, утка, шоколад – все это подавали очень миловидные женщины. Гости делились на пары или на группы по четыре человека, и начинались танцы. Напитки подавали виночерпии, которые сами не должны были напиваться. Женщины пили мало, так как их задачей было «отвести своих пьяных мужей домой». Происходили стычки и потасовки, а иногда «следовало нарушение супружеских прав», как писал епископ, «бедные женщины думали, что впускают своих собственных мужей, тогда как…».
https://lib.rus.ec/b/307359/read
Кстати, Тушка, из своего меда не пробовали спиртное делать? Очень интересно! Кстати, о пчёлах. Речь идёт о мелипонах. Они совершенно не похожи на нашу медоносную пчелу. Сами другие, соты другие, мёд другой (жидкий).
Из своего мёда - нет. Жадная я. Обязательно часть сахара превратится не в спирт, а в углекислый газ.
Но на академической пасеке делали мы её, конечно.
Лузга
Грандмастер
2/18/2014, 1:11:18 AM
(King Candy @ 17.02.2014 - время: 19:18)
(dogfred @ 17.02.2014 - время: 15:03)
Хотите знать историю Христианства? Александр Мень - История Религий (I-VII)
А эту вашу книжонку - в печь её! © проф. Преображенский
(dogfred @ 17.02.2014 - время: 15:03)
Ссылки на книжицу для форума маловато. Пожалуйста, изложите свое личное мнение о связи развития христианства и грибком спорынья.
Хотелось бы услышать мнение читателей о книге.
Просто хочется, чтобы люди знали подлинную историю христианства. С просветительскими целями тема создана
Мое мнение - плохо, когда обдолбосы управляют государствами )))
Хотите знать историю Христианства? Александр Мень - История Религий (I-VII)
А эту вашу книжонку - в печь её! © проф. Преображенский
dogfred
Акула пера
2/18/2014, 2:51:24 AM
Ну что ж, вроде бы общее мнение сложилось не в пользу предлагаемого автором топика издания. Не будем далее развивать дискуссию о спорынье, ЛСД и других наркосодержащих веществах. Тема закрыта