Каким вы видите Бога?

(Эрт @ 17.01.2014 - время: 21:40)
(dedO'K @ 17.01.2014 - время: 09:35)
Из противоречия можно только сопротивляться и разрушать, но никак не творить и созидать. Так и я о том же, именно о том же. Противоречие с созиданием создаёт архидиссонанс. Тут явно что-то не то. Либо в Моисеевом Пятикнижии описывается не Бог Нового Завета, либо я не знаю что.
А вы не заметили, что в ваших рассуждениях нет людей? Их ощущений, чувств, мотивации, помыслов, слов, дел в их целомудрии, которые подробно описаны в Святом Писании. В ваших рассуждениях нет, даже, ангелов, верных Господу Богу или падших... Вы говорите, как бог, творец и вседержитель, о некоем другом боге, творце и вседержителе, как равный о равном. Как сотворивший этот мир по своим законам и своею волею о другом, о сотворившем этот же мир по своим законам, своею волею, разбирая, чьи законы, ваши или Божьи, мудрее.
Что это за фантазии у вас? Яхве говорит иудеям (причем дважды, чтобы все поняли), что нужно обобрать соседей, пообещав в этом свою помощь.
" И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдете, то пойдете не с пустыми руками:
каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберете Египтян." (Исход 3:21-22)30И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.
31И призвал Моисея и Аарона ночью и сказал : встаньте, выйдите из среды народа моего, как вы, так и сыны Израилевы, и пойдите, совершите служение Господу , как говорили вы; 32и мелкий и крупный скот ваш возьмите, как вы говорили; и пойдите и благословите меня.
33И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.
34И понес народ тесто свое, прежде нежели оно вскисло; квашни их, завязанные в одеждах их, были на плечах их.
35И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.
36Господь же дал милость народу в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.Исх.12:30-36Как видите, не говорил Он, что нужно обобрать соседей. Лишь сказал, что даст милость народу своему и, как видите, египтяне сами были рады отдать, что имели, понуждая народ Божий уйти.
Слово "выпросит" ни разу не говорит о страхе или обязанности. Египетские женщины, только что потеряв сыновей-первенцев по милости Всеблагого всё равно считали возможным для себя делиться со знакомыми."И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем".Исх.12:33
Мы тут даже не станем обсуждать зачем в дальнем походе в пустыню нужно золото, его не съешь и на нём не поедешь.У вас странное представление о слове "пустыня". Да и как вы представляете себе "турпоход" целым народом в течении семидесяти лет?
Исход вообще одно из самых мягко говоря удивительных мест в Писании, то Всевышний начнёт вести переговоры из горящего куста, то женщина делает обрезание маленькому сыну каменным(!) ножом в пустыне.Озарение- такое вот явление, непредсказуемое. Да и при кочевом образе жизни, тем более, в пустынной местности, бани строить накладно получается. А потому, действительно, лучше пожертвовать крайней плотью, нежели собою или будущими детьми.
Также не будем говорить, что археологические изыскания не подтвердили пребывания древний иудеев в Египте.А что нужно было найти в Египте, подтверждающее пребывание там ветви авраамовой? Существование Иудейского царства со столицей, городом Еросалим на территории Египта?
А отношения египтян к иудеям... Примерно такое же как древнерусских князей к печенегам и половцам. Причем по тем же причинам.)Тут вы спутали египтян с римлянами, похоже...

