Весело встретим НГ-2016

Опытные мастера и школьники представили на суд зрителей свои работы, выполненные в различных техниках, в том числе вышивки, бисероплетения, керамики, резьбы по дереву.

"Мы объединили нашу выставку вместе с детским творчеством. Уникальность в том, что мы продолжаем традицию, начатую еще за три года до войны. И мы очень благодарны церкви за то, что под ее покровом мы можем показать себя и сблизить людей", - рассказал Яровой.

Он отметил, что главной целью таких выставок является объединение православной культуры и народного творчества.

Именно благодаря поддержке настоятеля храма "Умиление" отца Александра работы мастеров увидело большое количество православных жителей Республики и за ее пределами.

Так, при поддержке правительства и церкви клубу представилась возможность дважды в 2015 году представить свои работы в Санкт-Петербурге.

"Посредством искусства многое можно сделать. Я считаю, что мы являемся полномочными представителями, объединяющими два народа - России и нашей молодой Республики", - отметил роль Яровой.

Заседания клуба "Левша" проходят два раза в месяц - в первое и последнее воскресенье - по адресу: Луганск, улица Почтовая, 27.

ЛуганскИнформЦентр — 08 января — Луганск

"Несмотря на то, что из-за погодных условий мероприятие пришлось перенести в зал городского центрального клуба досуга "Заря", праздник удался на славу", - сказал он.

Для первомайцев выступили детские и взрослые самодеятельные коллективы города, поздравив горожан вокальными и хореографическими номерами.

"Хочется пожелать всем жителям нашего города и Республики мирного неба, здоровья всем тем людям, которые этот мир обеспечивают, каждому взрослому и малышу города праздничного чуда и воплощения заветной мечты", - сказал Скачков.

ЛуганскИнформЦентр — 07 января — Луганск

Память святого мученика Стефана

Степанов день получил название в честь святого Стефана — первого христианского мученика, который происходил из еврейской диаспоры. Около 34 года нашей эры Синедрион осудил его на смертную казнь за христианскую проповедь в Иерусалиме.

Народные приметы

На Руси этот день был примечателен тем, что пастухи заключали договора с крестьянами, у которых была скотина. С той поры сохранилось несколько пословиц: «Степанов день пастуха год кормит»; «В пастухи наймешься — вся деревня у тебя в долгу»; «На святого Степана каждый себе пан». Кроме пастухов в Степанов день чествовали и лошадей — их было принято поить из серебряной посуды (если она была в доме). Также по углам двора ставили осиновые колья — чтобы ведьмы не могли подойти к дому и хлеву.

Еще в этот день девушки «хоронили» свои печали. Для этого в определенном месте устанавливали «чашу пагубную», и девушки, подходя по очереди, сливали в нее воду из принесенных с собой сосудов — как если бы смывали тоску с сердца. Также продолжались Святки — время веселья и шумных игр. Молодые люди ходили по домам, поздравляли всех с праздниками и пели песни, желая односельчанам щедрого года и хорошего урожая. Угощались в этот день «колядками» — маленькими пирожками из пресного теста с разными начинками, а также медовыми пряниками. Обязательным атрибутом праздника были фигурки из теста в виде коров, овец и пастухов. Ими украшали стол и дарили их родным. В народе говорили: «Пришел Степан — на нем красный жупан». Это означало, что стоило ждать морозов. А вот если на Степанов день шел снег — это предвещало ненастье и мокрую погоду.

«Экспозиция включила в себя более 100 работ 30 авторов. Особенность в том, что сотрудники музея смогли представить полотна живописцев Макеевки разных поколений. Тут, например, и ветераны художественного цеха города Алексей Рыбников и Владимир Рудик, Валентина Теличко и Василий Ивенков. А рядом — воспевающие красоту Донбасса работы молодых художников Татьяны Маловичко, Вероники Цимболенко и других начинающих авторов», — сказала на открытии директор музея Алла Перепелица.
Кроме того, по ее словам, выставку дополнили живопись и графика из фондов музея, где сегодня хранятся около сорока тысяч полотен разных лет.
Экспозиция будет открыта в течение января, чтобы ее успели посетить ученики школ Макеевки. Между тем работники музея уже приступили к подготовке следующей выставки. Она будет посвящена творчеству известного донецкого гончара Александра Ткаченко.

«Сегодня депутаты Народного Совета Олег Глебов и Александр Яровиков при поддержке мэра Донецка Игоря Мартынова организовали детям из прифронтовых зон поездку в аквапарк», — сказал он.
Перепичай добавил, что группа состояла из 30 детей Докучаевска и поселка Еленовка. «В первую очередь мы стараемся отправить детей, которые либо сами пострадали, либо их родители, либо у них есть разрушения дома. Мы хотим, чтобы ребята могли как-то отвлечься от всего этого», — отметил собеседник агентства.
Завтра, по его словам, в аквапарк отправятся еще 30 детей из других прифронтовых районов ДНР – поселков Луганское в Марьинском районе и Александровка на западе Донецка.

Само Рождество Христово охватывает праздничным настроением самых разных людей. Уже давно частью культурной традиции нашего народа стало пение колядок, хождение в гости и обмен рождественскими подарками. Время после Рождества и до Крещения называется святками. В эти святковые — праздничные — дни народ торжествует и славит Рожденного Христа, делится этой радостью с близкими, родственниками, друзьями и соседями.

Как праздничные дни, святки предполагают и застолье. В конце концов, праздничным дням предшествовал пост. Как вести себя христианам во время святочных дней, в том числе и в застольях, вопрос не надуманный. Человек часто не соблюдает меры и, переходя границы дозволенного, нарушает нормы христианского поведения, а святочные дни превращаются в какой-то круговорот застольных посиделок. Естественно, что празднование включает в себя и совместную трапезу, но не это должно стать целью святок.

