Шри Япутра

Учитель Чхишвабрашван спросил однажды у своего ученика Япутры:
— Как звучит хлопок одной ладонью?
Япутра, не раздумывая, уебал Учителю пощечину.
— Hе совсем верно, Япутра, но ты сделал это не раздумывая, не подключая ум, а значит, ты постиг Дзен. Иди с миром, пиздуй отсюда!
Так Шри Япутра стал Учителем.

Рассказывают, что после длительной беседы с русским туристом, Шри Япутра хотел было создать школу Гибэ-Дао-Дэ по русскому канону, и даже велел ученикам покрасить посох в черные и белые полосы, как это делают стоящие на Пути в далекой северной стране. Но потом проспался, отдохнул, пришел в себя, покурил, и передумал.

Решил как-то Нивкурил подарить Шри Япутре подарок на день рождения, дабы стать его любимым учеником. Долго и с большой нежностью выбирал он подарок, достойный Великого Учителя Дао и наконец нашел…

- Учитель! – воскликнул Нивкурил, согнувшийся в три погибели под тяжестью подарочной коробки. - Прими сей ценный дар в знак уважения к твоей мудрости!

-Давай сюда свой дар!- ответил Шри Япутра, довольно потирая руки и пытаясь на глаз определить стоимость подарка по красочной упаковке. Быстро сорвал он блестящую бумагу и ленты, но в коробке ничего не было.

-НИЧТО- это потенциал ВСЕГО, как истинно глаголил ты, мой Учитель…и потому НИЧТО- это единственный дар, достойный твоего святейшества! -заискивающе глядя на Учителя воскликнул Нивкурил.
-Ну спасибо, мой дорогой ученик!- промолвил Япутра и наклонился за посохом потяжелее

Во времена молодости Шри Япутры, Чхишвабрашван зачитывал ему стихи из Дао Де Дзинь, а молодой ученик его перебивал:

...Постигающий неизведанное растет,
- ах ты бля ещё и лётчик сраный
...незнающий очевидного увядает.
- это про тебя, старое тупое говно
...Только тот, кто устал горевать и томиться духом,
может избавиться от болезней и неудач.
- ах ты старый больной пердун врёшь пади
...Мудрый не беспокоится ни о чем,
- маразматик не беспокоится не о чём!
...поскольку он устал беспокоиться,
- а чё те беспокоиться? у тебя ж нет нихуя
...и потому он не страдает от несчастий и бед.
- да пошел ты нахуй!
Чхибшвабрашван замолкнул в оцепенении, его глаза устремились в даль и стале ещё чуть-чуть просветлённее

Однажды Шри-Япутра послал Нивхурила за какао. Спустя час Нивхурил медленно вошел в келью Учителя и, не торопясь, поставил какавник возле его ног. "Почему ты ползешь как черепаха?" -спросил Шри-Япутра своего нерасторопного ученика.
"О Учитель!", воодушевленно произнес Нивхурил, "я решил, что с сегодняшнего дня всегда буду следовать одной важной жизненной мудрости - кто понял жизнь, тот не спешит."
"И что, ты никогда не будешь спешить?"
"О да, Учитель! Я чувствую, что именно следуя этой мудрости я познаю Дао!"
Тогда Шри-Япутра не торопясь потянулся за посохом. Нивхурил, поняв, к чему все идет, быстро развернулся и рванул подальше от учителя. Он так разогнался, что споткнулся о ступеньку при входе в его келью и растянулся во весь рост на полу.
Шри-Япутра не спеша подскочил к ученику и принялся хуярить его посохом, приговаривая: "Вот что бывает, когда перестаешь следовать мудрости!"

Однажды Шри Япутра собрал учеников, поднял пред ними посох и сказал:

- Если вы скажете, что это посох, вы утверждаете нечто. Если скажете, что это не посох, вы нечто отрицаете. А что есть по ту сторону утверждения и отрицания?

Ученики молчали, и молчание это было не утверждением и не отрицанием.

- Вот так, суки, спросишь вас о насущном, а вы в ответ молчите! - заключил Шри Япутра и переебал учеников посохом.

Япутра изрядно перепивши какао поначалу вечера рьяно спорил со своими учениками. В те моменты когда он не мог достаточно убедительно мотивировать свою точку зрения матом, в ход шли кулаки и верный посох. После жидкого какао пошёл в ход порошок. На второй дорожке сознание Япутры расширилось и у него началась жуткая истерика.
Утром принеся Шри-Япутре рассолу, Нифхурил начал:
– Учитель, я читал у западных мудрецов, что истерика – это не есть состояние расширенного сознания. Они считают что это ошибка мозга, происходящая под действием алкоголя, наркотиков или какао. Проще всего истерику сравнить с ошибкой деления на ноль...
– Долбоёб!!!!!!! – заорал Япутра, когда похмельная головная боль слегка утихла – Ты сначала сам научись делить на ноль!
И швырнул в лоб ошарашенного Нифхурила банку из-под рассола.
– Твою мать! – заорал от боли Нифхурил, и стал чуть более простетлённей.

