Почему Вы не ходите в церковь?


Церковь, к сожалению, стала не местом для молитв, а местом для глумливого издевательства над прихожанами и местом сбора податей для хорошей жизни служителей.
Разве Вы не можете ходить в церковь не подвергаясь глумлению и не платя "подати"?

(Tamplier @ 12.03.2015 - время: 15:56)
Церковь, к сожалению, стала не местом для молитв, а местом для глумливого издевательства над прихожанами и местом сбора податей для хорошей жизни служителей.
Разве Вы не можете ходить в церковь не подвергаясь глумлению и не платя "подати"?
Могу, но не хочу. Меня выворачивать начинает от вида священнослужителей. Я теперь захожу в церкви и прохожу мимо только для созерцания архитектуры и внутреннего убранства

В Православную церковь хожу - кой какие Магические ритуалы провожу + восковые свечи использую в ритуалах, церковные восковые свечи в основном из воска - а он очень хороший материал при чистках негатива и так далее.
Опять таки, кой какие Магические работы связаны с церковными Эгрегорами.
Кому интересно - пишите - расскажу подробнее.

(srg2003 @ 13.03.2015 - время: 10:35)
(Tamplier @ 12.03.2015 - время: 15:56)
Церковь, к сожалению, стала не местом для молитв, а местом для глумливого издевательства над прихожанами и местом сбора податей для хорошей жизни служителей.
Разве Вы не можете ходить в церковь не подвергаясь глумлению и не платя "подати"?
Могу, но не хочу. Меня выворачивать начинает от вида священнослужителей. Я теперь захожу в церкви и прохожу мимо только для созерцания архитектуры и внутреннего убранства
Значит в итоге дело не в "глумлению" и не "подарят" , а в личной неприязни к священникам, так?

Сейчас многие вспоминают, как коммунисты, придя к власти, запретили верить в бога. Типа они подменили в народе веру в бога верой в коммунизм. Но не хотят вспоминать, отчего народ так легко и быстро расстался с верой в бога. А причина проста, он перестал верить попам, которые просто зарабатывали деньги на прихожанах.
Сейчас идет похожий процесс.

Могу, но не хочу.
Вот с этого и надо было начинать, а причину найти не сложно, было бы желание.

Я разделил для себя веру и религию. Те церкви, что, по большей части, стоят в России - это коммерческие организации, а не храм божий.
Ищущий да обрящет.

Я разделил для себя веру и религию. Те церкви, что, по большей части, стоят в России - это коммерческие организации, а не храм божий.
Сейчас многие вспоминают, как коммунисты, придя к власти, запретили верить в бога. Типа они подменили в народе веру в бога верой в коммунизм. Но не хотят вспоминать, отчего народ так легко и быстро расстался с верой в бога. А причина проста, он перестал верить попам, которые просто зарабатывали деньги на прихожанах.
Сейчас идет похожий процесс.
А что мешает не давать деньги, если считаете, что на верующих зарабатывают? Разве просто прийти и помолиться в церкви стоит каких-то денег?

А что мешает не давать деньги, если считаете, что на верующих зарабатывают? Разве просто прийти и помолиться в церкви стоит каких-то денег?
Для того, чтобы "просто помолиться" вовсе не обязательно идти в церковь

(srg2003 @ 16.03.2015 - время: 19:47)
А что мешает не давать деньги, если считаете, что на верующих зарабатывают? Разве просто прийти и помолиться в церкви стоит каких-то денег?
Для того, чтобы "просто помолиться" вовсе не обязательно идти в церковь
Не обязательно, не спорю, но все же что мешает молиться в церкви и не платить никому? Чтобы никто на верующих не" зарабатывал"