(dedO'K @ 18.01.2014 - время: 04:17)
(Эрт @ 17.01.2014 - время: 21:40)
(dedO'K @ 17.01.2014 - время: 09:35)
Из противоречия можно только сопротивляться и разрушать, но никак не творить и созидать. Так и я о том же, именно о том же. Противоречие с созиданием создаёт архидиссонанс. Тут явно что-то не то. Либо в Моисеевом Пятикнижии описывается не Бог Нового Завета, либо я не знаю что. А вы не заметили, что в ваших рассуждениях нет людей? Их ощущений, чувств, мотивации, помыслов, слов, дел в их целомудрии, которые подробно описаны в Святом Писании. В ваших рассуждениях нет, даже, ангелов, верных Господу Богу или падших... Вы говорите, как бог, творец и вседержитель, о некоем другом боге, творце и вседержителе, как равный о равном. Как сотворивший этот мир по своим законам и своею волею о другом, о сотворившем этот же мир по своим законам, своею волею, разбирая, чьи законы, ваши или Божьи, мудрее.
Опять ваш ответ никак не состыкуется с первоначальным тезисом. Невольно в голове всплывает фраза: "Думайте за себя, за меня вы думаете неправильно". Причем здесь люди и ангелы? Мы не их здесь обсуждаем. Вы пришли в богословский тупик и ударились в описание своих ощущений.) Причем этот тупик вы сами прекрасно обрисовали. Созидание и противоречивость несовместимы. Но в ветхозаветном Боге сочетаются.


33И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем.
34И понес народ тесто свое, прежде нежели оно вскисло; квашни их, завязанные в одеждах их, были на плечах их.
35И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд.
36Господь же дал милость народу в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян.Исх.12:30-36
Как видите, не говорил Он, что нужно обобрать соседей. Лишь сказал, что даст милость народу своему и, как видите, египтяне сами были рады отдать, что имели, понуждая народ Божий уйти.
Из приведённых цитат видно только, что египтяне не хотели жить с иудеями. Причину мы уже описали на примере печенегов. Разница в культуре и цивилизационном развитии затрудняет взаимоотношения наций. Слава богу, у нас сейчас глобализация, а в древнем мире её не было, и народы чаще конфликтовали со всеми вытекающими.

А по поводу "даст милость" и "обобрать", это всё одно что "ожесточить сердце фараона", вроде красиво сказано, но полно народу погибло. Как-то всё по-ветхозаветному.




Озарение- такое вот явление, непредсказуемое. Да и при кочевом образе жизни, тем более, в пустынной местности, бани строить накладно получается. А потому, действительно, лучше пожертвовать крайней плотью, нежели собою или будущими детьми.
Обрезание - чисто гигиеническая процедура, имевшая смысл в те времена в том климате. И уклонений от неё особо замечено не было. Но Яхве, увидев ночью в пустыне необрезанного младенца, чуть не поубивал всех. Мать чудом успела это сделать, хотя традиционно эту процедуру осуществляет мужчина. А воспоминание о "каменном ноже" видимо свидетельствует о возникновении это притчи ещё в эпоху, когда железные изделия были не очень распространены. Весьма интересный фольклорный момент.


Тут вы спутали египтян с римлянами, похоже...
Почему? Римляне, кстати, были большими интернационалистами, чем египтяне. И причем тут они вообще?
Вы пытаетесь говорить обо всём, когда направление дискуссии идёт в неудобную для вас сторону.

