Кто является предком Деда Мороза?

В одних странах предками Дедушки Мороза считают местных гномов, в других — средневековых странствующих жонглеров, которые распевали рождественские песни, в-третьих — бродячих продавцов детских игрушек. Образ Деда Мороза складывался веками, и каждый народ вносил в его историю что-то свое.
Интересно узнать ваше мнение или факты.

На Витебщине обнаружен предок Деда Мороза
У него много имен и обличий. В Японии его зовут Одзи-сан, в Румынии — Мош Джарилэ, в Эстонии — Йыулувана, в Узбекистане — Кербобо, в Италии — Баббе Натале, в Финляндии — Йоулупукки… Мордовский Нишке, к примеру, пчельник, голландский Синтер Клаас — трубочист, а якутский Чизхан и вовсе рогат, как бык! Не сомневаюсь, уважаемые читатели, вы давно догадались, что речь идет о волшебном новогоднем старике, которого в наших краях привыкли величать Дедом Морозом.

Впрочем, есть у нас и еще один новогодний персонаж. Так сказать, наместник и собрат Деда Мороза на Витебщине. Знакомьтесь: Зюзя! Живет этот региональный "повелитель холода" неподалеку от деревни Прудники Поставского района. На прошлой неделе он открыл свою сказочную резиденцию и приступил к исполнению праздничных обязанностей.

…Зюзю, или бога Зимы, наши предки представляли в образе деда с длинной бородой, который живет в лесу, ходит босиком и, согласно поверью, вызывает пургу, метель, стужу. Когда бывает сильный мороз, считается, что он бьет своей булавой по деревьям, которые как будто от этого трещат. Временами Зюзя забредает в деревню, чтобы предупредить крестьян о надвигающихся трескучих морозах, избавить от холода какую-нибудь бедную семью или дать вдоволь наесться кутьи. Недаром присказка существует: "Зюзя на дворе — кутья на столе". И сегодня нередко можно услышать: "Замерз, как зюзя!" В прошлом году "реанимировать" этот фольклорный персонаж решили в поставском Центре туристских услуг. "После того как маршрут "Край озер, костелов, парков" заработал у нас на полную мощность, я задумался: а была ли у белорусов своя легенда, предвосхитившая появление Деда Мороза? — вспоминает директор центра Егор Шушкевич. — И такой персонаж нашелся! Причем Зюзя оказался настолько востребованным, что уже в первый сезон принял более полутора тысяч посетителей".

К владениям Зюзи, которые расположились в Стародворском лесничестве, подъезжают автобусы из Минска, Витебска… Гостей у ворот встречает ключница и ведет отогреваться травяным чаем, заваренным в раритетном 40-литровом самоваре, который топится дровами. Оля и Маша Ласоцкие, приехавшие из Осиповичей, уже получили "угощение от Зюзи" (большущий пряник в виде снеговика) и теперь вместе с родителями ждут не дождутся сказочного представления. И вот звучит музыка, на мостике, переброшенном через пруд, появляется гонец… По сценарию коварная и жадная баба Напастья вместе с разбушевавшимся Огневиком строят козни против Зюзиного внука — Ледовика. Однако добрая волшебница тетка Завея перевоспитывает отбившихся от рук "нечистиков", которые затем вместе с повелителем холода и ребятишками пускаются в пляс, играют и водят хороводы.