Однажды учитель Шри Япутра обнаружил у себя в келье следующую записку: «Нивхурил ни разу не приблизился к просветлению, вразумите заблудшего, как следовать по пути истинного Дао-Какао. Доброжелатели».
«Хуясе!» — изумился Япутра и пошел в соседнюю келью вразумлять заблудших учеников.
«Так-то!» — ухмыльнулся хитрый сцуко Нивхурил в близлежащих кустах, еще на шаг приблизившись к просветлению.

Шри Япутра шел по дороге с учениками. На обочине лежала дохлая кошка.
«Учитель, а по дзэн это создание потеряло радость жизни или обрело радость покоя?»
«Встаньте вокруг неё и думайте ни о кошке! И просветлеете»
А сам быстро быстро пошел прочь. Дзэн — это ни хуя не противогаз и не дезодорант. А кошка сдохла три дня назад...

Как-то раз к великому учителю Шри Япутре пришёл его тупой ученик Нивхурил и спросил:
- Учитель, скажите, а что сильнее - твёрдое или мягкое?
Не долго думая, Шри Япутра перехватил поудобнее свой посох, да и уебал ему со всей дури по зубам - так, что осколки в стороны брызнули!
Потом нежно отёр посох от крови и сел себе рядышком, ожидая результатов наставления.
С четвёртого раза Нивхурил медленно поднялся на корточки и, ощупав языком обломки зубов и окровавленные губы, тихо прошепелявил: "Я понял! Твёрдое - ломается, мягкое - остаётся!"
А Шри Япутра сидел рядом и выглядел на удивление умиротворённо. Начинался закат.

Однажды Нивхурил спросил Учителя:

- А может ли быть просветленным человек, который ебал собаку?

"Ну ни хуя себе ты вопросы задаешь", - подумал про себя Шри Япутра, но, поскольку он был практиком, вслух сказал:

- Вначале найди такого человека и покажи мне его.

Нивхурил кивнул и ушел. Через год он вернулся, ведя за собой человека, который ебал собаку.

- Ну как, Учитель, - спросил Нивхурил. - Просветлен ли этот человек?

- Конечно, - ответил Шри Япутра, мимолетом оглядев человека, который ебал собаку. - Он постиг Дао. Он не видит разницы между женщиной и собакой. Кстати, - добавил Учитель, - между моим учеником Нивхурилом и собакой тоже нет особой разницы.

Нивхурил, обдумав его слова, просветлился и бросился наутек, а человек, который ебал собаку, со сладострастием принялся догонять его. А Шри Япутра только хохотал, потому что тоже не видел никакой разницы между Добром и Злом.

- Учитель, если ничего на самом деле нет, почему вы лупите нас посохом?! - воскликнул Нивхурил.

Шри Япутра сделал вид, что его ученика на самом деле нет, и переебал место, где на самом деле не было Нивхурила.

К Шри Япутре пришли крестьяне из соседней деревни Йе Бень, попросили научить их мудрости. Учитель затребовал десять ящиков отборной водки. Продав все свои пожитки, крестьяне купили и принесли требуемое.

Шри Япутра долго пил, не просыхая. Наконец, одним утром, еле держась на ногах и икая с похмелья, он обнаружил, что водки больше нет. Он поймал Нивхурила, и сказал ему: "Где эти козлы? Пусть принесут еще водки!". "Они передают благодарность, учитель" - ответил Нивхурил, - "Лишившесь всего, они поняли, что материальное неважно, обрели мудрость, и ушли странствовать".

"Как же всегда тяжело расставаться с учениками" - подумал Шри Япутра, держась за гудящую голову, в печали даже забыв переебать Нивхурила посохом.

Ученик подошел к Учителю и сказал:
— Учитель, я хочу летать.
— Летай, — великодушно ответил Учитель.
— Но я пробовал, и у меня не получилось.
— Ты неудачник, — разъяснил Учитель.
— Что же делать?! — воскликнул Ученик, упал на землю и заплакал.
— Даю тебе последний шанс, — великодушно произнес Учитель.
— Я готов! — крикнул Ученик, вскочил, но поскользнулся и опять упал.
— Разбегись и прыгни с этой высокой скалы, — дал инструкцию Учитель и махнул рукой в направлении скалы. Услышав крик, доносящийся из ущелья, он снова махнул рукой.
— Предупреждал же, что это последний шанс, — пробормотал он.

