Я хочу сидеть в церкви..

(-=Тарантул=- @ 26.09.2013 - время: 05:01)
А по большому счету какая разница, как общаться с Господом? Не нарушай основные вещи будь искренним и никаких претензий не будет. Я вообще убежден, что для Бога нет понятий сидишь ты или лежишь, по простой причине, что ему это не дано ни сидеть не лежать- важно то насколько ты открыт перед ним и насколько отвечаешь за свои слова данные Ему.
Павел Лунгин в фильме остров очень четко отразил искренность с которой верил герой Петра Мамонова и как он боролся с тем пафосом, который присутствовал в монастыре.
Очень правильная мысль.
Но религия и церковь пропитаны пафосом и церемониями. Вопрос - почему?

(-=Тарантул=- @ 26.09.2013 - время: 05:01)
А по большому счету какая разница, как общаться с Господом? Не нарушай основные вещи будь искренним и никаких претензий не будет. Я вообще убежден, что для Бога нет понятий сидишь ты или лежишь, по простой причине, что ему это не дано ни сидеть не лежать- важно то насколько ты открыт перед ним и насколько отвечаешь за свои слова данные Ему.
Павел Лунгин в фильме остров очень четко отразил искренность с которой верил герой Петра Мамонова и как он боролся с тем пафосом, который присутствовал в монастыре.
Вы же не один в храме

(srg2003 @ 26.09.2013 - время: 09:36)
(-=Тарантул=- @ 26.09.2013 - время: 05:01)
А по большому счету какая разница, как общаться с Господом? Не нарушай основные вещи будь искренним и никаких претензий не будет. Я вообще убежден, что для Бога нет понятий сидишь ты или лежишь, по простой причине, что ему это не дано ни сидеть не лежать- важно то насколько ты открыт перед ним и насколько отвечаешь за свои слова данные Ему.
Павел Лунгин в фильме остров очень четко отразил искренность с которой верил герой Петра Мамонова и как он боролся с тем пафосом, который присутствовал в монастыре. Вы же не один в храме
Ну и что ??? А кто мне там нужен еще ? Если я захочу показать "Супер манеры " я пойду на какой нить светский ужин или вечеринку. Еще раз повторю -Богу абсолютно без разницы где и как мы к нему обращаемся, на всякий случай отношение с ним это прежде всего наш образ мыслей. Именно за них , за наши мысли мы получаем все здесь и сейчас !!!

(sxn3066073951 @ 21.09.2013 - время: 05:14)
Я не понимаю почему нельзя сидеть?
Почему же нельзя. Можно и сидеть. Но, это, если совесть позволяет сидеть на службе пред Богом. А если ходить в церковь, как ритуал и ничего более, то можно и газетку сидя прочитать, кроссвордики поразгадывать до окончания Литургии. Это уже кто зачем пришел.

Как в баню. Одни мыться ходят, другие мыло в банном киоске купить. И те, и те в бане были. Но одни чистенькие после бани вышли, а другие нет. Хотя в бане были.

А если нет сил по немощи своей стоять, то в храме есть скамейки. Они вдоль стен обычно стоят. Можно и присесть.

(-=Тарантул=- @ 29.09.2013 - время: 02:14)
(srg2003 @ 26.09.2013 - время: 09:36)
(-=Тарантул=- @ 26.09.2013 - время: 05:01)
А по большому счету какая разница, как общаться с Господом? Не нарушай основные вещи будь искренним и никаких претензий не будет. Я вообще убежден, что для Бога нет понятий сидишь ты или лежишь, по простой причине, что ему это не дано ни сидеть не лежать- важно то насколько ты открыт перед ним и насколько отвечаешь за свои слова данные Ему.
Павел Лунгин в фильме остров очень четко отразил искренность с которой верил герой Петра Мамонова и как он боролся с тем пафосом, который присутствовал в монастыре. Вы же не один в храме Ну и что ??? А кто мне там нужен еще ? Если я захочу показать "Супер манеры " я пойду на какой нить светский ужин или вечеринку. Еще раз повторю -Богу абсолютно без разницы где и как мы к нему обращаемся, на всякий случай отношение с ним это прежде всего наш образ мыслей. Именно за них , за наши мысли мы получаем все здесь и сейчас !!!
то, что неплохо бы уважать и других прихожан, своих братьев и сестер во Христе. И если Ваше поведение мешает им, то желательно бы его изменить.

(srg2003 @ 29.09.2013 - время: 13:50)
то, что неплохо бы уважать и других прихожан, своих братьев и сестер во Христе. И если Ваше поведение мешает им, то желательно бы его изменить.
Здесь Вам возразить сложно!!! Но я говорил о том, что положение лежа не вальяжное как на диване перед телевизором.

У вас было такое: Вы понимали что сильный человек, но выть хочется ? И не знаешь как с концентрироваться, желание лечь и либо сдохнуть либо встать и с новыми силами в бой ! Вот именно об этом я и писал. И если так разобраться то это наш общий дом, разве кого то унижает состояние человека когда он хочет лечь. Это одно и тоже когда сильный мужик хочет матери в колени уткнуться и забыться ! Вот собственно о чем я.

Вообще нет регламента в церкви стоять, сидеть или лежать. Можно и не кланяться, и не креститься. Это все внутренние позывы. Если бы я увидел в церкви сидящего или лежащего, меня бы это не покоробило. Если он не мешает окружающим, ну там не взбрыкивает ногами, на здоровье, пусть молится, как хочет. Ну эпатажа наверное лучше избегать, как впрочем и в других местах. Богу это правда все равно, он на другое смотреть будет.

