С бедой - в церковь

Речь не о вере в Бога, не о православии. О психологии человека, который в минуту горя или спасения от напасти идет в церковь и ставит свечку. Внутренняя потребность или неосознанная надежда на нечто высшее?

Многие женщины с кончиной мужа или ребенка идут в церковь, хотя до того не посещали. Требует душа? Или сама церковь привносит что-то в душу?

Я обычно не хожу в храм. Но когда мы с сыном попали в автомобильную аварию и остались живы и невредимоказавшись в перевернувшемся автомобиле, висящими на ремнях безопасности, которые нас удержали, иначе так и вылетели бы через лобовое стекло.
Но мы остались живы, и потом, через несколько дней я поставил свечки за здравие.

Что же влечет нас в церковь в такую минуту? Как психологически это объяснить?

Когда у человека горе - он в любые крайности бросается, чтобы хоть как-то на плаву себя удержать. Церковь - ближе и известнее... Кто-то в другие всякие мракобесия ударяется - рейки (млм рЭйки?...), симороны и прочую дребедень. И им на тот момент даже кажется, что оно и впрямь работает... Стоит ситуации выправиться и человек обычно (не все, но почти все) бросает это гиблое дело. А спустя лет несколько воспринимает свой "сталкинг в веру" как показатель того, насколько ж ему было плохо.
ИМХО по личным наблюдениям.

...Мне думается, что здесь несколько причин: это -стремление обрести душевную опору и успокоение, надежду на помощь Высших сил, это и дань нашим традициям, это стремление "выговориться", это-желание освободиться от своего негатива, что явился следствием несчастья...а может, и его причиной...трудно сказать наверняка...

Хорошо, когда есть родственники, с которыми поддерживаются добрые отношения. Клан. Тогда с проблемами, бедами можно придти к ним, там поймут, утешат, помогут, не оставят в одиночестве наедине со своей болью.

А если таких нет? Вообще нет, ушли из жизни, не те отношения... Вот и идут женщины в храм, чтобы не совсем одинокой побыть.

(dogfred @ 20.06.2015 - время: 21:37)
Хорошо, когда есть родственники, с которыми поддерживаются добрые отношения. Клан. Тогда с проблемами, бедами можно придти к ним, там поймут, утешат, помогут, не оставят в одиночестве наедине со своей болью.

А если таких нет? Вообще нет, ушли из жизни, не те отношения... Вот и идут женщины в храм, чтобы не совсем одинокой побыть.
Самому надо учиться справляться. Хотя очень надеюсь, что приведенные вами ситуации со мной никогда не случатся.

"Почему вы обращаетесь ко мне только когда вам плохо?" - почему люди не ходят в церковь, когда у них все хорошо? Я считаю это сугубо потребительским отношением к религии и к вере. И верующими таких людей называть не буду. Идут, потому что надежда остается только на чудо, а Бог - вроде бы как на него способен.

(dogfred @ 19.06.2015 - время: 23:57)
Что же влечет нас в церковь в такую минуту? Как психологически это объяснить?
В церковь меня не влечёт.

Заходила, конечно, но полюбоваться, послушать пение. Не по влечению. Просто место интересное. Поют бывает красиво. Настроение создаёт благостное. Точно также и по кладбищу гулять могу, как по церкви. Внутри у меня одинаково, что от кладбища, что от церкви. Сама не знаю, почему так. Церковь с кладбищем отождествляется. Может потому что в церкви загробную жизнь обещают.

В трудную минуту обращалась к богу за помощью. Не к тому, что в библии провозглашается и в церкви. Никто не может знать, каков он. Помогало обращение. Справлялась с трудностями, переживала беду. Брались откуда-то силы. А казалось, что иссякли.
CODE Или сама церковь привносит что-то в душу?
Вот это привносит:

В данном случае церковь как бы заменяет психоаналитика. Только тот ищет-копает некие причины, благодаря которым... и т.д., а церковь - это уже вполне готовая версия событий и их исхода.
Третий путь - в самом деле ОЧЕНЬ близкие друзья, но вот не у всех они есть, НАСТОЛЬКО близкие...

Ну, идут не только в церковь и к друзьям. Идут и к экстрасенсам, психотерапевтам, шаманам,
колдунам, монахам, разным гуру...

(dragonette @ 23.06.2015 - время: 01:13)
почему люди не ходят в церковь, когда у них все хорошо? Я считаю это сугубо потребительским отношением к религии и к вере.
А что плохого в потребительском отношении к религии? "Потребительское" - это от слова "Потребность". Есть потребность приходить в церковь, молиться, свечки ставить - люди и идут. Не было бы внутренней потребности, не шли бы. И если у человека, не очень -то верующего, появилась надобность вот так придти и молча принести благодарность Богу за то. что отвел напасть, значит ему это нужно. Вот тут уместно будет сказать, что это потребность души.

(sxn2561388870 @ 24.06.2015 - время: 23:36)
Ну, идут не только в церковь и к друзьям. Идут и к экстрасенсам, психотерапевтам, шаманам,
колдунам, монахам, разным гуру...
Логично!
Если бы очень очень прижало, совсем совсем ничего не помогает, то я будучи атеистом, легко бы потратил немного времени и денег на какие-нить волшебные методички )) Хоть для психологии, хоть для увеличения шансов на успех. Вопрос только в цене, зомбироваться и отдавать серьезные суммы денег конечно нельзя, а побаловаться немного, купить игрульку фень-шуйную, и лично почитать какие-нить "мантры"- это вопщем в рамках.

Правда в церкву бы не пошел ни при каких условиях, там только для дьявола место, шансов на улучшение жизни на Этом свете боженька не даёт, согласно догматам христианства да и всех мировых религий ))

Ну, ислам тоже переносит счастливую жизнь на тот свет. И, главное, прекрасно понятно - почему!

никуда не хожу, в церковь в том числе,
там оказываюсь только во время гуляний
по очередному городу - чисто пофоткать витражи
(они бывают вполне)

я вырос в СССР атеистом, моя супруга такая же, дети тоже,
у нас нет потребностей в "психоанализе" и прочем

Тема не получила развития. Закрыто.