(Эрт @ 18.01.2014 - время: 13:22)
Опять ваш ответ никак не состыкуется с первоначальным тезисом. Невольно в голове всплывает фраза: "Думайте за себя, за меня вы думаете неправильно". Причем здесь люди и ангелы? Мы не их здесь обсуждаем. Вы пришли в богословский тупик и ударились в описание своих ощущений.) Причем этот тупик вы сами прекрасно обрисовали. Созидание и противоречивость несовместимы. Но в ветхозаветном Боге сочетаются.
Так первоначально то: "каким вы представляете Бога", а не "каким вы представляете себя в роли бога". Потому и люди и ангелы, как тварные сущности- это и есть уровень человека, живущего в мире сем, прежде всего. Ибо мы пришли в мир сей, с его законами Жизни и Смерти и следуем им, а не создали этот мир, от начала начал. Так что противоречий в мире сем нет, это человек грешный, возомнивший себя богом, восстаёт против того, как исполняются его желания, ища противоречия в окружающем мире, а не в себе, в своих желаниях и причинах, их формирующих.
Из приведённых цитат видно только, что египтяне не хотели жить с иудеями. "И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем". Исх.12:33. Умирать они не хотели, как видите, и жить так, как жили, боялись.
Причину мы уже описали на примере печенегов. Разница в культуре и цивилизационном развитии затрудняет взаимоотношения наций. Слава богу, у нас сейчас глобализация, а в древнем мире её не было, и народы чаще конфликтовали со всеми вытекающими."Слава сатане", у нас уже была "глобализация" в масштабе СССР, вылившаяся в межнациональные напряжения, противостояния и конфликты, но, слава Богу, всего то, лет семьдесят и в стране не язычников или иудеев-сионистов, но христиан и мусульман, в основном.
А по поводу "даст милость" и "обобрать", это всё одно что "ожесточить сердце фараона", вроде красиво сказано, но полно народу погибло. Как-то всё по-ветхозаветному.А не ожесточай сердце гневом, печалью, унынием, похотью, тщеславием и гордыней, и прими волю Божью трезво, смиренно, целомудренно, с любовью и избежишь таких жертв, и ближним твоим не придётся нести ответственность за попустительство жестокосердию твоему.
Обрезание - чисто гигиеническая процедура, имевшая смысл в те времена в том климате. И уклонений от неё особо замечено не было. Но Яхве, увидев ночью в пустыне необрезанного младенца, чуть не поубивал всех.Есть такой процесс, как распространение инфекции. Так вот, лучший способ прекратить инфекцию- свести к минимуму опасность заражения. А худший- умереть от неё, заразив как можно больше людей перед этим.
Мать чудом успела это сделать, хотя традиционно эту процедуру осуществляет мужчина. А воспоминание о "каменном ноже" видимо свидетельствует о возникновении это притчи ещё в эпоху, когда железные изделия были не очень распространены. Весьма интересный фольклорный момент.Нож медный или железный, тем более, бывший в употреблении, штука опасная, всё таки, А нержавейки и её стерилизации ещё не придумали в те времена. Так что, тот же обсидиан со свежим сколом был не в пример безопаснее.
Почему? Римляне, кстати, были большими интернационалистами, чем египтяне. И причем тут они вообще?Потому что иудеями называли себя жители Иудейского царства, а не народ Израиля.
Вы пытаетесь говорить обо всём, когда направление дискуссии идёт в неудобную для вас сторону.Когда направление дискуссии противоречит истории, с которой вы очень вольно обращаетесь, путая два разных народа или семитоязычные народы с семитами. Впрочем, то, как вы ухитрились прочитать тетраграмму из четырёх согласных звуков, вставив туда, по своей воле, две гласные, говорит само за себя.
Я конечно, понимаю, что Святое Писание, для вас, сборник неких сказок, но это не даёт вам право присочинять к ним нечто своё.

(Black Angels @ 17.01.2014 - время: 23:36)
Позвольте поинтересоваться, о каком божестве Вы говорите??
Это часом не об Тевтате или Чернобоге с Кецалькоатлем?.. Об иудо-христианско-мусульманском, эдакий Змей Горыныч о трёх головах.
.... Не слышал о таком????

(dedO'K @ 18.01.2014 - время: 13:02)
Так первоначально то: "каким вы представляете Бога", а не "каким вы представляете себя в роли бога". Потому и люди и ангелы, как тварные сущности- это и есть уровень человека, живущего в мире сем, прежде всего. Ибо мы пришли в мир сей, с его законами Жизни и Смерти и следуем им, а не создали этот мир, от начала начал. Так что противоречий в мире сем нет, это человек грешный, возомнивший себя богом, восстаёт против того, как исполняются его желания, ища противоречия в окружающем мире, а не в себе, в своих желаниях и причинах, их формирующих.
Возможно. Но вы слишком грубо меняете тему. Мы в этом топике об ангелах и людях вообще не говорим. И упрекать меня в том, что я их не упоминаю, всё одно что я обвиню вас тут в не раскрытии темы об использовании пипеточных пульверизаторов для полива бахчевых культур.
Мы выявили грубое теологическое противоречие в христианской концепции, причем вы же его и описали. А потом, осознав это, ринулись обсуждать "возомнение себя богом". Но об этом мы тоже здесь не говорим.


