Посещение религиозных храмов в СССР и сейчас

(mahor @ 06.11.2014 - время: 23:37)
(sxn3240757964 @ 06.11.2014 - время: 17:41)
Евангелие от Луки, глава 6, стихи 37-45 (Нагорная Проповедь (отрывок)из Заповедей Иисуса Христа) Благодарю за напоминание. Полезно знать.
Дело даже не в том, что просто полезно знать, дружище.
Дело в том, что слова эти ВЕЧНЫЕ. Во все времена актуальности не потеряют!

В этом штука-то!

(mahor @ 06.11.2014 - время: 05:47)
Поднял тему. В основном одни христиане пишут. А представители других религий где, стесняются?
А некуда было посещать. Синагогу в Свердловске закрыли еще в 1962 году, по просьбам трудящихся, естественно.
За обрезание давали приличный срок.
За уроки иврита тоже.
Мацу помню присылали из-за границы некоторым евреям, и они ее раздавали остальным. Кое-кого и за это сажали.

(regul @ 07.11.2014 - время: 07:03)
(mahor @ 06.11.2014 - время: 05:47)
Поднял тему. В основном одни христиане пишут. А представители других религий где, стесняются? А некуда было посещать. Синагогу в Свердловске закрыли еще в 1962 году, по просьбам трудящихся, естественно.
За обрезание давали приличный срок.
За уроки иврита тоже.
Мацу помню присылали из-за границы некоторым евреям, и они ее раздавали остальным. Кое-кого и за это сажали.
Про синагогу в Свердловске не знаю. А вот сроки за перечисленное не давали. Мацу свободно продавали, но мест продажи наверное не было так много, как других пищепродуктов. Про мацу знаю по Ташкенту в 1988 году, где угостили как-то.

(mahor @ 07.11.2014 - время: 01:52)
Про синагогу в Свердловске не знаю.
https://www.eleven.co.il/article/11544 - "В 1962 г. в ходе антирелигиозной кампании по распоряжению властей синагога была закрыта."
Мы с ней так сказать ровесники ))) Я родился, а синагога - наоборот.
(mahor @ 07.11.2014 - время: 01:52)
А вот сроки за перечисленное не давали. Мацу свободно продавали, но мест продажи наверное не было так много, как других пищепродуктов. Про мацу знаю по Ташкенту в 1988 году, где угостили как-то.
В 1988 году при Горбачеве - конечно.
А в 1975 году и не продавали, и сажали.

Грешен- по молодости храм обходил стороной( совковое воспитание однако...), вернее, иногда посещал из любопытства... Навсегда "врезался" в память обряд отпевания моей бабушки в храме Животворящей Троицы, что на Воробьевых(тогда-Ленинских) горах... С возрастом пришло понимание и необходимость общения с БОГОМ, чтобы понять: кто я, зачем пришел в этот мир и какие жизненные уроки мне необходимы, чтобы стать мудрее и человечнее: "...Господи...руководи моею волею и научи меня молиться, верить,, надеяться, терпеть прощать и ЛЮБИТЬ... Аминь". (из молитвы последних оптинских старцев).

(regul @ 08.11.2014 - время: 06:22)
В 1988 году при Горбачеве - конечно.
А в 1975 году и не продавали, и сажали.
В 1978-м в Москве на ул.Архипова (ныне Спасоглинищевский переулок) лично участвовал в покупке мацы - друг-еврей покупал. Тогда же и попробовал впервые.
И насчёт сроков за обрезание - впервые слышу.

(iich @ 11.11.2014 - время: 16:09)
(regul @ 08.11.2014 - время: 06:22)
В 1988 году при Горбачеве - конечно.
А в 1975 году и не продавали, и сажали. В 1978-м в Москве на ул.Архипова (ныне Спасоглинищевский переулок) лично участвовал в покупке мацы - друг-еврей покупал. Тогда же и попробовал впервые.
И насчёт сроков за обрезание - впервые слышу. Вот я ему тоже так сказал. У него какая-то несуразная информация. Было время, когда партийным вроде выговаривали за исполнение религиозных культов, но чтобы сажать -не было такого.

Да, я понимаю, если вы чего-то не встречали, значит, этого нет и не было. Логично.

Нате, пополните образование на тему обрезания (о, почти стихи получились): https://o-aronius.livejournal.com/668168.html

Что касается изучения иврита, то это называлось буржуазно-националистическая сионистская пропаганда: за это посадили, например, в 1984 году Йоэля Эдельштейна, на 3 года, и Эфраима Холмянского на полтора, после долгой голодовки. Изучение иврита после второй мировой войны было запрещено со времени победы в шестидневной войне и до середины 80-х годов, кроме кафедр востоковедения, где собственно говоря готовили гебистов разной масти для работы против Израиля.

