Уйти в монастырь!

(srg2003 @ 20.02.2013 - время: 13:41)
(Немезида Педросовна @ 20.02.2013 - время: 11:39)
Уход в монастырь - удел духом слабаков.
Мыслящее существо способно выстроить защитные от пошлостей этого мира стены вокруг себя. не нужно монахов оскорблять. Пока устное предупреждение. Оскорбления запрещены правилами раздела.
Это не оскорбление. Это попытка спасти тех, кто предпочитает сжигать за собой мосты вместо визита к врачу. Депрессия и неудовлетворенность жизнью излечиваются вполне земными средствами. И я не вижу принципиальной разницы между самоубийством и уходом в монастырь.

(Немезида Педросовна @ 20.02.2013 - время: 21:22)
Это не оскорбление. Это попытка спасти тех, кто предпочитает сжигать за собой мосты вместо визита к врачу. Депрессия и неудовлетворенность жизнью излечиваются вполне земными средствами. И я не вижу принципиальной разницы между самоубийством и уходом в монастырь.
это именно оскорбление, человек вправе сам распоряжаться своей жизнью, если он не наносит вред окружающим. Излечивается чем- алкоголем, наркотиками, подсаживанием на препараты, периодическими массакрами, суицидами?
Не будьте так наивны и с этих позиций не судите других

(Немезида Педросовна @ 20.02.2013 - время: 11:39)
Уход в монастырь - удел духом слабаков.
Мыслящее существо способно выстроить защитные от пошлостей этого мира стены вокруг себя.
Этим стереотипам подвержены многие люди имеющие представления о жизни в монастыре лишь по фильмам и книгам. Не знаю может они думают, что монахи в свое удовольствие наслаждаются жизнью на лоне природы. Самая тяжелая борьба на свете это с сами собой, со своими страстями и пороками. В этом плане им посылаются еще больше искушений, ибо враг человеческий в первую очередь старается погубить того кто выбрал тернистый путь спасения.
А защитные стены этого мира, к примеру в форме откровенной грубости, лишь заменяют один порок другим.
Визит к врачам лишь временное облегчение с помощью химии в борьбе с депрессией. Потом им время от времени приходится повторять свое лечение.
К тому же далеко не все именно бегут в монастырь от житейских проблем, многие просто решили посвятить свою жизнь только служению Богу. А разве отказаться от благ цивилизации это слабость?

(Аnimus @ 21.02.2013 - время: 09:54)
(Немезида Педросовна @ 20.02.2013 - время: 11:39)
Уход в монастырь - удел духом слабаков.
Мыслящее существо способно выстроить защитные от пошлостей этого мира стены вокруг себя. Этим стереотипам подвержены многие люди имеющие представления о жизни в монастыре лишь по фильмам и книгам. Не знаю может они думают, что монахи в свое удовольствие наслаждаются жизнью на лоне природы. Самая тяжелая борьба на свете это с сами собой, со своими страстями и пороками. В этом плане им посылаются еще больше искушений, ибо враг человеческий в первую очередь старается погубить того кто выбрал тернистый путь спасения.
А защитные стены этого мира, к примеру в форме откровенной грубости, лишь заменяют один порок другим.
Визит к врачам лишь временное облегчение с помощью химии в борьбе с депрессией. Потом им время от времени приходится повторять свое лечение.
К тому же далеко не все именно бегут в монастырь от житейских проблем, многие просто решили посвятить свою жизнь только служению Богу. А разве отказаться от благ цивилизации это слабость?
Что геройского в том, чтобы не рожать и не воспитывать детей, не платить налоги и не служить в армии.. Что геройского в уменьшении своих потребностей до уровня, который может обеспечить натуральное хозяйство и подаяния. Что геройского в том, чтобы решать свои проблемы покидая своих родных и близких?

(Немезида Педросовна @ 21.02.2013 - время: 22:30)
Что геройского в том, чтобы не рожать и не воспитывать детей, не платить налоги и не служить в армии.. Что геройского в уменьшении своих потребностей до уровня, который может обеспечить натуральное хозяйство и подаяния. Что геройского в том, чтобы решать свои проблемы покидая своих родных и близких?
Если следовать вашей логики, то сильные духом, оставшиеся в миру, совершают все это "героические" поступки. Единственное с чем согласен, это платить все налоги в нашей стране это действительно героический поступок.
Очень редко кто уходит в монастырь в молодом возрасте, следовательно детей нарожать и в армию сходить они уже успели.
А что геройского, что бы потворствовать своей утробе и постоянно удовлетворять все нарастающий аппетит. А ведь для массы людей только это становится смыслом жизни. Машину покруче, плазму побольше, коттедж повыше, еду по вкуснее, да побольше. А в душе пустота... Только где бы чего срубить, да кого трахнуть. Разве в этом героизм? Хотя конечно каждому свое, не спорю.
Вот только одного не могу понять, почему вы решили, что только от проблем туда бегут, а не для служения Создателю. Многие не могут даже от обильных трапез отказаться, ради того что бы сбросить лишний вес, или бросить курить. А человек оставивший все это, ради любви ко Христу вы считаете слаб духом.

