Oceanair | |||
|
Это не тот ли Пётр, что Христа предал, трижды отрекшись от него? Ну, ну, тот ещё "учитель" Это сообщение отредактировал Реланиум - 23-10-2011 - 10:26 |
dedO'K | |||||
|
Нет, это не тот, который Христа предал, того Иудой Искариотом звали. А Петр- это тот, кто трижды отрекся от Исуса Назареянина, но остался верен Христу. Это сообщение отредактировал Реланиум - 23-10-2011 - 10:27 |
Ардарик | |
|
А чем отречение отличается от предательства?
|
dedO'K | |||
|
Странный вопрос. Тем же, чем жизнь Петра отличается от жизни Иуды. |
Oceanair | |||||
|
Жизнь Петра и Иуды, конечно, различна. Как и различно предательство. Предательство Петра неизмеримо страшнее. Иуда предал за деньги и это понятно. А Пётр - просто предатель и подлец! "Двуликий Анус", как говаривал герой сериала "Менты" ;-))) Отрекшись, спас себе жизнь, а потом , когда всё поутихло, снова примазался к последователям. Наверное, это один из источников двуличности самой религии. |
Matitiah | |
|
Морализаторы это страшная сила, да))
|
Oceanair | |||
|
Если Вы обо мне, то несколько ошибаетесь. Позвольте Вам напомнить : МОРАЛИЗАТОРСТВО - понятие, обозначающее такие моральные высказывания или рассуждения, в которых оценка (осуждение) и инвектива оказываются привязанными (по заблуждению или лицемерию) к абстрактным критериям и доминируют над пониманием реального … Ваше право, но подлость и предательство не абстрактные, а абсолютно чёткие понятия, и наши "герои", упомянутые выше, вполне им соответствуют. Это сообщение отредактировал Реланиум - 23-10-2011 - 10:32 |
dedO'K | |||||||
|
"Как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься." Мф 12: 34-37 И ещё: "Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Исус говорит ему: не говорю тебе: "до семи", но до седмижды семидесяти раз." Мф 18: 21-22 В связи со всем вышесказанным вас ничего не напрягает в ваших же собственных словах? |
Ардарик | |||
|
Меня вот например напрягает кое что в ваших словах.Например почему вы не прощаете Иуду который только раз предал.Но прощаете и оправдываете Петра который трижды отрекся предав тем самым трижды Иисуса.Особенно если Иисус сам велит прощать. |
dedO'K | |||||
|
Кто я такой, чтоб прощать или не прощать Иуду, чтоб прощать или не прощать Петра Симона? Сам Исус Христос простил их: "что делаешь, делай скорее",- сказал одному; "истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды",- сказал другому, показав, что ЗНАЕТ, что они поступят так, как поступят, потому как не смогут поступить по другому, будучи такими, какие есть. И заранее простил их. Но Петр, трижды отрекшись от Исуса, раскаялся и принял прощение, оставшись верным Христу, неся учение с другими апостолами, до самой смерти своей. "Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: "любишь ли ты Меня?", и сказал Ему: Господи, ТЫ ВСЕ ЗНАЕШЬ; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Исус говорит ему: паси овец Моих." Ин 21:17 |
Ардарик | |
|
Иуда тоже ведь раскаялся.И деньги вернул.Однако клеймо предателя вы ему присобачили конкретно.А второго предателя,Петра,вы почему то обожествляете.А ведь его преступление страшнее Иудиного.Тот хоть по убеждению сделал свое дело а Петр из трусости.Испугавшись.
