Для кого строятся храмы?
Реланиум
Удален 7/18/2012, 1:38:43 AM
(конан-варвар @ 17.07.2012 - время: 20:30) Много тогда чего чего говорилось о возрождении духовности и веры благодаря строительству храма.
Совершенно согласен, ибо бездуховно это - храмы взрывать.
Но что Вы сказать хотите, для меня до сих пор загадка.
Совершенно согласен, ибо бездуховно это - храмы взрывать.
Но что Вы сказать хотите, для меня до сих пор загадка.
DELETED
Акула пера
7/18/2012, 2:08:28 AM
(Реланиум @ 17.07.2012 - время: 21:38) (конан-варвар @ 17.07.2012 - время: 20:30) Много тогда чего чего говорилось о возрождении духовности и веры благодаря строительству храма.
Совершенно согласен, ибо бездуховно это - храмы взрывать.
Но что Вы сказать хотите, для меня до сих пор загадка.
Точно так же бездуховно говорить о добровольности пожертвований,а потом эти "пожертвования" принудительно с людей собирать потому что надежды на скорое строительство за счет православного прихожанского кармана не оправдался.
Совершенно согласен, ибо бездуховно это - храмы взрывать.
Но что Вы сказать хотите, для меня до сих пор загадка.
Точно так же бездуховно говорить о добровольности пожертвований,а потом эти "пожертвования" принудительно с людей собирать потому что надежды на скорое строительство за счет православного прихожанского кармана не оправдался.
Реланиум
Удален 7/18/2012, 1:57:20 PM
(конан-варвар @ 17.07.2012 - время: 22:08) Точно так же бездуховно говорить о добровольности пожертвований
"Бездуховно"? Впервые встречаю употребление этого слова в таком контексте. Это Вы для красного словца, не более.
От меня опять ускользает смысл Ваших слов в контексте всего разговора: Вы хотите сказать, что это РПЦ принуждала? И как это "принуждение", которое не обладает ни фактической ценностью, ни какой-либо актуальностью, влияет на религиозный характер этой стройки?
"Бездуховно"? Впервые встречаю употребление этого слова в таком контексте. Это Вы для красного словца, не более.
От меня опять ускользает смысл Ваших слов в контексте всего разговора: Вы хотите сказать, что это РПЦ принуждала? И как это "принуждение", которое не обладает ни фактической ценностью, ни какой-либо актуальностью, влияет на религиозный характер этой стройки?
DELETED
Акула пера
7/18/2012, 2:20:38 PM
(Реланиум @ 18.07.2012 - время: 09:57) (конан-варвар @ 17.07.2012 - время: 22:08) Точно так же бездуховно говорить о добровольности пожертвований
Про духовность Вы здесь для красного словца?:)
Опять таки, ускользает о меня смысл Ваших слов: Вы хотите сказать, что РПЦ принуждала?
Да и опять же, как такие документы открыться то могли :)
РПЦ всегда принуждала.И принуждает.Вспомните слова вашего патриарха насчет того что если храмы стоят,но люди туда не ходят.Это видите ли грех народа который не идет туда оказывается,а не грех священников которые забыли указание своего лидера насчет того чтоб идти и проповедовать.
А насчет документов.Тут все просто.Если есть бумаги с указанием отстегнуть "пожертвование" присылаемые людям,то может часть промолчит и выполнит ЦУ чтоб не навлекать на себя неприятности.Но другая часть не станет молчать.Так вот наверно и всплыли эти документы.От части недовольных которые не пожелали чтоб их с трудом заработанные деньги которые и так государство стрижет по полной программе оставляя им крохи еще должны отстегивать и на строительство культового религиозного сооружения которое им совсем не нужно.
Про духовность Вы здесь для красного словца?:)
Опять таки, ускользает о меня смысл Ваших слов: Вы хотите сказать, что РПЦ принуждала?
Да и опять же, как такие документы открыться то могли :)
РПЦ всегда принуждала.И принуждает.Вспомните слова вашего патриарха насчет того что если храмы стоят,но люди туда не ходят.Это видите ли грех народа который не идет туда оказывается,а не грех священников которые забыли указание своего лидера насчет того чтоб идти и проповедовать.
