Как атеисты относятся к магии?

Атеисты отрицают магию?

(панда @ 31.05.2014 - время: 09:15)
Атеисты отрицают магию?
Да отрицают. Относятся к магии так же, как к молитвам и церковным обрядам.

(ValentinaValentine @ 01.06.2014 - время: 02:30)
(панда @ 31.05.2014 - время: 09:15)
Атеисты отрицают магию? Да отрицают. Относятся к магии так же, как к молитвам и церковным обрядам.
А они к магии так относятся или к тому, что называют магией по своему вкусу?

(dedO'K @ 01.06.2014 - время: 03:47)
(ValentinaValentine @ 01.06.2014 - время: 02:30)
(панда @ 31.05.2014 - время: 09:15)
Атеисты отрицают магию? Да отрицают. Относятся к магии так же, как к молитвам и церковным обрядам. А они к магии так относятся или к тому, что называют магией по своему вкусу?
Не поняла.

Гадалкам и ясновидящим, конечно, не верят.
Потому как все потомственные колдуны вначале пишут свои фальшивые родословные, которые вешают на стены и уши легковерных граждан, которые верят во все и всем.

Давайте отвечать за себя, а не за всех..

(dedO'K @ 01.06.2014 - время: 03:47)
А они к магии так относятся или к тому, что называют магией по своему вкусу?
Дедок, Вы опять за свое? И что атеисты называют "магией по своему вкусу". То, чего наука пока объяснить не может? Так это не магия.....

(Inquisitor6789 @ 02.06.2014 - время: 02:12)
(dedO'K @ 01.06.2014 - время: 03:47)
А они к магии так относятся или к тому, что называют магией по своему вкусу? Дедок, Вы опять за свое? И что атеисты называют "магией по своему вкусу". То, чего наука пока объяснить не может? Так это не магия..... Наука не объясняет, наука- это процесс учения. Объясняет знаток, уже познавший истину во всей её полноте. Вот я и спрашиваю: что атеисты(именно все атеисты, а не кто то лично, называя себя атеистом) называют магией и почему?

(dedO'K @ 02.06.2014 - время: 10:08)
Наука не объясняет, наука- это процесс учения. Объясняет знаток, уже познавший истину во всей её полноте. Вот я и спрашиваю: что атеисты(именно все атеисты, а не кто то лично, называя себя атеистом) называют магией и почему?
Ну если Вам не нравится слово наука, то можете заменить на "научные знания".
А за всех атеистов не скажу (сколько людей столько и мнений), но в моем мировоззрении магия - это когда что-то пробормотал, руками помахал и что-то произошло. Причем тот кто бормотал должен суметь доказать, что произошедшее было вызвано им. Как он это будет делать - не моя забота. Главное чтобы для меня его доказательства были убедительными. Ну и конечно же не стоит забывать про повторяемость эксперимента :-)

Лично я, как атеист, магию отрицаю

(панда @ 31.05.2014 - время: 09:15)
Атеисты отрицают магию?
Как может отрицающий существование потусторонних сил относиться к проявлению этих сил?
Раз нет причины - потустороннего объекта, значит нет и следствия - действия, производимого этим несуществующим потусторонним объектом.

(Немезида Педросовна @ 03.06.2014 - время: 23:40)
Как может отрицающий существование потусторонних сил относиться к проявлению этих сил?
Раз нет причины - потустороннего объекта, значит нет и следствия - действия, производимого этим несуществующим потусторонним объектом. Очень просто )Я тут встречаю регулярно атеистов, которые бурно критикуют Православных Верующих!!!!Но при этом рьяно защищают католиков, мусульман и сектантов)) Логика отсутствует напрочь..Поэтому вполне допускаю, что многие из них верят в магию). Например, Балбес2006.

(панда @ 04.06.2014 - время: 00:02)
Очень просто )Я тут встречаю регулярно атеистов, которые бурно критикуют Православных Верующих!!!!Но при этом рьяно защищают католиков, мусульман и сектантов)) Логика отсутствует напрочь..Поэтому вполне допускаю, что многие из них верят в магию). Например, Балбес2006.
То что критикуют только Православных Верующих ничего удивительного нет, поскольку с ними все время сталкиваются в повседневной жизни и видят двойную мораль. А мусульман и католиков у нас встретишь реже и их мы знаем хуже.