"И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем". Исх.12:33. Умирать они не хотели, как видите, и жить так, как жили, боялись.
Конечно боялись, через пришлого колдуна Моисея на них то жабы обрушились, то вода покраснела. Естественно захочешь избавиться от таких соседей. Но это не свидетельствует о том, что египтяне добровольно отдавали свои ценности. Безвыходность из положения тем более не является оправданием.


А не ожесточай сердце гневом, печалью, унынием, похотью, тщеславием и гордыней, и прими волю Божью трезво, смиренно, целомудренно, с любовью и избежишь таких жертв, и ближним твоим не придётся нести ответственность за попустительство жестокосердию твоему
ППКС
Хорошо на самом деле написано.
Только ни разу не проясняет поведение Яхве относительно фараона и всего египетского народа.


Я осознанно не стал поддерживать растекание мыслью по древу про советскую историю и особенности гигиены у древних народов.
Вообще Исход очень неудобная книга для христиан, я чувствую себя неловко.) Это мы ещё больше половины не обсуждали. И то что дочь фараона вырастила Моисея как родного, и что Яхве из всего народа пожелал заключить сделку с беглым убийцей, и про то как Моисей разбил скрижали нафиг, как только увидел, что его брат повернул финансовые потоки не на обитателя домика, ка на совершенно постороннего рогатого животного и, естественно, устроил братоубийственную резню. А этот домик... Несколько страниц посвящено деталям, что гламурные любительницы глянцевых журналов меркнут. Всезнающий явно забыл, что он трансцендентен пространству. Подмена заповедей во второй редакции... и т. д. и т. д. Но не будем об этом...))

(Эрт @ 18.01.2014 - время: 16:39)
(dedO'K @ 18.01.2014 - время: 13:02)
Так первоначально то: "каким вы представляете Бога", а не "каким вы представляете себя в роли бога". Потому и люди и ангелы, как тварные сущности- это и есть уровень человека, живущего в мире сем, прежде всего. Ибо мы пришли в мир сей, с его законами Жизни и Смерти и следуем им, а не создали этот мир, от начала начал. Так что противоречий в мире сем нет, это человек грешный, возомнивший себя богом, восстаёт против того, как исполняются его желания, ища противоречия в окружающем мире, а не в себе, в своих желаниях и причинах, их формирующих. Возможно. Но вы слишком грубо меняете тему. Мы в этом топике об ангелах и людях вообще не говорим. И упрекать меня в том, что я их не упоминаю, всё одно что я обвиню вас тут в не раскрытии темы об использовании пипеточных пульверизаторов для полива бахчевых культур.
Мы выявили грубое теологическое противоречие в христианской концепции, причем вы же его и описали. А потом, осознав это, ринулись обсуждать "возомнение себя богом". Но об этом мы тоже здесь не говорим.

"И понуждали Египтяне народ, чтобы скорее выслать его из земли той; ибо говорили они: мы все помрем". Исх.12:33. Умирать они не хотели, как видите, и жить так, как жили, боялись.Конечно боялись, через пришлого колдуна Моисея на них то жабы обрушились, то вода покраснела. Естественно захочешь избавиться от таких соседей. Но это не свидетельствует о том, что египтяне добровольно отдавали свои ценности. Безвыходность из положения тем более не является оправданием.

А не ожесточай сердце гневом, печалью, унынием, похотью, тщеславием и гордыней, и прими волю Божью трезво, смиренно, целомудренно, с любовью и избежишь таких жертв, и ближним твоим не придётся нести ответственность за попустительство жестокосердию твоемуППКС
Хорошо на самом деле написано.
Только ни разу не проясняет поведение Яхве относительно фараона и всего египетского народа.