А насчет документов.Тут все просто.Если есть бумаги с указанием отстегнуть "пожертвование" присылаемые людям,то может часть промолчит и выполнит ЦУ чтоб не навлекать на себя неприятности.Но другая часть не станет молчать.Так вот наверно и всплыли эти документы.От части недовольных которые не пожелали чтоб их с трудом заработанные деньги которые и так государство стрижет по полной программе оставляя им крохи еще должны отстегивать и на строительство культового религиозного сооружения которое им совсем не нужно.
Реланиум
Удален 7/18/2012, 2:39:56 PM
(конан-варвар @ 18.07.2012 - время: 10:20) РПЦ всегда принуждала.
А насчет документов.
Нет-нет-нет, не "а насчет документов", а именно что "по документам". Вы опять неясно высказываетесь: так это РПЦ принуждала кого-то там на храмы жертвовать? Или мерия?
И как тот или иной факт что-то говорит о религиозном характере этой стройки?
А насчет документов.
Нет-нет-нет, не "а насчет документов", а именно что "по документам". Вы опять неясно высказываетесь: так это РПЦ принуждала кого-то там на храмы жертвовать? Или мерия?
И как тот или иной факт что-то говорит о религиозном характере этой стройки?
DELETED
Акула пера
7/18/2012, 3:08:33 PM
(Реланиум @ 18.07.2012 - время: 10:39) (конан-варвар @ 18.07.2012 - время: 10:20) РПЦ всегда принуждала.
А насчет документов.
Нет-нет-нет, не "а насчет документов", а именно что "по документам". Вы опять неясно высказываетесь: так это РПЦ принуждала кого-то там на храмы жертвовать? Или мерия?
И как тот или иной факт что-то говорит о религиозном характере этой стройки?
По документам мэрия принуждала.РПЦ пока еще не добилась такого права как при царе открыто облагать налогами всех и вся.Но это уже не за горами.
Насчет религиозности той стройки все проще.Когда шла реклама по телевизору того строительства там все время говорилось о религиозности постройки.Хотя сейчас конечно можно спокойно сказать что этого не помню а значит это неправда.Не думаю что сейчас возможно раздобыть видеоролики тех времен.Но мы можем сделать проще.Рассмотреть программу "200 храмов" на чьи деньги они строятся?И они религиозные сооружения будут или муниципальные?Напомню что строительство этих храмов идет за счет налогоплательщиков государством.А пользоваться ими будет не государство а РПЦ.Теперь посчитайте во сколько обойдется эта программа?Ведь храмов будет не 200,а 600.А теперь прикинем состав налогоплательщиков.Пусть половина из них будет православной.Но вторая то половина из них нет.Почему их деньги должны уходить на это?И почему вообще на строительство православных религиозных культовых сооружений уходят государственные деньги?Мечети например строят не на госсредства.Да и костелы тоже.
Так что даже сейчас можно сказать о вымогании средств у народа для удовлетворение потребностей РПЦ с помощью госструктур.
А насчет документов.
Нет-нет-нет, не "а насчет документов", а именно что "по документам". Вы опять неясно высказываетесь: так это РПЦ принуждала кого-то там на храмы жертвовать? Или мерия?
И как тот или иной факт что-то говорит о религиозном характере этой стройки?
По документам мэрия принуждала.РПЦ пока еще не добилась такого права как при царе открыто облагать налогами всех и вся.Но это уже не за горами.
Насчет религиозности той стройки все проще.Когда шла реклама по телевизору того строительства там все время говорилось о религиозности постройки.Хотя сейчас конечно можно спокойно сказать что этого не помню а значит это неправда.Не думаю что сейчас возможно раздобыть видеоролики тех времен.Но мы можем сделать проще.Рассмотреть программу "200 храмов" на чьи деньги они строятся?И они религиозные сооружения будут или муниципальные?Напомню что строительство этих храмов идет за счет налогоплательщиков государством.А пользоваться ими будет не государство а РПЦ.Теперь посчитайте во сколько обойдется эта программа?Ведь храмов будет не 200,а 600.А теперь прикинем состав налогоплательщиков.Пусть половина из них будет православной.Но вторая то половина из них нет.Почему их деньги должны уходить на это?И почему вообще на строительство православных религиозных культовых сооружений уходят государственные деньги?Мечети например строят не на госсредства.Да и костелы тоже.