Зюзя Поозерский (потому что живет в Белорусском Поозерье), конечно же, похож на традиционного Деда Мороза, однако поставские мистерии имеют и свой неповторимый колорит. "Текст и действие у нас больше "привязаны" к Колядам и Рождеству, — рассказывает работник организационно-методического центра райотдела культуры и по совместительству автор сценария Зюзиного представления Людмила Четович. — Недавно наш Дедушка (его роль исполняет музыкант народного клуба национальной кухни, игры и обрядов "Традиция" Ярослав Земченок. — С. Г. ) обновил гардероб. Сначала он выходит в парадной шубе, отделанной белорусским орнаментом, а затем переодевается в повседневный кожух, бегает босиком, танцует и балуется с детьми, как простецкий дедок, абсолютно лишенный гордыни". Завершается представление грандиозным фейерверком. Перед тем как отправиться домой, в "Корчме Зюзи" можно отведать драников. Здесь же колоритный народный умелец, член Союза мастеров Беларуси Сергей Щербо научит вас делать свистульки из глины, предложит памятную керамическую медаль. "Скоро, — обещают организаторы, — будем выдавать и официальное свидетельство о посещении Зюзиной резиденции!" Сегодня поставский Центр туристских услуг сотрудничает со многими фирмами и агентствами. Это значит, что побывать в гостях у Зюзи Поозерского смогут ребятишки и взрослые практически из всех регионов страны. Билет на необычное лесное представление, в стоимость которого входит угощение, обойдется в 12 тысяч рублей.

Когда я направлялся домой, навстречу мне проехали еще два полных автобуса. Хотя нынешняя зима не баловала нас пока ни снегом, ни морозом, Зюзя, видимо, без работы не сидит. А потрудиться ему придется вплоть до Крещения.

Якутский Дед Мороз — Властелин Холода Чысхаан. Этот персонаж создан в связи с развитием в Якутии индустрии туризма и раскручиванием маршрутов на полюс холода — в Оймякон. На рекламном плакате сказочному Чысхаану сопутствует сказочная цифра – 71,2 °С.
Якуты зиму олицетворяли в виде белого с голубыми пятнами быка, у него громадные рога, морозное дыхание; когда он обходил просторы земли, всё застывало, люди и животные страдали от стужи. В основе образа Быка Зимы у якутов лежит общий для народов Северо-Востока Евразии мотив мамонта. Этот образ, возможно, заимствован у долган и эвенков. В долганском мифе мамонт живет на побережье Ледовитого океана и оставляет следы на поверхности земли в виде троп и озер. Образ Быка Зимы в мифологии саха мог возникнуть и под впечатлением мамонта, которого на первых порах переселения на Лену якуты находили, видимо, повсеместно — замерзшими во льдах, и это поражало древних людей. Так что Чысхаановы рога — скорее, бивни.
К концу зимы, по поверью, у Быка поочередно ломаются рога, а затем к весне отваливается и голова; в ледоход туловище Быка Зимы плывет вниз по Лене в Ледовитый океан.


А про Зюзю, прикольно! :)))

Среди предков Дедушки Мороза был, оказывается, и вполне реальный человек. В IV веке н. э. жил в турецком городе Мира архиепископ Николай. Это был очень добрый человек, и за добрые дела Николая после его смерти объявили святым. В XI веке церковь, где он был захоронен, ограбили итальянские пираты. Они похитили останки святого и увезли к себе на родину. Прихожане церкви святого Николая были возмущены. История эта наделала так много шуму, что Николай стал объектом почитания и поклонения христиан из разных стран мира.

В средние века твердо установился обычай: в День Святого Николая, 19 декабря, дарить детям подарки, именно так и поступал сам святой. После введения нового календаря святой стал приходить к детям на Рождество, а потом и в Новый год.

это я, я -предок Дед Мороза... в предыдущей 798 жизни...:)

А, оно вам надо???

Прямым предком нашего российского Деда Мороза является восточнославянский дух холода по имени Трескун (он же - Студенец и Мороз).

Ну, с Дедом Морозом вопрос немного прояснен. Но еще интересно было бы узнать о происхождении Снегурочки. откуда и почему со старым дедом такое милое создание?

Дык она ж его внучка вроде...

(RA_007 @ 05.12.2007 - время: 11:16) Дык она ж его внучка вроде...

А родители кто? куда их дед девал?

Немного о Снегурочке:

"Образ Снегурочки не зафиксирован в русском народном обряде. Однако в русском фольклоре она фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила.

Сказки о Снегурке были исследованы А. Н. Афанасьевым во втором томе его труда «Поэтические воззрения славян на природу» (1867).

