Достойны ли мы статьбыть Верными..

"Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся. Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих". Матф.18:12-14.

Также: "Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму". Лук. 15:1-9.

Из этих отрывков следует, что данный вопрос был актуален ещё во время земного служения Иисуса Христа. Религиозные лидеры того времени никак не могли понять, почему Иисус общается с грешниками, но именно к ним-то и был послан Иисус. Не здоровые имеют нужду во враче, но больные! Иисус пришёл, чтобы исцелить сокрушенных сердцем. А без Него нельзя быть истинным праведником! Только праведность Божия может удовлетворить Бога, наша же праведность - как запачканная одежда, писал пророк Исаия.

что если грешник искренен в своем раскаянье, а праведники надели лишь лицемерные маски таковых, то такой грешник поднимется на следующую ступень восхождения. Лицемерным же праведникам (т.е. нераскаявшимся грешникам) путь к восхождению будет временно закрыт(С)