Я осознанно не стал поддерживать растекание мыслью по древу про советскую историю и особенности гигиены у древних народов.
Вообще Исход очень неудобная книга для христиан, я чувствую себя неловко.) Это мы ещё больше половины не обсуждали. И то что дочь фараона вырастила Моисея как родного, и что Яхве из всего народа пожелал заключить сделку с беглым убийцей, и про то как Моисей разбил скрижали нафиг, как только увидел, что его брат повернул финансовые потоки не на обитателя домика, ка на совершенно постороннего рогатого животного и, естественно, устроил братоубийственную резню. А этот домик... Несколько страниц посвящено деталям, что гламурные любительницы глянцевых журналов меркнут. Всезнающий явно забыл, что он трансцендентен пространству. Подмена заповедей во второй редакции... и т. д. и т. д. Но не будем об этом...))

предупреждение за нарушение общих правил форума
2.19. Самомодерирование - написание постов, указывающих другим пользователям на нарушение ими (другими пользователями) правил форума. Исключение - раздел Битва на Мясорубках.
Делать замечания пользователям, открывать и закрывать темы - прерогатива только модераторов и администрации.

(Эрт @ 18.01.2014 - время: 17:39)
Возможно. Но вы слишком грубо меняете тему. Мы в этом топике об ангелах и людях вообще не говорим. И упрекать меня в том, что я их не упоминаю, всё одно что я обвиню вас тут в не раскрытии темы об использовании пипеточных пульверизаторов для полива бахчевых культур.
Неужели столь мелок для вас человек, что сравним в этой теме лишь с использованием пипеточных пульверизаторов для полива бахчевых культур?
Мы выявили грубое теологическое противоречие в христианской концепции, причем вы же его и описали. А потом, осознав это, ринулись обсуждать "возомнение себя богом". Но об этом мы тоже здесь не говорим.Пока мы выявили некую противоречивость, но не выявили её источник. Вы во всём обвинили Бога, ответственного перед вами за свои помыслы, слова и дела, и за тот неудобный мир, что он вам сотворил.
Я же говорю, что виною противоречия человека с Богом- самовольство человека в подчинении похоти своей и навязанным ему желаниям.
Конечно боялись, через пришлого колдуна Моисея на них то жабы обрушились, то вода покраснела. Естественно захочешь избавиться от таких соседей. Но это не свидетельствует о том, что египтяне добровольно отдавали свои ценности. Безвыходность из положения тем более не является оправданием.Этого можно было избежать, люби они фараона, как самого себя, а не как царя и полубога.
Хорошо на самом деле написано.
Только ни разу не проясняет поведение Яхве относительно фараона и всего египетского народа.А поведение фараона и всего египетского народа по отношению к воле Творца и Вседержителя всего сущего, объясняет? Или вы им богом назначили некоего слугу-официанта?
Вообще Исход очень неудобная книга для христиан, я чувствую себя неловко.Я вас прощаю за неловкость.
Это мы ещё больше половины не обсуждали.Это мы ещё ничего не обсуждали. Всё наше обсуждение касается того, насколько наплевательски можно относиться к воле Божией и что из этого следует.
И то что дочь фараона вырастила Моисея как родного, и что Яхве из всего народа пожелал заключить сделку с беглым убийцей, и про то как Моисей разбил скрижали нафиг, как только увидел, что его брат повернул финансовые потоки не на обитателя домика, а на совершенно постороннего рогатого животного и, естественно, устроил братоубийственную резню.Давайте уж эти факты обсуждать один за другим, а не вот так, навалом, ибо что то мне подсказывает, что вы не автор Святого Писания, а некий заинтересованный свидетель.
А этот домик... Несколько страниц посвящено деталям, что гламурные любительницы глянцевых журналов меркнут. Всезнающий явно забыл, что он трансцендентен пространству. Подмена заповедей во второй редакции... и т. д. и т. д. Но не будем об этом...))Вы, вероятно, забыли, что Святое Писание писалось, как история народа, для людей и людьми. И не для "общего беглого ознакомления", а для становления традиций.