(-=Тарантул=- @ 29.09.2013 - время: 18:00)
(srg2003 @ 29.09.2013 - время: 13:50)
то, что неплохо бы уважать и других прихожан, своих братьев и сестер во Христе. И если Ваше поведение мешает им, то желательно бы его изменить. Здесь Вам возразить сложно!!! Но я говорил о том, что положение лежа не вальяжное как на диване перед телевизором.

У вас было такое: Вы понимали что сильный человек, но выть хочется ? И не знаешь как с концентрироваться, желание лечь и либо сдохнуть либо встать и с новыми силами в бой ! Вот именно об этом я и писал. И если так разобраться то это наш общий дом, разве кого то унижает состояние человека когда он хочет лечь. Это одно и тоже когда сильный мужик хочет матери в колени уткнуться и забыться ! Вот собственно о чем я.
если именно так, то лично мне бы такое не помешало конечно

(Реланиум @ 21.09.2013 - время: 11:38)
Меня больше другое волнует: почему мы земные поклоны Богородице бьем.
Это за память нашему протопопу Авакуму он по 400 поклонов бил

Страшно подумать: стоящие в "рогатом" троллейбусе кому молятся? Да и вообще, стоя молиться- программировать себя на экстрасенсорное пробуждение в сознании своего духа перед началом действий, так сказать перед первым шагом? К тому у католиков и протестантов стоят парты. А вас священники со своей апостольской приемственностью обучили как школьников экстрасенсорно управлять толпами, как Иисус обучил апостолов?

P.S.: на самом деле желание управлять толпами- горДыня. Главное обрести себя как себя обрёл джедай Апокалипсиса ИisUS? А толпы людей здесь сродни легиону грехов или сомну инстинктов? А вы уже молитесь сердцем, смотря кино, клип или читая книгу

(Shishat @ 21.09.2013 - время: 21:30)
вот только не понятно - зачем идти в церковь, если такие мелочи беспокоят?
Формальности ради (см. 80-е правило Шестого Вселенского собора).

(RexSep @ 07.11.2013 - время: 09:45)
(Shishat @ 21.09.2013 - время: 21:30)
вот только не понятно - зачем идти в церковь, если такие мелочи беспокоят? Формальности ради (см. 80-е правило Шестого Вселенского собора).
Правило 80

Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которым бы надолго устранен был от своея церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц, не приидет в церковное собрание: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет удален от общения.

(Ап. 8, 9; Трул. 66; Антиох. 2; Сердик. 11).

Вот интересно: зачем отлучать, если и сами не ходят?

(Барон_Питер @ 17.11.2013 - время: 11:50)
(RexSep @ 07.11.2013 - время: 09:45)
(Shishat @ 21.09.2013 - время: 21:30)
вот только не понятно - зачем идти в церковь, если такие мелочи беспокоят? Формальности ради (см. 80-е правило Шестого Вселенского собора). Правило 80

Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды, или препятствия, которым бы надолго устранен был от своея церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц, не приидет в церковное собрание: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет удален от общения.

(Ап. 8, 9; Трул. 66; Антиох. 2; Сердик. 11).

Вот интересно: зачем отлучать, если и сами не ходят?
Вот именно: если три воскресных дня не ходит епископ - значит, это "некачественный" епископ, такого отлучить - надо. Тут надо наказывать хоть епископов, хоть мирян.

(RexSep @ 17.11.2013 - время: 12:02)
Вот именно: если три воскресных дня не ходит епископ - значит, это "некачественный" епископ, такого отлучить - надо. Тут надо наказывать хоть епископов, хоть мирян.
Ну да. Правило есть правило. В нём всё расписано.

Светское государство позволяет христианству вернуться к своим истокам, то есть ко Христу приходят сами и по Божьей воле. И это хорошо. Принуждать ходить в церковь это не правильно. Это получается жертва, а не милость, об этом и Христос говорит:"Если бы вы знали, что такое милости хочу, а не жертвы". Страх не должен быть основой христианства, ибо слаб он сам по себе. Принужденный из страха первым предаст.

(srg2003 @ 26.09.2013 - время: 01:33)
(-=Тарантул=- @ 25.09.2013 - время: 19:30)
В церкви можно не только сидеть, но и лежать! Я это утверждаю!!! Я много раз приходил и ложился прям на пол на спину и молился, думал. Были конечно возмущения со стороны отдельных бабушек и тетушек. Но батюшка сказал, что никаких проблем. Потом к этому привыкли и никто уже меня не трогал.

Во время службы конечно необходимо соблюдать порядок и если ты не болен то можно и постоять !!! Ваш батюшка с чувством юмора))
Просто народ у нас привык к некоей стандартной "адекватности", принимая храм за дом культуры или ведомственный клуб. Ложатся в храме и в "александрийский поклон"- на живот, ничком, лицом вниз, в форме креста, и у порога, с просьбой, к другим членам общины, переступить через него, входя в храм, и ползут на животе или на коленях. Так лечится гордыня телесная. Но это, в основном, в общинах сплоченных.

(Барон_Питер @ 17.11.2013 - время: 11:50)
Вот интересно: зачем отлучать, если и сами не ходят?
Кстати: в большинстве случаев (кроме какого-то одного) Церковь придерживалась позиции "да не накажеши дважды за едино". То есть за что клирика извергают, за то мирянина - отлучают. Но вот в данном случае: предположим, пресвитер (иерей, священник, поп) Пётр три воскресных дня не ходит на службы - его извергают в миряне. Затем Пётр спохватывается, одно воскресенье приходит на службу (вернее, надо на две службы, чтобы "засчиталось": на "комплект" из Всенощной и Литургии), потом три недели снова не ходит, теперь его уже отлучают... А это вполне возможно: в году 52 недели, в течение 7 недель можно упасть из клирика (хоть Патриарха) до отлучённого...