Население РФ.. 3 том
Вендал
Акула пера
3/12/2011, 11:20:27 PM
(Искатель наслаждений @ 12.03.2011 - время: 19:49) (tiwas @ 12.03.2011 - время: 19:04) 3. У них ОБЩИЕ САУНЫ, где МУЖИКИ И БАБЫ С ДЕТЬМИ моются ВМЕСТЕ!! Для меня это дичь!
Гыыыы, так на Руси, вплоть до времен Петра, именно так и мылись в банях! Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось... Странно, почему вы считаете это дикостью и "европейским варварством", когда сами же несколькими постами выше с восторгом упоминали этот древний русский обьчай и считали его одним из признаков нашей высокой цивилизованности...
Ну так это было до Петра! А нынче 21 век... Европа что, отстала в своем культурном развитии?
И.. Мылись вместе СЕМЕЙНЫЕ люди....А не все поголовно...И нормальный мужик не позволит, чтобы сосед видел как моется его баба...
Гыыыы, так на Руси, вплоть до времен Петра, именно так и мылись в банях! Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось... Странно, почему вы считаете это дикостью и "европейским варварством", когда сами же несколькими постами выше с восторгом упоминали этот древний русский обьчай и считали его одним из признаков нашей высокой цивилизованности...
Ну так это было до Петра! А нынче 21 век... Европа что, отстала в своем культурном развитии?
И.. Мылись вместе СЕМЕЙНЫЕ люди....А не все поголовно...И нормальный мужик не позволит, чтобы сосед видел как моется его баба...
дамисс
Акула пера
3/12/2011, 11:39:34 PM
(Искатель наслаждений @ 12.03.2011 - время: 19:49) (tiwas @ 12.03.2011 - время: 19:04) 3. У них ОБЩИЕ САУНЫ, где МУЖИКИ И БАБЫ С ДЕТЬМИ моются ВМЕСТЕ!! Для меня это дичь!
Гыыыы, так на Руси, вплоть до времен Петра, именно так и мылись в банях! Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось... Странно, почему вы считаете это дикостью и "европейским варварством", когда сами же несколькими постами выше с восторгом упоминали этот древний русский обьчай и считали его одним из признаков нашей высокой цивилизованности...
Искатель наслаждений не криви
tiwas говорил что русские люди мылись , а западные в говне ходили неделями.
Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось...
Такое было до христианства.Потом не стало.Да и сейчас если только у извращенцев
Гыыыы, так на Руси, вплоть до времен Петра, именно так и мылись в банях! Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось... Странно, почему вы считаете это дикостью и "европейским варварством", когда сами же несколькими постами выше с восторгом упоминали этот древний русский обьчай и считали его одним из признаков нашей высокой цивилизованности...
Искатель наслаждений не криви
tiwas говорил что русские люди мылись , а западные в говне ходили неделями.
Да и до сих пор в деревнях наверное кое-где так и осталось...
Такое было до христианства.Потом не стало.Да и сейчас если только у извращенцев
Вендал
Акула пера
3/13/2011, 3:54:48 AM
(Искатель наслаждений @ 11.03.2011 - время: 23:08) [
И что? Построенные византийскими архитекторами церкви - это типа русское зодчество? Ты на имена авторов этих архитектурных сооружений случайно не смотрел, нет?
Письменные памятники - я уже сказал, это не то, что я считаю литературой. Конституция РФ и другие законодательные акты, например - это разве литература? Ты мне русский аналог "Кентерберийских рассказов" назови, или стихов Хайяма, хоть он и восточный автор...
Русь 15-16 (17 век ?)