(панда @ 04.06.2014 - время: 00:02)
Очень просто )Я тут встречаю регулярно атеистов, которые бурно критикуют Православных Верующих!!!!Но при этом рьяно защищают католиков, мусульман и сектантов)) Логика отсутствует напрочь..Поэтому вполне допускаю, что многие из них верят в магию). Например, Балбес2006.
Очень просто. Православие настолько явно прикормлено государством и сливается с ним, что уже в силу этого вызывает большее омерзение, чем иные конфессии.

(панда @ 04.06.2014 - время: 00:02)
(Немезида Педросовна @ 03.06.2014 - время: 23:40)
Как может отрицающий существование потусторонних сил относиться к проявлению этих сил?
Раз нет причины - потустороннего объекта, значит нет и следствия - действия, производимого этим несуществующим потусторонним объектом. Очень просто )Я тут встречаю регулярно атеистов, которые бурно критикуют Православных Верующих!!!!Но при этом рьяно защищают католиков, мусульман и сектантов)) Логика отсутствует напрочь..Поэтому вполне допускаю, что многие из них верят в магию). Например, Балбес2006.
Не очень понятно каким боком отношение атеистов к магии связано с их отношением с представителям тех или иных религиозных конфессий.
Ну, допустим я верю, что существуют католики мусульмане и православные. Как это может сказаться на моем отношении к магии?

Я с большой любовью и интересом отношусь к магии, но по факту ее существования являюсь "агностиком зубной феи", по меткому выражению Р.Докинза.

Я трактую магию (и ее синонимы - чудо, колдовство, волшебство) как нечто абсолютно несогласующееся с естественной наукой, ставлю под сомнение возможность магии, чудес, и как следствие - существование зубных фей, волшебства и волшебников, колдовства и колдунов, ведьмовства и ведьм.
В том числе Деда Мороза, Гарри Поттера, Бабу Ягу и Бога-Творца.

Я допускаю некоторую оговорку, что в качестве оборота речи термин "чудо" может применяться в нематериальном мире идей - к психологическим аспектам и работе подсознания. Например, эффект плацебо.
Но формально чудом подобные явления не считаю, т.к. в отличие от магии они все же имеют (или могут иметь) рациональное объяснение.

В то же время я с удовольствием читаю, смотрю и сочиняю волшебные истории и являюсь поклонником таких компьютерных игр, как Master of Magic, а в Skayrim у меня есть персонаж, владеющий магией огня, магией колдовства, магией иллюзий и зачарования.

Я полностью признаю существование различных религиозных конфессий, и мое отношение к ним основывается по их действиям, и степени их соответствия их заявлениям и влиянию этих действий на мою жизнь.

Мне кажется атеисты отрицают всё. Просто, такой стиль жизни )))
Как можно отрицать то, о чем вы не имеете никакого представления.
И если в вашей жизни, вдруг, произойдет чудо, вы будете требовать повтора и доказательств?)))

(CBAT @ 04.06.2014 - время: 15:58)

Я трактую магию (и ее синонимы - чудо, колдовство, волшебство) как нечто абсолютно несогласующееся с естественной наукой заявлениям и влиянию этих действий на мою жизнь.
А я - как не могущее быть объяснённым наукой СЕЙЧАС, но в будущем, с обретением объяснения, это явление просто потеряет статус чуда.

(Anhiel @ 04.06.2014 - время: 18:26)
Мне кажется атеисты отрицают всё. Просто, такой стиль жизни )))
Как можно отрицать то, о чем вы не имеете никакого представления.
И если в вашей жизни, вдруг, произойдет чудо, вы будете требовать повтора и доказательств?)))
Я знаю парочку атеистов, которые отрицают все. Но они в меньшинстве среди нас.
Думаю, всему виной некие "протестные" особенности гормонального баланса.

Мне не нравится определение атеист, т.к. я не приемлю деструктивную позицию "против". Я стараюсь найти позицию "за". За культурные традиции, за толерантность, за традиционные ценности, за мир и процветание.

собственно, я не против чудес, не против магии, не против Бога, не против собственной яхты.. Я был бы рад, если б все это было, но этого нет.

(Тушка134 @ 04.06.2014 - время: 23:32)
(CBAT @ 04.06.2014 - время: 15:58)
Я трактую магию (и ее синонимы - чудо, колдовство, волшебство) как нечто абсолютно несогласующееся с естественной наукой заявлениям и влиянию этих действий на мою жизнь. А я - как не могущее быть объяснённым наукой СЕЙЧАС, но в будущем, с обретением объяснения, это явление просто потеряет статус чуда.
Я говорил о канонических, мифических и сказочных чудесах, описанных в первоисточниках.

Их не существует. А те явления, которые существуют, чудом на поверку не являются.