Так что даже сейчас можно сказать о вымогании средств у народа для удовлетворение потребностей РПЦ с помощью госструктур.
Реланиум
Удален 7/18/2012, 3:30:59 PM
(конан-варвар @ 18.07.2012 - время: 11:08) По документам мэрия принуждала.
Да, я тоже так думаю, хоть документов и не видел.
Вот и кажется мне после всего этого, что свои гневные посты надо на политике как минимум писать, а не здесь.
Насчет религиозности той стройки все проще.Когда шла реклама по телевизору того строительства там все время говорилось о религиозности постройки.Хотя сейчас конечно можно спокойно сказать что этого не помню а значит это неправда.Не думаю что сейчас возможно раздобыть видеоролики тех времен.
Вообще, странно было бы, если бы Храм Христа спасителя восстанавливали, обозвав его синагогой или приютом для бездомных собак.
Естественно, это храм. И восстанавливался он не только и не столько как исторический памятник (это "новодел"), и даже не столько как религиозное сооружение (и так понятно, что это храм, но именно храмы тогда закрывали и взрывали), а в первую очередь, как символ духовного возрождения России, как Вы сами выше говорили. Именно это и происходило, а не альянс государства и церкви по восстановлению одного религиозного сооружения, тем более с какими-то там махинациями со стороны мерии города Москвы, которые пытаются использовать, чтобы бросить тень на РПЦ.
Почему их деньги должны уходить на это?
Потому что это государственная программа. Мы все в государстве живем, и попутная задача этого государства себя сохранить. Поэтому и строятся эти храмы: во-первых, чтобы обеспечить людей уже нуждающихся в храмах "шаговой доступности", во-вторых, чтобы они исполняли свою функцию, в том числе и социального объекта. Ведь православный храм это не только место для коллективного моления: это приходская школа, кружки для детей, совместный отдых, участие в благотворительных программах РПЦ и тд.
Да, я тоже так думаю, хоть документов и не видел.
Вот и кажется мне после всего этого, что свои гневные посты надо на политике как минимум писать, а не здесь.
Насчет религиозности той стройки все проще.Когда шла реклама по телевизору того строительства там все время говорилось о религиозности постройки.Хотя сейчас конечно можно спокойно сказать что этого не помню а значит это неправда.Не думаю что сейчас возможно раздобыть видеоролики тех времен.
Вообще, странно было бы, если бы Храм Христа спасителя восстанавливали, обозвав его синагогой или приютом для бездомных собак.
Естественно, это храм. И восстанавливался он не только и не столько как исторический памятник (это "новодел"), и даже не столько как религиозное сооружение (и так понятно, что это храм, но именно храмы тогда закрывали и взрывали), а в первую очередь, как символ духовного возрождения России, как Вы сами выше говорили. Именно это и происходило, а не альянс государства и церкви по восстановлению одного религиозного сооружения, тем более с какими-то там махинациями со стороны мерии города Москвы, которые пытаются использовать, чтобы бросить тень на РПЦ.
Почему их деньги должны уходить на это?
Потому что это государственная программа. Мы все в государстве живем, и попутная задача этого государства себя сохранить. Поэтому и строятся эти храмы: во-первых, чтобы обеспечить людей уже нуждающихся в храмах "шаговой доступности", во-вторых, чтобы они исполняли свою функцию, в том числе и социального объекта. Ведь православный храм это не только место для коллективного моления: это приходская школа, кружки для детей, совместный отдых, участие в благотворительных программах РПЦ и тд.
srg2003
supermoderator
7/19/2012, 5:14:43 PM
конан-варвар Ваши слова РПЦ всегда принуждала и принуждает-мягко говоря неправда, личный примеробратился после переезда к священнику освятить квартиру, спросил о размере пожертвований.Он мне ответил - пожертвования не обязательны, если хотите то смотрите по возможностям и желанию.
