Почему нельзя говорить об умершем плохо?

Я вообще таких случаев не знаю что-бы на похоронах,на поминках, при скоплении большого количества народа кто-то взял бы слово и начал бы обливать грязью покойника.

Моё мнение, облить покойника грязью просто, это как говорить гадости о человеке не присутствующем( сплетничать). Поэтому не нужно,зачем не успел сказать о нём при жизни,так значит молчи, тот кто не сможет ответить он всё вынесет, а смысл,нет смысла,бессмысленно. Лучше при жизни влепить правду матку, так что спешите говорить с живыми,с мёртвыми разговора может не состояться

(Масек @ 30.08.2016 - время: 14:49)
Ну а человек говорящий правду о покойнике вешает на себя ярлык труса и подхалима,если он раньше при жизни молчал или льстил покойнику. А если не молчал и не льстил - тогда можно рубить с плеча?)))
А если покойник просил молчать при своей жизни? Например, помню, один приятель моего отца ПРОСИЛ, чтобы о том, что у него есть вторая семьи и внебрачные дети - молчать при жизни и рассказать (чтобы как-то поделить наследство) после смерти. И пришлось после смерти рассказывать, что он обманывал жену, что есть вторая семья, что человек много лет жил обманом и всё такое...

(iich @ 05.09.2016 - время: 01:59)
А если покойник просил молчать пр своей жизни? Например, помню, олдин приятель моего отца ПРОСИЛ, чтобы о том, что у него есть вторая семьи и внебрачные дети - молчать при жизни и рассказать (чтобы как-то поделить наследство) после смерти.
Интересно официальная жена и официальные дети захотели делиться наследством после смерти этого человека?

(Раймонд @ 05.09.2016 - время: 02:06)
(iich @ 05.09.2016 - время: 01:59)
А если покойник просил молчать пр своей жизни? Например, помню, олдин приятель моего отца ПРОСИЛ, чтобы о том, что у него есть вторая семьи и внебрачные дети - молчать при жизни и рассказать (чтобы как-то поделить наследство) после смерти. Интересно официальная жена и официальные дети захотели делиться наследством после смерти этого человека?
Я таких прециндентов не знаю.Кто же когда же добровольно делился ,хотя Господь это завещал.

(Раймонд @ 30.08.2016 - время: 17:10)
Я вообще таких случаев не знаю что-бы на похоронах,на поминках, при скоплении большого количества народа кто-то взял бы слово и начал бы обливать грязью покойника.
Ну это вопрос просто приличия, как прийти на Юбилей и обливать юбиляра грязью.

Речь же идет о сакральном запрете "говорить о покойниках плохо нельзя"

Я тоже не уверен, что в описанном мной случае кто-то чем-то поделился. Я чуть о другом - о том, что "об умерших - только хорошо", это слабоватый тезис...

(Jane Au @ 22.07.2016 - время: 20:33)
Возник вопрос, откуда возникла такая позиция, точнее некая непреложная догма: почему нельзя говорить о покойнике ничего плохого или ничего?
Почему мы тогда о Гитлере говорим плохо, или о Сталине?
Почему, исходя из тех же библейских сказаний, Ирода осуждаем по сей день?
Значит, есть "герои", о которых можно говорить в отрицательном свете, осуждать, топтать !!

Откуда тогда эта догма: не осуждать покойников?
Откуда эта фраза христианская: Либо хорошо, либо ничего?
Если у вас был горький опыт похоронить родственника, то вы можете столкнуться с неизведанной энергией. Плохо говорить нельзя не потому, что надо проявить уважение к умершему, какой бы он не был при жизни, а потому что это опасно.
Судьба, карма, как угодно называйте, но это что-то обязательно с вами сыграет плохую шутку. Заставит вас пострадать.

Есть же такое выражение :"Не судите ,да не судимы будете"Не вам судить и потому молча проводите покойного на суд божий....
Не топите его а вспомните что то хорошее про него и может ему зачтется и скоститься пару десятков лет в преисподние...

(Масек @ 01.11.2016 - время: 23:45)
Есть же такое выражение :"Не судите ,да не судимы будете"Не вам судить и потому молча проводите покойного на суд божий....
Не топите его а вспомните что то хорошее про него и может ему зачтется и скоститься пару десятков лет в преисподние...
А вот тут не соглашусь.
"Не судите, да не судимы будете" - для тех, кто БОИТСЯ суда. А если (например!) я уверен, что суд меня оправдает, ибо я чист перед ним - тогда как? Всё одно не судить того, у кого рыльце в пушку?
Неужто (хоть и про себя!) ни про кого порой не думается что-то типа "слава, аллаху, сдох... воздух чище будет..."? Думается! Значит, всё одно идти под суд)))

У нас у всех есть свое мнение о людях, с которыми сталкиваемся по жизни - и о живых, и об ушедших в мир иной. Конечно, христианская традиция не хулить усопшего понятна, ему же предстоит путь туда, в небытие. Не надо хулой мешать ему ступить на эту стезю.
Но это не значит, что в нашей памяти он остается кристальным человеком, замечательным работником, любящим родителем и так далее. Увы, мы далеко не идеальны, и память наших близких и знакомых сохраняет все наши и добрые дела, и спотыканья.
так почему же мы должны запрещать себе плохого человека назвать плохим, вруна - обманщиком, скандалиста - исчадием ада? Сказать иначе - значит солгать. Тоже грех. Промолчать в узком кругу - тоже грех умолчания.

А если наоборот, сначала сказал плохо, а он от этого и помер.