Мацу официально продавать было нельзя, но делать или доставать было возможно: коробки мацы у нас в Свердловске регулярно получали из Израиля или из Америки, и потом раздавали среди своих. Сажали за это редко, но тоже бывало.

(regul @ 22.11.2014 - время: 09:31)
Да, я понимаю, если вы чего-то не встречали, значит, этого нет и не было. Логично.

Нате, пополните образование на тему обрезания (о, почти стихи получились): https://o-aronius.livejournal.com/668168.html

Что касается изучения иврита, то это называлось буржуазно-националистическая сионистская пропаганда: за это посадили, например, в 1984 году Йоэля Эдельштейна, на 3 года, и Эфраима Холмянского на полтора, после долгой голодовки. Изучение иврита после второй мировой войны было запрещено со времени победы в шестидневной войне и до середины 80-х годов, кроме кафедр востоковедения, где собственно говоря готовили гебистов разной масти для работы против Израиля.

Мацу официально продавать было нельзя, но делать или доставать было возможно: коробки мацы у нас в Свердловске регулярно получали из Израиля или из Америки, и потом раздавали среди своих. Сажали за это редко, но тоже бывало.
Здесь, в статье говорится о единственном случае ареста врача за "незаконную медицинскую деятельность" - это случай не совсем характерный для репрессий, о которых вы говорили в самом начале. Запрещать пытались, властями проводилась работа по прекращению этого обряда - это да.
Но тема немного иная в топике, а именно о посещении храмов, мечетей, синагог и т.п. Их количество в разные периоды сокращалось в рамках атеистической работы, но они не искоренялись полностью.

ЗЫ: а за мацу скорее всего привлекали в рамках борьбы с контрабандой, нежели непосредственно за её употребление или изготовление.

(regul @ 22.11.2014 - время: 09:31)
Да, я понимаю, если вы чего-то не встречали, значит, этого нет и не было. Логично.

Нате, пополните образование на тему обрезания (о, почти стихи получились): https://o-aronius.livejournal.com/668168.html
...
Мацу официально продавать было нельзя, но делать или доставать было возможно: коробки мацы у нас в Свердловске регулярно получали из Израиля или из Америки, и потом раздавали среди своих. Сажали за это редко, но тоже бывало. Вы, конечно, лично встречали севших за обрезание, ага.
А почитать комментарии (в основном от евреев) к данному посту в жж - оно никак? А повнимательней перечитать сам пост и убедиться, что в реале никого "за обрезание" не сажали, а ОДИН раз посадили за реальную незаконную мед.деятельность, причём по наводке родителей пострадавшего ребёнка?

И про мацу повторю: ЛИЧНО участвовал В ПОКУПКЕ мацы в 1978-м. Она ПРОДАВАЛАСЬ (да, реально её было "не завались", но тем не менее - спокойно продавалась в порядке общей очереди, во всяком случае в Москве). Вот откуда она была, врать не буду, не помню, 36 лет назад это было...

А уж сажать за мацу - это да... Это шЫдевр... Согласен с mahor - речь могла идти о борьбе с контрабандой, а не с мацой. У меня так дальний знакомый "за джинсы" сел. Подумаешь, всего-то 60 штук пытался из-за границы провезти... )))
К слову, можно почитать совсем не совковый "Континент" - там почему-то ничего такого не пишут, вспоминая то время.

А вы встречали инопланетных евреев-вампиров? "Да, я понимаю, если вы чего-то не встречали, значит, этого нет и не было. Логично." (с)

(sxn3240757964 @ 06.11.2014 - время: 20:41)
(W-Ugodnik @ 05.11.2014 - время: 07:18)
(Stella-law @ 05.11.2014 - время: 01:41)
...мне неприятно смотреть на постные рожи молящихся людей( во всяком случае кого знаю, а знаю многих). И до похода в церковь и после они грешат по чёрному, не соблюдают пост, прелюбодействуют, нарушают все заповеди, но при этом называют себя верующими. Соглашусь с высказыванием.
Сам пробовал разобраться в чём смысл православной религии и зачем там в зтих храмах собираться нужно. Даже в крестный ход ходил (300 км) от центрального Барнаульского храма до какого-то в селе. Так вот что понял, нужно было идти пешком и во время ходьбы проговаривать одну и ту же молитву (4-6 слов). Наверное люди некоторые знают как трудно долго идти и ещё громко говорить и всё это монотонно (про себя молитву проговаривать нельзя "Бог не услышит"). Пошёл с приятелями (панками) за компанию, так они там же и курили и я с ними. Всё равно к попу можно было подойти исповедаться и гуляй смело с "чистой" совестью. Так вот ещё это дело было во время какого-то летнего поста и нельзя было есть пищу животного происхождения, а поп благословил яички и молоко и давайте есть.
Так вот, вопросов как было много до похода так и остались и ещё прибавилось. По этому пока представители РПЦ сами не станут строго следовать своим уставам и строго следовать примеру Христа, не поверю им. Да и другие люди если они не слепые, тоже не поверят. "...
Не суди́те, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.

Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?

Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,

ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его. ..."

Евангелие от Луки, глава 6, стихи 37-45 (Нагорная Проповедь (отрывок)из Заповедей Иисуса Христа)
А где вывод сказанного? Или это просто так сказано в пустоту.
Процитировать сей час очень просто даже печатать не нужно, скопировал и вставил.
В этом топике мнение высказывают.

(sxn3240757964 @ 07.11.2014 - время: 02:49)
(mahor @ 06.11.2014 - время: 23:37)
(sxn3240757964 @ 06.11.2014 - время: 17:41)
Евангелие от Луки, глава 6, стихи 37-45 (Нагорная Проповедь (отрывок)из Заповедей Иисуса Христа) Благодарю за напоминание. Полезно знать. Дело даже не в том, что просто полезно знать, дружище.
Дело в том, что слова эти ВЕЧНЫЕ. Во все времена актуальности не потеряют!

В этом штука-то!
Вообще то, знать это одно, а ещё применять если, это уже совсем другое.
Так вот истинные христиане тем и отличаются, что применяют на практике, то что записано в Библии.

...Раньше, по молодости=глупости, очень редко посещал храмы, да и то с познавательной целью в основном, т. к. воспитывался в совковой семье почти неверующих, за исключением бабушки (Царство ей небесное)...жизненная необходимость диалога с Господом пришла значительно позже, к сожалению...много времени упустил...

по моему самое главное это не посещение а именно то что у человека в душе

При Союзе в церкви был раза 4 маленьким с бабушкой, в маленькой сельской церкви, а так нет. Но после армии посещаю и сам: крестным отцом для сына друга стал, свечки за здравие и за упокой ставил и даже службу по погибшему в Чечне товарищу заказывал, на постройку храма в поселке нашем жертвовал, немного в силу возможности, но от чистого сердца. На исповеди не был не разу и не причащался. Вот такой из меня верующий получается.

А с каждым годом посещение церквей увеличивается. Ну, на мой взгляд.

(13Chertenok @ 11.04.2015 - время: 21:10)
по моему самое главное это не посещение а именно то что у человека в душе
Соглашусь.
Сам факт "посещения" не говорит, на мой взгляд практически ни о чём.

Навеяно прошедшей Пасхой...Не знаю как в других городах, поделитесь, но вот на Кубани, а точнее в том месте где я сейчас проживаю с каждым годом религиозные праздники в том числе и Пасха проходят всё менее интересней..Вот муж у меня вообще при СССР вырос, так вспоминает что перед пасхой всей семьёй красили яички и пекли еуличи несмотря на то что формально не праздновали этот день. И хоть были пионеры и в церковь не ходили, но покрутиться у церкви, поглазеть издалека было интересно. Народ валом валил,несмотря как я уже говорила на запрет..Хоть и в шутливой форме, но старались поцеловаться, обменяться яичками, куличом. Вечером обязательно по гостям с возлияниями. Это такие детские воспоминания. Но вот в эту пасху посмотрев местное телевидение, сюжет про Пасху снятый в нашей центральной церкви с удивлением увидела небольшое количество людей.При этом диктор вещала про всенародное торжество..По мне такое торжество- это как говорится "яблоку упасть негде" и во дворе церкви не протолкнуться.Да и будучи в этот день в городе что то не увидела "торжественности"..Прошлась по знакомым( даже тем кто очень религиозен)- картина та же...Поговорила на эту тему и такое впечатление, что при СССР пусть и не "наш праздник" мы справляли намного интересней...А как в ваших краях?

поеду посещу, кто знает....

В совсем уж советские времена даже мысли не было зайти. Впервые попал, когда класс свозили на экскурсию в Новодевичий монастырь, было это весной 86. Потом чисто из любопытства несколько раз заходил в церковь на Соколе (жил я тогда в Строгино)... а в последний раз заглядывал пару лет назад, когда фотографировал объекты недвижимости - задание было снимать и интерьер тоже.
Само собой разумеется, это касается церквей РПЦ МП - в Индии я посещаю все значимые индуистские храмы на пути и регулярно захожу в маленькие, неизвестные мне до этого святилища.