Однажды, когда послушники обители Дао-Какао косили траву, в мирном храмовом саду невесть откуда появился крошечный котёнок. Удивлённые послушники долго гонялись за пушистым зверьком и в конце концов поймали его. Разгорелся спор между учениками — каждый хотел взять котенка себе. Увидев это, Шри Япутра схватил зверька и, приставив ему к горлу серп, сказал: "Если кто-нибудь сумеет разъяснить смысл этого жеста, котенок останется жить". Ученики молчали, и тогда Шри Япутра отсёк котёнку голову.

Вечером в обитель вернулся Нивкурил, старший из учеников мудреца. Япутра рассказал ему, как было дело, и спросил его мнение. Нивхурил, не дослушав учителя, залепил тому в рожу с криком: "Вот тебе за котенка, сука!"

... Закончив избивать Нивхурила посохом, Шри Япутра горестно вздохнул: "А был бы он здесь днем, котенок бы выжил."

В полдень во дворе монастыря ученики прилежно медитировали под тенью деревьев. Птицы вили гнезда. Летали пчелы и бабочки. На ступенях грелась на солнце кошка.
На порог вышел Шри Япутра, он только что проснулся и немного прихренел от увиденной во дворе пасторальной картинки. Решив немного разбавить краски, он ловко пнул кстати подвернувшуюся кошку.
- Мяу.уу.уу.у.у у.у..у.у.у..уу Мряя.. - издала кошка по параболе улетая в кусты.
Ученики дружно проследили траекторию полета кошки, дружно ни хрена не поняли, но также дружно сделали вид, что поняли все и еще усердней принялись медитировать.
И только к кошке пришло просветление.
Ибо на кошачьем языке издаваемые звуки значили:
-Опять реинкарнация, опять я кошка и опять в этом монастыре. БЛЯ!

Однажды в монастыре травили тараканов.

Нивхурил по этому поводу пошел за объяснениями к Шри Япутре.

- Учитель, пролейте свет на мое незнание. Травя тараканов мы нарушаем принципа Ахимсы. Как Вы можете это допускать?

- "Опять этот придурок умничает, надо будет из монастыря доступ к Википедии закрыть." - подумал старец и молча прихлопнул сандалем пробегавшего мимо таракана.

Нивхурил понял прозрачный намек и не дожидаясь преждевременного просветления поспешил съебаться.

Однажды Нивхурил пришел к Шри Япутре и спросил: В чем конечная истина?

Шри Япутра ответил: «Панча-таттва, данная нам Махапрабху проведет тебя через лабиринты Дхармы»

-О, учитель, это ж хуйня какая-то! – воскликнул Нивхурил.

Ото ж! – ответил Шри Япутра.

Как-то раз Учитель созерцал полет шмеля сопровождающий восход солнца.
Звук становился все выше, светило заставляло щуриться все больше...
- Учитель, в чем смысл ежедневного полета этого маленького, но гордого существа? - спросил неожиданно вернувшийся от своей подруги Шлю Хень Нивхурил
- А в чем смысл твоего возвращения в монастырь? Здесь бьют по хребту посохом, будь он уже проклят, здесь не учат жизни, здесь нет ни просветления, ни мировой революции, даже какао в какайнике и то куда-то кончилось.. - задумчиво вопрошал Учитель, - но ты возвращаешься. И мы существуем. Вот так же и шмель. Вдруг без него восход солнца невозможен?

Однажды Шри Япутра дал своим ученикам новое задание. Они должны были топорами для колки дров убивать мух на заднем дворе монастыря.
Ученики естественно матерились сквозь зубы, но задание старательно выполняли. Некоторые достигли даже некоторых успехов в столь необычной охоте.
Через несколько дней мудреца накатило устроить проверку. Он устроился в тени дерева и с удовольствием, прихлебывая какао из какайника, наблюдал за происходящим.
Послушники, потные и уставшие от махания тяжелым топором, совершали вслед за шустрыми мухами броуновское движение по двору. Один Нивхурил лениво сидел и прихлопывал мух банальной мухобойкой.
- Придурок, ты должен использовать топор! – начал разнос Шри Япутра.
- Учитель, я всего лишь темный и не просветленный ученик. И пока не понимаю разницы между топором и мухобойкой. – смиренно ответил Нивхурил.
- "Хитрожопый ты сука…" - громко подумал Шри Япутра.