В 1873 А. Н. Островский, под влиянием идей Афанасьева, пишет пьесу «Снегурочка». В ней Снегурочка предстаёт как дочь Деда-Мороза и Весны-Красны, которая погибает во время летнего ритуала почитания бога Солнца Ярилы. Имеет вид прекрасной бледной светловолосой девушки. Одета в бело-голубую одежду с меховой опушкой (шубка, меховая шапка, рукавички).

Дальнейшее развитие образ Снегурочки получил в работах педагогов конца XIX — начала XX века, которые готовили сценарии для детских новогодних ёлок. Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы. В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала.

Свой современный вид образ Снегурочки получил в 1935 в Советском Союзе, после официального разрешения празднования Нового года. В книгах по организации новогодних ёлок этого периода Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в Московский Дом Союзов."

Вся правда о Дедах Морозах
Русский Дед Мороз приходит в тулупе, валенках и с запахом перегара.

Белорусский Дед Мороз появляется с усами и мешком картошки.

Гарлемский Dead Mr. Ozz носит золотую цепь толщиной с руку и разговаривает рэпом. С ним ездит снегурочка Володарский и всё переводит.

Хорватский Дед Мороз – уже подарок нам принёс.

Еврейский Дед Мороз приходит с кудрявой бородой, забирает у детей подарки и отдаёт стишки. Если он приходит, как русский – с перегаром, то уносит ещё два литра перегара с собой. Иногда еврейский Дед Мороз поздравляет детей по телефону или телеграммой. Но чаще всего он сидит дома, и все приходят к нему.

А вот интересно ... Маленький мальчик, который приходит с Дедом Морозом и Снегурочкой и которого зовут "Новый год" ... Это результат инцеста Деда с Внучкой ? или подарок Снегурке на 8 марта ?? Или Дед Мороз так зарубки ставит ? Ибо у мальчика каждый год номер на единицу больше...

(Чубурашка @ 15.03.2008 - время: 08:26) А вот интересно ... Маленький мальчик, который приходит с Дедом Морозом и Снегурочкой и которого зовут "Новый год" ... Это результат инцеста Деда с Внучкой ? или подарок Снегурке на 8 марта ?? Или Дед Мороз так зарубки ставит ? Ибо у мальчика каждый год номер на единицу больше...
Это не результат инцеста, видимо где то есть ещё мать и отец. Давайте их искать?

Веселая сказка о снегурочке, и немного про ее папу.)))

у Снегурочки тоже "темное" прошлое! :)))

Подняла тему

ХОЗЯИН ЗИМЫ

В Киевской Руси, как и везде в мире, первые верования были языческими. И как жители страны, где на значительной части ее территории 6 месяцев в году была зима, русы обожествляли мороз, снег, холод. Существует мнение, что среди родственников Деда Мороза есть восточнославянский дух холода Трескун, он же Студенец, Карачун или Зимник.

Изначально "прапрадеда" современного Деда Мороза, хозяина погоды и зимы, представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым, как русские морозы, нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным владыкой на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе - Зиме. Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года - январем. Царь морозов, корень зимы, ее государь.

Обычно все языческие божества были суровыми, наши не исключение. Поэтому, чтобы задобрить, каждую зиму люди дарили им подарки. Со временем языческие обряды, конечно, упразднились. Из повелителя холода Студенец стал распорядителем зимних праздников и навеки поселился в сказках и преданиях. Он из грозного постепенно превращался в справедливого и доброго деда, и теперь уже не приходит за подарками, а приносит их сам. Со временем из фольклора этот образ шагнул в литературу, драматург Александр Островский написал пьесу "Снегурочка", Николай Некрасов - поэму "Мороз, Красный нос", а карело-финны - эпос "Калевала".

А по-моему мнению казаком он был А, что??? Усы, борода и чуб из под шапки - всегда навеселе, да еще и с девкой красной. Чем не казак?

Дед Деда Мороза - Кыш Бабай

(КНЯГИНЯ @ 14.12.2010 - время: 08:21) Дед Деда Мороза - Кыш Бабай
Вот видите даже дед, деда мороза по-казачьи говорил "КЫШ БАБА", а нынешний - снегурочку с собой прет