(dedO'K @ 17.01.2014 - время: 16:36)
(Немезида Педросовна @ 16.01.2014 - время: 01:22)
(dedO'K @ 15.01.2014 - время: 23:59)
Это может "делать" и земное притяжение, при наплевательском к нему отношении. Неотвратимо и постоянно. Ну да, у них схожий уровень человеколюбия. А вас не устраивает любовь к вам земного притяжения? Хочется в безвоздушном пространстве полетать при температуре, близкой к абсолютному нулю или быть расплющеным атмосферой?
Земное притяжение, в отличие от Яхве, не является активно злобным.
Да, я считаю Яхве неким демоническим существом, под влияние которого попал сначала вавилонянин Абрахам с потомством, потом Моше и потом множество людей в разных частях мира. Первый аналог, который приходит в голову - Хираньякашипу.

(tantrik @ 19.01.2014 - время: 11:24)
Земное притяжение, в отличие от Яхве, не является активно злобным.
А зачем ему быть активно злобным, впрочем, как и Сущему(реальности)- это, кстати, перевод тетраграмматона Йод-Хей-Вав-Хей? Достаточно человеку быть активно глупым и гордым в сопротивлении или отрицании законов земного притяжения или реальности.
Да, я считаю Яхве неким демоническим существом, под влияние которого попал сначала вавилонянин Абрахам с потомством, потом Моше и потом множество людей в разных частях мира. Первый аналог, который приходит в голову - Хираньякашипу.А почему не Ньютон?

Ну, потому что Ньютон не претендовал на власть над миром, не пытался запретить почитание кого-либо кроме себя любимого... А ХК пытался, и успехов, сравнимых с Яхве, добился. Закончил, правда, так себе.

(tantrik @ 19.01.2014 - время: 12:15)
Ну, потому что Ньютон не претендовал на власть над миром, не пытался запретить почитание кого-либо кроме себя любимого... А ХК пытался, и успехов, сравнимых с Яхве, добился. Закончил, правда, так себе.
Интересно, а кто, кроме Истины, может претендовать на власть над миром? Ладно, на власть над человеком может претендовать ложь, да и то из гордыни перед Истиной, но над миром то?

Ну, реально получить такую власть не сможет никто. А претендовать... Таких всегда было полно, даже среди смертных :) Вон, Гитлер со Сталиным на 50 миллионов жизней поспорили, кому из них должна Земля принадлежать.

(tantrik @ 19.01.2014 - время: 13:12)
Ну, реально получить такую власть не сможет никто.
Реально такую власть получил, например, закон всемирного тяготения.
Таких всегда было полно, даже среди смертных :) Вон, Гитлер со Сталиным на 50 миллионов жизней поспорили, кому из них должна Земля принадлежать.Вообще то, там, кроме Сталина и Гитлера было ещё немного людей, включая те же 50 млн., у каждого из которых были свои интересы в том, чтобы ухандохать ближнего или умереть самому.

Мое представление о Боге...

Предтеча/Изначальный - создатель уникальной "игровой программы" под названием вселенная... Это величайший програмист написавший программу - Земля.. наделил землю множеством юнитов, некоторых наделив интелектом для саморазвития.. Эти юниты-Человеки разумные...

Но как и любая программа имеет "баги".. Изначальный временами устраивает чистки, сносит целые группы "бракованных" юнитов, которые развиваются не так, как он задумал..

Тут кто то говорил о аморальности и жестокости...
Это системная ошибка говорившего..
Я сомневаюсь что программист будет спрашивать у своих юнитов, хотят ли они быть стертыми..
Нет и нет.. И вы так же будете поступать со СВОИМИ юнитами, которые будут не устраивать вас в игре...