Возможно я не в тот топик пишу сейчас, но модератор сможет исправить и переместить мой пост куда положено.
Нашёл в СМИ интересный репортаж о практически забытой церкви. Рядом есть населённые пункты, но это сейчас практически не посещается. Возможно малолюдно вокруг, но судя по словам настоятеля Храма, гости всё же бывают на её территории...
Вот текст заметки из газеты. А результат посещения церковной территории останется как риторический вопрос.
Вот текст и несколько фотографий. Статью публикую с сокращениями. Много фото по ссылке ниже.
История одного человека: почему территория у храма в Тульской области выглядит как сцена из сериала про маньяков.
Поехали в Свято-Никитинский храм, чтобы поснимать необычную территорию, но прониклись историей настоятеля. Что из этого вышло – в материале Myslo.
Свято-Никитинский храм в селе Березово считается самым старым в Суворовском районе, его построили еще в XVII веке. Но самое примечательное здесь не это. Территория выглядит странно: старые игрушки, сломанные телевизоры, опустевшие карусели и выцветшие детские лошадки — всё это похоже на первые сцены фильма ужасов.
Признаемся честно — поехали за необычными кадрами, ну и выяснить в конце концов, что же там творится. Но оказалось, нам был уготован сценарий куда интереснее. Вместо хайпа мы привезли вам историю одного человека, от которой слезы на глаза наворачиваются.
Территория храма всегда открыта для посещения. Прямо на ней — автобусная остановка, сверху которой взгромоздился старый телевизор. Внутри — грязноватые игрушки и зеркало.
Рядом — два огромных ржавых грузовика, таблички с лепниной, имитация пушки, огромные камни, скульптуры птиц, баскетбольное кольцо и валяющиеся в поле мячи. Как будто кто-то здесь играл и веселился, а потом внезапно исчез.
Когда проходишь вглубь, это ощущение не покидает. Наоборот. Вот здесь — заброшенная детская площадка. Веселый яркий паровозик, кресла-ракушки от старой карусели, желтые лошадки.
Рядом — подобие игровой зоны на открытом воздухе. Детские игрушки в заброшенной телеге, на деревьях и столах, красные весы, сломанные телефоны… От поскрипывающих на ветру каруселей и колясок среди деревьев жутко.
Когда удачных кадров было достаточно, я пошла искать хоть кого-то, кто мог бы что-нибудь рассказать об этом месте.
На двери храма обнаружился написанный маркером номер телефона настоятеля Михаила Золотова. Набираем, сети нет, надежды поговорить — еще меньше.
Внезапно открывается дверь и нам навстречу выходит улыбающийся мужчина с бородой. Узнает, что мы журналисты, и его улыбка становится еще шире:
— Наконец-то вы в гости приехали! Мы давно вас ждали на наши праздники, а вы никогда не приезжали. А у нас тут ёлка и на Рождество, так красиво. И песни поют! Жаль, что вы не видели!
Это и есть отец Михаил. И его не смущают наши вопросы. Он говорит быстро и много, будто пытается рассказать сразу всё, заинтересовать, чтобы мы не уехали. Словно пользуется моментом и радуется, что кому-то приглянулось его пристанище.
— Это я всё сам тут обустроил. Знаете, надо что-то делать. Или водку пить, или что-то делать. Поэтому вот (показывает нам руками на свои владения).
Когда приехал сюда, здесь был колхоз, развалено всё, дома не было. Я, конечно, был в таком состоянии… Но Митрополит сказал: а как же Сергий Радонежский, Пафнутий Боровский и прочие? Они шли в пустыню, что-то делали, молились, и Бог им помогал. И я начал трудиться. И все стало получаться.
Вот эти все камни сам придумал, цветы посадил. Сходите прогуляйтесь, можем вместе все обойти.
Становится понятно: порой месяцами сюда не заглядывает вообще никто.
— К нам раньше дети приезжали отдыхать — чернобыльские, из Москвы, из Тулы. Весело было! А сейчас все запретили: противопожарные системы не те, охраны нет. Под лагерь мы больше не подходим. А так у нас все сохранилось, смотрите!
Мы заходим в помещение с аккуратно заправленными двухъярусными кроватями.
С уютом и стараниями настоятеля соседствует безразличие. В храме уже больше десяти лет стоят строительные леса. Их разместили, когда штукатурили стены. Но потом не убрали. Сделать это в одиночку невозможно, высокие очень. А больше это никому не нужно.
Из храма можно дойти до источника. Это близко, но путь — сплошная грязь и слякоть. Настоятель рассказывает: дорогу разбили, когда вели газ к частным домам.
Михаил рассказывает, редкие гости могут остановиться в большом доме. Для них тоже есть условия.
Всё, что есть на территории — попытка Михаила привлечь в храм хоть кого-то. Как постоянно накрытый стол в доме одинокого человека.
Настоятель все делает сам. Он рассказывает: когда-то ему прислали помощников, но они постоянно выпивали, и он отправил их домой.
— Печь я топлю каждый день, чтобы здание не портилось. Газовое отопление только в самом храме. Сюда газ тоже обещали подвести, мы даже пристройку сделали, чтобы всё по правилам. Но потом нам сказали, что на это нужно несколько миллионов. У нас их нет.
Мы идем в храм. Там дверь тоже закрыта, тоже написан телефон отца Михаила. Он сам живет на территории, и открыть готов в любой момент.
Атмосфера внутри храма такая теплая, что хорошо становится даже нерелигиозному человеку. Красивый иконостас, своды. Здесь хочется задержаться.
Михаил проводит нам экскурсию:
— Вот тут у нас песни поют по праздникам. Вот здесь зрители располагаются. Очень хорошо здесь. Храму 400 лет, но он в приличном состоянии.
Возле иконы замечаю догорающую свечу. А ведь мы о приезде не предупреждали.
Значит, настоятель каждый день молится и ставит свечи. Приходит кто-то или нет, но свою миссию он выполняет.
Свято-Никитинский храм в Березово есть на карте. Он всего в паре минут езды от Суворова. Если будете проезжать мимо, загляните в гости к отцу Михаилу. Эмоциональная перезагрузка вам гарантирована.
Отсюда:
https://myslo.ru/city/reviews/places/istoriya-odnogo-cheloveka-pochemu-territoriya-vozle-hrama-v-tul-skoj-oblasti-vyglyadit-kak-scena-iz-seriala-pro-man-yakov/gallery/hCioiYuL_kaHsRp_4Qm9rA

Я хожу в церковь.Не каждый день, а когда душа просит. Ставлю свечи "за здравие", есть кому, и "за упокой" ( тоже есть кому). Она рядом, почему бы, не сходить?