Забаненньiй
Интересующийся
7/22/2012, 12:19:32 AM
(srg2003 @ 19.07.2012 - время: 13:14) конан-варвар Ваши слова РПЦ всегда принуждала и принуждает-мягко говоря неправда, личный примеробратился после переезда к священнику освятить квартиру, спросил о размере пожертвований.Он мне ответил - пожертвования не обязательны, если хотите то смотрите по возможностям и желанию.
Принуждать нужно дурака, а умному человеку достаточно намекнуть.
Принуждать нужно дурака, а умному человеку достаточно намекнуть.
Реланиум
Удален 7/22/2012, 1:01:05 AM
Забаненньiй, не флудите.
Забаненньiй
Интересующийся
7/22/2012, 4:03:16 AM
(Реланиум @ 21.07.2012 - время: 21:01) Забаненньiй, не флудите.
Это не флуд.
Это разъяснение бизнес-модели.
Это не флуд.
Это разъяснение бизнес-модели.
Реланиум
Удален 7/22/2012, 4:33:56 PM
Нет, это как раз флуд.
Ардарик
Акула пера
4/19/2013, 7:57:49 PM
скрытый текст
Более двухсот православных граждан Томска требуют отставки регионального омбудсмена
--------------------------------------------------------------------------------
Православные верующие Томска собрали 250 подписей с требованием немедленной отставки регионального уполномоченного по правам человека Нелли Кречетовой. Среди претензий, которые предъявляют омбудсмену эти граждане, выделяются две основные - "активная защита различных деструктивных сект" и "антиправославная позиция", сообщает 18 апреля Центр "Сова".
В октябре 2011 года Нелли Кречетова призывала прокуратуру Томска отозвать иск о признании "экстремистской" книги "Бхагавад-Гита как она есть" и прекратить суд, после чего руководитель миссионерского отдела Томской епархии РПЦ МП Максим Степаненко стал требовать отставки омбудсмена.
В январе нынешнего года Нелли Кречетова обратилась к архиепископу Ростиславу (Девятову) c просьбой отменить решение о строительстве храма РПЦ МП в березовой роще на Каштачной горе, ссылаясь при этом на данные экологической экспертизы и мнение местных жителей.
(с)
--------------------------------------------------------------------------------
Православные верующие Томска собрали 250 подписей с требованием немедленной отставки регионального уполномоченного по правам человека Нелли Кречетовой. Среди претензий, которые предъявляют омбудсмену эти граждане, выделяются две основные - "активная защита различных деструктивных сект" и "антиправославная позиция", сообщает 18 апреля Центр "Сова".
В октябре 2011 года Нелли Кречетова призывала прокуратуру Томска отозвать иск о признании "экстремистской" книги "Бхагавад-Гита как она есть" и прекратить суд, после чего руководитель миссионерского отдела Томской епархии РПЦ МП Максим Степаненко стал требовать отставки омбудсмена.
В январе нынешнего года Нелли Кречетова обратилась к архиепископу Ростиславу (Девятову) c просьбой отменить решение о строительстве храма РПЦ МП в березовой роще на Каштачной горе, ссылаясь при этом на данные экологической экспертизы и мнение местных жителей.
(с)
Не Москва конечно.Но близко к теме.
Излечит любые традиции Священный огонь Инквизиции.
Реланиум
Удален 4/20/2013, 2:12:08 AM
(кроули-3649 @ 19.04.2013 - время: 15:57)
Тема о том, для кого строят храмы.
Ваше сообщение от этой темы далеко :)
Не Москва конечно.Но близко к теме.
Тема о том, для кого строят храмы.
Ваше сообщение от этой темы далеко :)
Lippi
Любитель
4/23/2013, 6:18:52 AM
(sxn2561388870 @ 05.06.2012 - время: 19:58)
Как говорил один мудрый и опытный священник: "будут храмы - будут там и люди". Конечно пусть не сразу, но постепенно появятся в новых храмах и молодые люди, а не только бабушки, но нужно на это время.