Аналоги "Кентерберийских рассказов"
1. Афанасий Никитин "Хожжение за три моря"
2. Епифа́ний Прему́дрый «Житие преподобного Сергия»,«Слово о житии и учении святого отца нашего Стефана, бывшаго в Перми епископа»
3. Иродион Кожух «Сказания чюдеси великого чюдотворца Варлаама о умершем отроце, еже сдеяся в лето 6968»
4. Фёдор Васильевич Курицын: философское стихотворение «Лаодикийское послание»,Сказание ο Дракуле — древнейший из известных оригинальный древнерусский памятник художественной прозы, созданный в конце XV века
5. Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный) - «Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еѵфросинии» или "Повесть о Петре и Февронии " западный аналог - "Тристан и Изольда", "Ромео и Джульетта"..
6. «Повесть о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове» — русская сатирическая повесть конца XVI — начала XVII века.
7. Сказание о Мамаевом побоище — литературное произведение XV в. об исторических событиях Куликовской битвы
9. Протопоп Аввакум - «Житие», «Книга бесед», «Книга толкований», «Книга обличений» и др. Его считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы.
10. Симео́н По́лоцкий - деятель восточнославянской культуры XVII века, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик, монах-базилианин. - «Рифмологии»,«Вертоград Многоцветный». «Комедия о Навуходоносоре царе, о теле злате и о триех отроцех в пещи не сожженных» и «Комедия притчи о Блудном сыне»;
Архитекторы:
Федор Конь, Постник Яковлев,Осип Дмитриевич Старцев , Выродков Иван.
И это называется - Россия отстает от Запада?
И что? Построенные византийскими архитекторами церкви - это типа русское зодчество? Ты на имена авторов этих архитектурных сооружений случайно не смотрел, нет?
Письменные памятники - я уже сказал, это не то, что я считаю литературой. Конституция РФ и другие законодательные акты, например - это разве литература? Ты мне русский аналог "Кентерберийских рассказов" назови, или стихов Хайяма, хоть он и восточный автор...
Русь 15-16 (17 век ?)
Аналоги "Кентерберийских рассказов"
1. Афанасий Никитин "Хожжение за три моря"
2. Епифа́ний Прему́дрый «Житие преподобного Сергия»,«Слово о житии и учении святого отца нашего Стефана, бывшаго в Перми епископа»
3. Иродион Кожух «Сказания чюдеси великого чюдотворца Варлаама о умершем отроце, еже сдеяся в лето 6968»
4. Фёдор Васильевич Курицын: философское стихотворение «Лаодикийское послание»,Сказание ο Дракуле — древнейший из известных оригинальный древнерусский памятник художественной прозы, созданный в конце XV века
5. Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный) - «Повесть от житиа святых новых чюдотворець муромских, благовернаго и преподобнаго и достохвалнаго князя Петра, нареченнаго в иноческом чину Давида, и супруги его благоверныя и преподобныя и достохвалныя княгини Февронии, нареченныя в иноческом чину Еѵфросинии» или "Повесть о Петре и Февронии " западный аналог - "Тристан и Изольда", "Ромео и Джульетта"..
6. «Повесть о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове» — русская сатирическая повесть конца XVI — начала XVII века.
7. Сказание о Мамаевом побоище — литературное произведение XV в. об исторических событиях Куликовской битвы
9. Протопоп Аввакум - «Житие», «Книга бесед», «Книга толкований», «Книга обличений» и др. Его считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы.
10. Симео́н По́лоцкий - деятель восточнославянской культуры XVII века, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик, монах-базилианин. - «Рифмологии»,«Вертоград Многоцветный». «Комедия о Навуходоносоре царе, о теле злате и о триех отроцех в пещи не сожженных» и «Комедия притчи о Блудном сыне»;
Архитекторы:
Федор Конь, Постник Яковлев,Осип Дмитриевич Старцев , Выродков Иван.
И это называется - Россия отстает от Запада?
DELETED
Акула пера
3/13/2011, 5:33:09 AM
(tiwas @ 12.03.2011 - время: 20:20) И.. Мылись вместе СЕМЕЙНЫЕ люди....А не все поголовно...И нормальный мужик не позволит, чтобы сосед видел как моется его баба...