|
dedO'K | |||
|
Вот именно, что из убеждений. И убеждения его были сильнее веры в милость Божью, в любовь, в прощение Христово. "Деньги вернул, значит, раскаялся"... "Иуда предал за деньги и это нормально"... А потом, типа, харакири самурая. Ясно, господа, закончим на этом повествование о доблести и мужестве ценой в 30 сребренников. |
alim | |||||
|
А дело не в этом. Я не сторонник публичного покаяния, но раз уж зашла речь. Дело в том, что и у меня так получилось (и боюсь не один раз), что приходилось отрекаться даже не от Христа (боюсь от Христа мы отрекаемся не три раза а тридцать три раза на дню), но от самого себя, от того, что (или кого) любишь более всего. И отрекаешься именно что из трусости, из осторожности, вернее даже как то не то что бы из трусости, а как-то инстинктивно, даже не задумываясь. Только приходит момент когда пропоет петух, и понимаешь, что предал. И тут действительно только два пути: или идти вешаться, или верить... и надеяться... Я ведь тоже долго не мог понять этого эпизода с Петром. А потом понял, что не про Петра там написано, а про меня, лично про меня. Вот так и понимаешь Слово Божие, вот так и доказывается Богодухновенность писания, это не цитатами жонглировать. А вы говорите: мир изменился... ничего не изменилось... |
Ардарик | |
|
Отрекаясь от того кого любишь ты тем самым предаешь его.Отрекшись от Христа Петр совершил тоже преступление что и Иуда.Предал.Но только Иуда это совершил один раз.И не из трусости.А Петр совершил это трижды.Но уже из трусости. (Ох.Что я говорю.Щас вот модераторы придут и по макушке мне настучат что не по теме топика.А куда деваться если разговор на такую тему свернул?Может постараемся обратно все таки вернуться?) |
dedO'K | |||
|
Иуду простили за то, что он сдал Исуса властям. Ясно? Сам Исус и простил. Простили Иуду за этот поступок. Вне зависимости, вернул он деньги или не вернул, дал показания или отказался от них, ИУДУ ПРОСТИЛ САМ ИСУС. Всё. Успокойтесь. Он простил Иуду. За этот поступок Иуда прощен. |
Ардарик | |||
|
Вот именно.Иисус простил а вы его осуждаете.Только и слышишь если кто где кого предал или отказался от кого то.Это Иуда.Не говорят Петр.А говорят Иуда. |
dedO'K | |||||
|
И мы его не осуждаем за то, что он "сдал" Исуса Назареянина. Заблуждаетесь вы. С чего нам то его осуждать за это, если сам Исус простил? |
Аnimus | |
|
Интересно рассудили, предать во имя денег это нормально мы понимаем. Действительно сейчас время такое, если любое преступления совершено ради денег это бизнес. Век золотого тельца. А вот струсил - подлец. Были бы мы на его месте, за веру, легко, до конца, на распятие. Вдумайтесь на минуту какая это страшная казнь. Самое простое в жизни это других осуждать, да языком подвиги совершать. |
alim | |||
|
А мы все и так на его месте!!Пойти на крест, на подвиг ради веры может быть не так трудно, как каждый день, в каждом поступке оставаться верным тому во что веришь, верным самому себе, верным тому кого любишь. То-то и страшно, что часто даже не замечаешь, как предаешь по мелочам, а потом оказывается, что даже и не по мелочам. Ведь и Петр понял, что предает только когда услышал пенье петуха и вспомнил слова Иисуса. В этом эпизоде Евангелия очень глубокий и очень трагический смысл. Это сообщение отредактировал alim - 26-10-2011 - 22:25 |
панда | |||
|
Человеку свойственно ошибаться или заблуждаться. Иисус на таких не обижается. Или вы-Святой? |
sxn2524163841 | |||||
|
Иисус больше обижается на тех, кто креста не носит - индусов, да прочих там китайцев. Почему... Разумом, полагаю, понять этого невозможно. Просто не стоит искать особой логики в поведении былинных героев. Сказка, как говорится, ложь, да в ней намек. А намеки каждый способен распознавать в силу собственной испорченности. |
Irochka117 | |
|
Вот Вы все спорите Петр - Иуда, Иуда - Петр ... Переведите Ваш спор в другую плоскость. Подумайте о Вашей теме на фоне евангелья от Иуды. Признает церковь его или не признает, в Вашем случае не важно - ведь это исторический факт, который говорит, что Ваш спор теряет смысл.Иуда не предавал Христа, он выполнил его волю |
Реланиум | |||
|
Как раз это и важно, так как Церковь его не признает именно потому, что оно ложно. У нас этому целая тема посвящена: Евангелие от Иуды Это сообщение отредактировал Реланиум - 02-11-2011 - 10:23 |
alim | |
|
А я вот в очередной раз сижу, перечитываю этот сюжет про Пертра, сижу и плачу... глупо конечно...
|
Реланиум | |
|
Я эти строки перечитываю с внутренним содроганием :(
|
Рекомендуем почитать также топики: «Православные колдуны» Великий пост Почему не ходите в церковь регулярно? Теория Дарвина Вопросы к модераторам |