Что касается статитстики, то еще д.Кураев говорил что эти 75% которые называют себя православными, а точнее на культурном уровне соотносят себя к правосланой культуре, вот из них постоянно посещают храм и учавствуют в жизни общины только 10-12%.
Пример о строительстве храмов. В одной деревне моего района спонсоры решили посторить храм, взяли разрешения, наняли строителей - построили храм, довольно-таки красивый, просторный. Но вот в чем беда. Когда туда назначили свящ. он там жить не смог, не начто там было жить, т.к. люди вообще в этот храм не ходили. А почему так??? А потому что, у людей этих деревенский никто и не спросил нужен ли вам этот храм или нет?? Все это строительство прошло мимо этих житилей, они туда ни копеечки не вложили, ни труда своего там не оставили, для них этот храм абсолютно чужой. И теперь не знают что с этим храмом делать, стоит он а никто там не служит, бывает приезжает свящ. с другого прихода раз в 3 месяца послужить, но толку от этого никакого. Если с таким подходом храмы строить, тогда конечно, такое строительство вызывает большие сомнения в целесообразности этого строительства, кому такой храм нужен - спонсарам или местным жителям?
что бросилось в глаза: в большой церковный праздник на
службе присутствовало всего несколько человек. Причем все
в солидном возрасте - ни одного молодого лица! Для кого строятся
эти храмы? Для чего? Стоять пустыми? По статистике в России
75% людей православные. Где они? Или они есть только на
бумаге?
Как говорил один мудрый и опытный священник: "будут храмы - будут там и люди". Конечно пусть не сразу, но постепенно появятся в новых храмах и молодые люди, а не только бабушки, но нужно на это время.
Что касается статитстики, то еще д.Кураев говорил что эти 75% которые называют себя православными, а точнее на культурном уровне соотносят себя к правосланой культуре, вот из них постоянно посещают храм и учавствуют в жизни общины только 10-12%.
Пример о строительстве храмов. В одной деревне моего района спонсоры решили посторить храм, взяли разрешения, наняли строителей - построили храм, довольно-таки красивый, просторный. Но вот в чем беда. Когда туда назначили свящ. он там жить не смог, не начто там было жить, т.к. люди вообще в этот храм не ходили. А почему так??? А потому что, у людей этих деревенский никто и не спросил нужен ли вам этот храм или нет?? Все это строительство прошло мимо этих житилей, они туда ни копеечки не вложили, ни труда своего там не оставили, для них этот храм абсолютно чужой. И теперь не знают что с этим храмом делать, стоит он а никто там не служит, бывает приезжает свящ. с другого прихода раз в 3 месяца послужить, но толку от этого никакого. Если с таким подходом храмы строить, тогда конечно, такое строительство вызывает большие сомнения в целесообразности этого строительства, кому такой храм нужен - спонсарам или местным жителям?
srg2003
supermoderator
4/28/2013, 4:07:27 PM
у нас обратная ситуация- по праздникам можно в храм не попасть, переполнен, люди сегодня опять на улице стояли
Реланиум
Удален 5/1/2013, 4:41:07 AM
(srg2003 @ 28.04.2013 - время: 12:07)
Я боюсь на Пасху идти, мне кажется, у нас вообще и в храм то не влезешь...
Скорее всего, опять буду по телевизору смотреть. Хорошо, такая возможность есть.
у нас обратная ситуация- по праздникам можно в храм не попасть, переполнен, люди сегодня опять на улице стояли
Я боюсь на Пасху идти, мне кажется, у нас вообще и в храм то не влезешь...
Скорее всего, опять буду по телевизору смотреть. Хорошо, такая возможность есть.
Ардарик
Акула пера
5/17/2013, 1:42:36 AM
скрытый текст
МОНИТОРИНГ СМИ: Крестом и письмом. РПЦ МП просит администрацию Екатеринбурга предоставить участки под 14 храмов - горожане протестуют
--------------------------------------------------------------------------------
Русская православная церковь намерена увеличить количество храмов в Екатеринбурге с 32 до 46. Предложение о строительстве 14 новых церквей епархия направила в городскую администрацию. Таким образом, были откорректированы амбициозные планы по строительству около 300 храмов в Екатеринбурге. Городские чиновники готовы решать вопросы о выделении земель точечно.