(Аnimus @ 22.02.2013 - время: 12:24)
Очень редко кто уходит в монастырь в молодом возрасте, следовательно детей нарожать и в армию сходить они уже успели.
Не факт.

(Аnimus @ 22.02.2013 - время: 12:24)
Вот только одного не могу понять, почему вы решили, что только от проблем туда бегут, а не для служения Создателю. Многие не могут даже от обильных трапез отказаться, ради того что бы сбросить лишний вес, или бросить курить. А человек оставивший все это, ради любви ко Христу вы считаете слаб духом.
Это и есть проявление слабости, когда, ради того, чтобы начать вести здоровый образ жизни, человек вынужден порвать с цивилизацией.
А Христос - он и при жизни в слугах не нуждался, и теперь, полагаю, не бедствует.

(Немезида Педросовна @ 22.02.2013 - время: 20:47)
Это и есть проявление слабости, когда, ради того, чтобы начать вести здоровый образ жизни, человек вынужден порвать с цивилизацией.
К сожалению вы меня так и не поняли.

(RexSep @ 22.02.2013 - время: 20:08)
(Аnimus @ 22.02.2013 - время: 12:24)
Очень редко кто уходит в монастырь в молодом возрасте, следовательно детей нарожать и в армию сходить они уже успели. Не факт.
И при чем здесь монахи и девственники?

(Аnimus @ 22.02.2013 - время: 22:12)
(RexSep @ 22.02.2013 - время: 20:08)
(Аnimus @ 22.02.2013 - время: 12:24)
Очень редко кто уходит в монастырь в молодом возрасте, следовательно детей нарожать и в армию сходить они уже успели. Не факт. И при чем здесь монахи и девственники?
Девственник к 40 годам детей нарожать не успел, значит, 40-летний девственник в монастырь уйти - может.

(RexSep @ 22.02.2013 - время: 22:41)
Девственник к 40 годам детей нарожать не успел, значит, 40-летний девственник в монастырь уйти - может.
Теоретически конечно может, я и писал, что такое бывает, но редко. И общей картины ни как не делает.

(Аnimus @ 23.02.2013 - время: 07:52)
(RexSep @ 22.02.2013 - время: 22:41)
Девственник к 40 годам детей нарожать не успел, значит, 40-летний девственник в монастырь уйти - может. Теоретически конечно может, я и писал, что такое бывает, но редко. И общей картины ни как не делает.
Нет, из Ваших слов ясно, что редко кто уходит в монастырь, будучи молодым, но не предусмотрен случай с 40-летними девственниками.

(RexSep @ 23.02.2013 - время: 10:33)
Нет, из Ваших слов ясно, что редко кто уходит в монастырь, будучи молодым, но не предусмотрен случай с 40-летними девственниками.
Да из моих слов видно, что среди монахов молодежи не много.
Вы же говорите вообще о какой то аномалии .
Почему он хранил девственность? Если боялся согрешить, то давно бы женился. Скорей всего ему просто ни кто не давал. И увидеть его среди монахов вероятность ничтожна мала, что и рассматривать этот случай не стоит.

(Аnimus @ 23.02.2013 - время: 13:15)
Скорей всего ему просто ни кто не давал. И увидеть его среди монахов вероятность ничтожна мала, что и рассматривать этот случай не стоит. Как пример: я сам - девственник (при том, что мне уже за 40), не "трахаюсь" (даже не ищу), потому что внебрачный секс с точки зрения большинства исследованных мной религий - грех. Ну а "хорошее дело браком не назовут", я и сам насмотрелся (и наслушался через стенку), как жёны мужей третировали...

Далее. А что Вы скажете о святом РПЦ, Иоанне Кронштадском (Сергиеве)? Он ведь и со своей женой жил, словно с сестрой (то есть без секса). Вы скажете, что она ему не давала?
А как насчёт Иосифа Обручника?