(Вендал @ 19.01.2014 - время: 13:32)
Я сомневаюсь что программист будет спрашивать у своих юнитов, хотят ли они быть стертыми..
Нет и нет.. И вы так же будете поступать со СВОИМИ юнитами, которые будут не устраивать вас в игре...

И схватил Ауле огромный молот, и хотел разбить гномов; и слезы текли по лицу его. Но Илуватар, видя смирение Ауле, возымел сострадание к нему и желанию его; и гномы отшатнулись и испугались, и склонили голову, моля пощадить их. И глас Илуватара рек Ауле:

- Я принял твою жертву в тот миг, как ты предложил ее. Разве не видишь ты, что эти существа живут ныне своей жизнью, и говорят своим голосом? Иначе не стали бы они уворачиваться от твоего молота, но во всем повиновались бы твоей воле.

Мы не юниты... Мы самоосознанием обладаем...

а кто написал заповеди Господни?
люди
так как можно рисовать образ или характеризовать кого-либо, только со слов тех кто говорил только то, что ему выгодно?
как по заповедям можно судить Бога, если эти заповеди сочинили люди???

мой образ: Бог это свет. это солнце, которое играет выходя из-за горизонта в пасхальное утро. Это теплый ветерок,который колышет ковыль в степи, это ливень смывающий пыль с асфальта и стужа на крещение. Это талант архитектора построившего храм Христа Спасителя и вдохновение мариниста Айвазовского. Бог это улыбка младенца прижавшегося к материнской груди, оргазм во время ласк любимого. Он проявляется во всем прекрасном. Это его дары нам. у него нет лица и психологического портрета, он это мир который нас окружает во всех его самых лучших проявлениях, и не наказывает он нас, мы сами себя наказываем, когда разрушаем то, что он нам подарил.

(alternativa @ 21.01.2014 - время: 02:00)
а кто написал заповеди Господни?
люди
так как можно рисовать образ или характеризовать кого-либо, только со слов тех кто говорил только то, что ему выгодно?
как по заповедям можно судить Бога, если эти заповеди сочинили люди???

мой образ: Бог это свет. это солнце, которое играет выходя из-за горизонта в пасхальное утро. Это теплый ветерок,который колышет ковыль в степи, это ливень смывающий пыль с асфальта и стужа на крещение. Это талант архитектора построившего храм Христа Спасителя и вдохновение мариниста Айвазовского. Бог это улыбка младенца прижавшегося к материнской груди, оргазм во время ласк любимого. Он проявляется во всем прекрасном. Это его дары нам. у него нет лица и психологического портрета, он это мир который нас окружает во всех его самых лучших проявлениях, и не наказывает он нас, мы сами себя наказываем, когда разрушаем то, что он нам подарил.
Это не бог!Это называется наш мир!

(Масек @ 21.01.2014 - время: 03:37)
Это не бог!Это называется наш мир!
Нашим будет мир, который мы себе сотворим. А мир- Божий.

(Масек @ 21.01.2014 - время: 02:37)
Это не бог!Это называется наш мир!
а для меня это Бог

У меня очень двойственное отношение. Точнее двойственное виденее Бога.
До Исхода, Бог, это создатель, достаточно всемогущий, может он и учится быть богом, но он именно Бог-создатель нашего мира.
А вот дальше появляется некто, узурпировавший место у руля нашей вселенной. И этот некто, ревнивый, злобный, не уверенный в себе, мелочный, склочный, двуличный. У него придурочные приколы, семь казней египетских например. Требующий непонятного поклонения...

Не уверен, что Создателю, Всевышнему нужно все то что люди делают во имя Его и якобы ради Него. Большинство людей по какой то причине пытается Бога мерить людским аршином... Представьте, что вы играете в увлекательнейшую стратегию, на сколько вам важны чаяния отдельного юнита? На сколько вам важно, что делает тот или иной юнит тогда когда он не занят выполнением вашей команды?