О недостатке храмов в Екатеринбурге вчера на пресс-конференции заявил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. По его словам, сейчас в городе 80 общин и 32 храма, а этого недостаточно для города с населением 1,4 млн человек. «Мы направили в мэрию рабочую записку, в которой перечислили 14 проблемных мест, где людям особенно нужны храмы. Но мы понимаем, что за каждый метр в городе сейчас ведется борьба», — сказал он, добавив, что ответа пока нет, но «диалог ведется». В пресс-службе не смогли оперативно предоставить более подробную информацию о планах епархии из-за подготовки к визиту патриарха Московского и всея Руси Кирилла (прилетает в город вечером 15 мая). «Например, ситуация сложная в Ботаническом микрорайоне. Там община, в которую входит около 20 человек, существует более 10 лет, а храма у них нет до сих пор», — пояснили в пресс-службе. Кроме того, храм необходим в новом микрорайоне Академический (строительство храма уже началось, должно быть завершено к 2016 году).
Предшественник митрополита Кирилла архиепископ Викентий (назначен митрополитом Среднеазиатским в июле 2011 года) был более амбициозен: он ставил перед собой цель добиться в Екатеринбурге строительства 300 храмов в течение десяти лет. Тогда в епархии говорили о необходимости «шаговой доступности» церкви.
Однако в городском сообществе идеи восстановления и строительства храмов воспринимаются неоднозначно. Например, в апреле 2010 года в центре города на площади Труда состоялся массовый митинг против восстановления храма Святой Екатерины (был разрушен в 1930 году). На митинге собралось около 3 тыс. человек. Они настаивали на сохранении площади в существующем виде. После такой масштабной акции разговоры о строительстве храма прекратились. Впрочем, на вчерашней пресс-конференции митрополит Кирилл отметил, что епархия не отказалась от идеи восстановления храма на площади Труда. «Но мы не хотим, чтобы этот храм стал камнем преткновения в обществе. Поэтому мы молимся и надеемся, что у горожан придет осознание в необходимости восстановления этого храма», — отметил митрополит.
Начальник департамента архитектуры, градостроительства и регулирования земельных отношений администрации Екатеринбурга Михаил Вяткин рассказал, что для реализации идеи строительства 300 храмов епархия для начала должна была подготовить единую схему их размещения, но этого до сих пор не было сделано. «За счет бюджета мы это делать не можем. На данный момент мы решаем вопросы со строительством каждого храма точечно», — пояснил господин Вяткин. В частности, в Ботаническом микрорайоне горадминистрация предложила епархии на выбор два земельных участка.
Представители других конфессий скептично относятся к предложениям Русской православной церкви. «Эти храмы и церкви — в какой-то степени дань моде. Кроме того, любое строительство может предполагать бесконтрольные траты денег», — считает председатель регионального центра чеченской культуры «Вайнах», член общественного наблюдательного совета региона за пенитенциарными учреждениями Адам Калаев. По его словам, в городе еще при губернаторе Эдуарде Росселе (ушел в отставку в конце 2009 года) началось строительство соборной мечети на перекрестке улиц Декабристов и Чапаева. «Но строительство так и не было завершено. Мусульманам не хватает места, некоторые молятся прямо на улице. Если ситуацию не исправить, в городе может начаться конфронтация», — считает господин Калаев.
Мария Плюснина,
"КОММЕРСАНТЪ", 15 мая 2013 г. ©
--------------------------------------------------------------------------------
Русская православная церковь намерена увеличить количество храмов в Екатеринбурге с 32 до 46. Предложение о строительстве 14 новых церквей епархия направила в городскую администрацию. Таким образом, были откорректированы амбициозные планы по строительству около 300 храмов в Екатеринбурге. Городские чиновники готовы решать вопросы о выделении земель точечно.