Если подготовка к Рождеству напоминает нам ожидание ветхозаветным человечеством пришествия в мир Спасителя (отсюда память праотцов в одну из недель поста), то дни святок возвещают нам, что подзаконное время прошло, и пришло время благодати, евангельской свободы. Но свобода эта — свобода для служения Богу и людям, а не для угождения плоти: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» (Гал.5:13).

Эта свобода налагает еще большую ответственность на нас — тех, кто уверовал во Христа, как ни странно это прозвучит для многих наших современников, которые привыкли воспринимать свободу всегда как «свободу от».

Наше поведение в христианские праздники, в частности святочные дни, должно строиться по тому же принципу: мы радуемся не ради угождения плоти, не для ее услады, но с тем, чтобы поделится этой радостью о Воплощенном Боге со всеми, кто нас окружает. И делаем это разными способами: песнопениями, колядками, угощениями. Все это допустимо и даже более естественно в эти дни, но только до то той степени, пока не начинает ускользать, забываться смысл празднуемого.

В этот момент нужно остановиться и вернуться к правильному пониманию: не христианский праздник ради веселия, но торжества ради праздника. Если этот принцип останется постоянно у нас в уме, то печальных примеров излишеств в препровождении святок не будет. И задача всех верующих, а особенно тех, кто принимает в эти дни своих крестников и крестниц, рассказать им благую весть: Бог стал человеком, чтобы человек обожился. Воплощение, как и вся последующая земная жизнь, страдания, смерть и Воскресение Спасителя ради нас, людей, совершено (как и говорится в «Символе веры»: нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася).

Пришествие Господа в мир меняет и отношения между Богом и людьми, и людей между собой. Вследствие прародительского греха и развития оного в каждом отельном человеке люди были чужими Богу и друг другу, но благодаря Христу мы, по слову апостола Павла, свои Богу (Еф. 2:19) и усыновлены Им через Его Единородного Сына (Еф. 1:5). Вот об этом нужно прежде всего говорить всем в эти дни, этому радоваться, это возвещать, и тогда святочные дни мы проведем согласно высокому имени, которым мы все называемся: христиане.

Мир, в котором мы живем сегодня – это место, где царит зло. «Когда человек согрешил в Раю и стал неспособным к жизни в святом месте, тогда Господь отправил его на землю», — сказал Блаженнейший владыка. Он отметил, что «люди жили надеждой, что наступит время, когда придет Мессия, Тот, кто спасет от всего злого».

«И это произошло чуть более 2000 лет назад, когда свершилась тайна Рождества Христова, и в Вифлееме в убогой пещере в мир пришел Тот, кто этот мир создал. Он пришел на землю не для того, чтобы пользоваться человеческими достижениями или земной славой, а чтобы человеку вернуть утраченную славу вечной жизни», — подчеркнул Его Блаженство.

По словам архипастыря, чтобы почувствовать все величие этого События, нужно приложить усилия. «Конечно, когда человек живет теплохладной жизнью, то не задумывается над тем, что произошло. А даже если и задумывается, то эти мысли не попадают в глубину его души. Когда же человек начинает бороться с грехом, начинает подвизаться, начинает согласовывать свою жизнь с Законом Божьим, тогда он хотя бы немного, но становится способным почувствовать ту благодать, которую Господь принес на землю своим воплощением».

Тем не менее, даже если мы не чувствуем этой благодати, она все равно действует в нашем мире. «Если бы этой благодати не было, мы бы жили скрежеща зубами, а может и не жили, возможно грех уничтожил бы нас», — предположил Митрополит Онуфрий.

«Мы живем в новое время, в новую христианскую эпоху, в мире, в котором действует большая сила Божия, которая укрепляет каждого, кто стремится к этому. От человека требуется только одно – обращаться к Богу. Потому что от Господа эта сила исходит и только в Боге можно найти ее», — подчеркнул Предстоятель.

Донецк, 9 янв – корр. ДАН. Большой концерт «Рождественские акварели» прошел сегодня в Донецкой республиканской академической филармонии. Выступал академический симфонический оркестр имени С.С. Прокофьева. За дирижерским пультом — Заслуженный артист Российской Федерации Анатолий Оселков.

«В Донецк я приезжаю уже в пятый раз, — сказал Оселков. – Я выступал здесь в дни, когда город подвергался жестоким обстрелам. Донецк — мой родной город. Здесь я учился в музыкально-педагогическом институте, здесь и сегодня живет моя сестра. В Донецке теплая публика, прекрасные слушатели, мои земляки, а в филармонии играет прекрасный симфонический оркестр. Вместе с его музыкантами, исполнителями филармонии, лауреатами международных конкурсов Александром Парецким (экс-министр культуры ДНР – прим. ДАН), Кариной Амирханян, Кириллом Волженцевым и другими мы приготовили праздничный концерт для жителей столицы Донецкой Республики».

Концерт «Рождественские акварели» прошел при полном аншлаге. Зрители услышали популярные мелодии из советских кинофильмов, музыку Штрауса, Таривердиева, Зацепина, Ханка, Шавинского и других.

«Концерт «Рождественские акварели» открыл концертные программы года, — заявил художественный руководитель филармонии, Заслуженный артист Украины Олег Бахтиозин. — Впереди много интересной работы, фестивали «Джаз-форум», «Хрустальные струны» и другие». У нас много творческих предложений от коллег из России, есть предложения о возможных выступлениях и из далекого зарубежья, даже пианиста из Шотландии».

Между тем в воскресенье, 10 января, в Донецкой филармонии пройдет органный концерт «Рождественские колокола» заслуженной артистки Украины из Луганской филармонии Анны Мокровой.