(RexSep @ 23.02.2013 - время: 13:41)
Как пример: я сам - девственник (при том, что мне уже за 40), не "трахаюсь" (даже не ищу), потому что внебрачный секс с точки зрения большинства исследованных мной религий - грех.

То ьесть вы всего лишь исследуете религии и по этому не грешите внебрачным сексом. Что то странное, или я чего то не до понял.

Ну а "хорошее дело браком не назовут", я и сам насмотрелся (и наслушался через стенку), как жёны мужей третировали...
Так назовите женитьбой, венчанием или соединением влюбленных сердец, хорошие добрые названия.
К тому же счастливых семей намного больше, просто их счастье не слышно через стену.

Далее. А что Вы скажете о святом РПЦ, Иоанне Кронштадском (Сергиеве)? Он ведь и со своей женой жил, словно с сестрой (то есть без секса). Вы скажете, что она ему не давала?
А как насчёт Иосифа Обручника?
Ключевое слово здесь - Святой. И думаю они не ходили по эротическим сайтам, в отличии от нас. А обсуждение святых к теме данного топика ни какого отношения не имеет.

(Аnimus @ 23.02.2013 - время: 16:35)
(RexSep @ 23.02.2013 - время: 13:41)
Как пример: я сам - девственник (при том, что мне уже за 40), не "трахаюсь" (даже не ищу), потому что внебрачный секс с точки зрения большинства исследованных мной религий - грех. То есть вы всего лишь исследуете религии и по этому не грешите внебрачным сексом. Что то странное, или я чего то не до понял.
Но ведь и монах не занимается сексом в основном из-за религиозных убеждений. (Нечто аналогичное можно прочитать в спойлере к первому сообщению данной темы).


Ну а "хорошее дело браком не назовут", я и сам насмотрелся (и наслушался через стенку), как жёны мужей третировали...
Так назовите женитьбой, венчанием или соединением влюбленных сердец, хорошие добрые названия.
К тому же счастливых семей намного больше, просто их счастье не слышно через стену. У нас звукоизоляция в многоквартирных домах известно какая. Даже соседский телевизор слышно. Почему я скандалы слышу чаще, чем проявления любви?


Далее. А что Вы скажете о святом РПЦ, Иоанне Кронштадском (Сергиеве)? Он ведь и со своей женой жил, словно с сестрой (то есть без секса). Вы скажете, что она ему не давала?
А как насчёт Иосифа Обручника?
Ключевое слово здесь - Святой. И думаю они не ходили по эротическим сайтам, в отличии от нас. А обсуждение святых к теме данного топика ни какого отношения не имеет. В их времена Интернета не было, то есть, даже если бы эти святые и захотели, то не смогли бы посетить эротический сайт. К тому же не забывайте, что Христос пришёл "призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф. 9:13), что "не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Мф. 9:12, не полностью),..

(RexSep @ 23.02.2013 - время: 17:12)
Но ведь и монах не занимается сексом в основном из-за религиозных убеждений. (Нечто аналогичное можно прочитать в спойлере к первому сообщению данной темы).

А кто еще не занимается сексом по религиозным убеждениям, кроме монахов.

У нас звукоизоляция в многоквартирных домах известно какая. Даже соседский телевизор слышно. Почему я скандалы слышу чаще, чем проявления любви?
Вы знаете, проявления любви это не только бурный секс, но и чаепития на кухне, вечерние прогулки, совместный просмотр, обнявшись телевизора. И в отличи от шумных скандалов, вы их не услышите. Но они есть.

(DEY @ 19.02.2013 - время: 22:07)
4. Я уже монах (или монахиня)

Мне просто интересно для кого этот пункт предназначен? Интернет в монастыре и монах(иня) на секснароде это реалии религии 21-ого века?!!
А что в этом страшного? Или Вы думаете они тут картинками откровенными развлекаются? :)
Кому еще проповедовать как не грешникам? :)

Монастырь – община монахов, подчиняющихся единому уставу, проживающих на одной территории, и посвятивших себя служению Богу.


Лично я не готов, да и не имею желания, провести оставшуюся жизнь в монастыре.

Сложно поверить самой, но когда-то в отрочестве я думала об этом довольно серьезно.
меня покрестили только в 13 лет, но я настолько прониклась религией, 10-ю заповедями, и моралью что действительно хотела уйти в монастырь.
сейчас бываю в церкви только по праздникам, но испытываю настолько сильные эмоции находясь в храме, что все за его стенами кажется несущественным. Очень понимаю монахинь, по большому счету все что мы делаем бренно и несущественно. Если бы была возможность периодически жила бы при монастыре понедолгу. для прочистки мозга.