О недостатке храмов в Екатеринбурге вчера на пресс-конференции заявил митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. По его словам, сейчас в городе 80 общин и 32 храма, а этого недостаточно для города с населением 1,4 млн человек. «Мы направили в мэрию рабочую записку, в которой перечислили 14 проблемных мест, где людям особенно нужны храмы. Но мы понимаем, что за каждый метр в городе сейчас ведется борьба», — сказал он, добавив, что ответа пока нет, но «диалог ведется». В пресс-службе не смогли оперативно предоставить более подробную информацию о планах епархии из-за подготовки к визиту патриарха Московского и всея Руси Кирилла (прилетает в город вечером 15 мая). «Например, ситуация сложная в Ботаническом микрорайоне. Там община, в которую входит около 20 человек, существует более 10 лет, а храма у них нет до сих пор», — пояснили в пресс-службе. Кроме того, храм необходим в новом микрорайоне Академический (строительство храма уже началось, должно быть завершено к 2016 году).
Предшественник митрополита Кирилла архиепископ Викентий (назначен митрополитом Среднеазиатским в июле 2011 года) был более амбициозен: он ставил перед собой цель добиться в Екатеринбурге строительства 300 храмов в течение десяти лет. Тогда в епархии говорили о необходимости «шаговой доступности» церкви.
Однако в городском сообществе идеи восстановления и строительства храмов воспринимаются неоднозначно. Например, в апреле 2010 года в центре города на площади Труда состоялся массовый митинг против восстановления храма Святой Екатерины (был разрушен в 1930 году). На митинге собралось около 3 тыс. человек. Они настаивали на сохранении площади в существующем виде. После такой масштабной акции разговоры о строительстве храма прекратились. Впрочем, на вчерашней пресс-конференции митрополит Кирилл отметил, что епархия не отказалась от идеи восстановления храма на площади Труда. «Но мы не хотим, чтобы этот храм стал камнем преткновения в обществе. Поэтому мы молимся и надеемся, что у горожан придет осознание в необходимости восстановления этого храма», — отметил митрополит.
Начальник департамента архитектуры, градостроительства и регулирования земельных отношений администрации Екатеринбурга Михаил Вяткин рассказал, что для реализации идеи строительства 300 храмов епархия для начала должна была подготовить единую схему их размещения, но этого до сих пор не было сделано. «За счет бюджета мы это делать не можем. На данный момент мы решаем вопросы со строительством каждого храма точечно», — пояснил господин Вяткин. В частности, в Ботаническом микрорайоне горадминистрация предложила епархии на выбор два земельных участка.
Представители других конфессий скептично относятся к предложениям Русской православной церкви. «Эти храмы и церкви — в какой-то степени дань моде. Кроме того, любое строительство может предполагать бесконтрольные траты денег», — считает председатель регионального центра чеченской культуры «Вайнах», член общественного наблюдательного совета региона за пенитенциарными учреждениями Адам Калаев. По его словам, в городе еще при губернаторе Эдуарде Росселе (ушел в отставку в конце 2009 года) началось строительство соборной мечети на перекрестке улиц Декабристов и Чапаева. «Но строительство так и не было завершено. Мусульманам не хватает места, некоторые молятся прямо на улице. Если ситуацию не исправить, в городе может начаться конфронтация», — считает господин Калаев.
Мария Плюснина,
"КОММЕРСАНТЪ", 15 мая 2013 г. ©
Излечит любые традиции Священный огонь Инквизиции.
Реланиум
Удален 5/17/2013, 2:18:10 AM
Людям.
Здесь многие уже писали, что нужен храм не только потому, что нужен храм ближе, а потому, что в существующем не протолкнуться, особенно в праздники.
У нас, например, много кто Санкт-Петербург обратно в Ленинград переименовать хочет. Тоже тысячи три наберется, если не больше, потому что они в Ленинграде родились.
Здесь многие уже писали, что нужен храм не только потому, что нужен храм ближе, а потому, что в существующем не протолкнуться, особенно в праздники.
У нас, например, много кто Санкт-Петербург обратно в Ленинград переименовать хочет. Тоже тысячи три наберется, если не больше, потому что они в Ленинграде родились.
монархист
Грандмастер
5/17/2013, 2:19:34 AM
если храмы будут наполняться людьми значит они нужны .