"В начале XVII века немецкий ученый Адамус Алеариус (Олеарий) побывал в России и оставил свое свидетельство о поразившей его народной русской бане: «В России нет ни одного города, ни одной деревни, в которых бы не было парных бань. Русские могут выносить чрезвычайный жар. Ложась на банных полках, велят себя бить и тереть свое тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не мог вынести. От такого жару русские делаются красные и обливаются холодной водой. Зимой же, выскочив из бани, валяются на снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова входят в жаркую баню. Такая перемена противоположных действий благоприятствует их здоровью».
Алеариус в книге «Рассказы о персидском путешествии» пишет, что был поражен, когда инкогнито заглянул в одну из общественных бань в Астрахани: мужчины и женщины находились в бане вместе и лишь некоторые их них прикрывались вениками. Большинство же чувствовало себя совершенно свободно.
Действительно, долгое время баня не была строго разделена на мужскую и женскую. В общественных банях парились все вместе, невзирая на пол и возраст. Первые попытки развести мужскую и женскую часть посетителей бани по разным помещениям были предприняты при Иване Грозном. Побывав в Пскове, царь чрезвычайно разгневался и созвал церковный совет. Дело в том, что его взору предстала нелицеприятная картина: в псковской общественной бане парились и выбегали голыми на улицу не только городские жители - мужчины и женщины всех возрастов, но также монахи и монашки. В результате последним было запрещено входить в баню вместе с представителями противоположного пола. Что же касается остальных, то все продолжалось по-прежнему. Периодически предпринимались попытки запретить совместное мытье, однако все они не имели особого успеха. Обыкновенно в домашних банях мылись целыми семьями, при этом мужчины и женщины находились вместе. Впрочем, и в общественных (торговых) банях люди всякого возраста и пола также парились вместе, правда, женщины на одной половине, а мужчины - на другой. Лишь Екатерина II специальным указом распорядилась обязательно строить при общественной бане отдельное помещение для женщин, куда воспрещался вход мальчикам старше семи лет. Однако и тут не обошлось без послабления. Указ разрешал входить на женскую половину служителям бани, врачам и художникам, а также их ученикам, дабы они неустанно совершенствовали свое ремесло и искусство посредством изучения живой натуры".
Текст взят отсюда: https://teplodaryug.ru/istoriya-bani/russkaya-banya-2.html
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
"В начале XVII века немецкий ученый Адамус Алеариус (Олеарий) побывал в России и оставил свое свидетельство о поразившей его народной русской бане: «В России нет ни одного города, ни одной деревни, в которых бы не было парных бань. Русские могут выносить чрезвычайный жар. Ложась на банных полках, велят себя бить и тереть свое тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не мог вынести. От такого жару русские делаются красные и обливаются холодной водой. Зимой же, выскочив из бани, валяются на снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова входят в жаркую баню. Такая перемена противоположных действий благоприятствует их здоровью».
Алеариус в книге «Рассказы о персидском путешествии» пишет, что был поражен, когда инкогнито заглянул в одну из общественных бань в Астрахани: мужчины и женщины находились в бане вместе и лишь некоторые их них прикрывались вениками. Большинство же чувствовало себя совершенно свободно.
Действительно, долгое время баня не была строго разделена на мужскую и женскую. В общественных банях парились все вместе, невзирая на пол и возраст. Первые попытки развести мужскую и женскую часть посетителей бани по разным помещениям были предприняты при Иване Грозном. Побывав в Пскове, царь чрезвычайно разгневался и созвал церковный совет. Дело в том, что его взору предстала нелицеприятная картина: в псковской общественной бане парились и выбегали голыми на улицу не только городские жители - мужчины и женщины всех возрастов, но также монахи и монашки. В результате последним было запрещено входить в баню вместе с представителями противоположного пола. Что же касается остальных, то все продолжалось по-прежнему. Периодически предпринимались попытки запретить совместное мытье, однако все они не имели особого успеха. Обыкновенно в домашних банях мылись целыми семьями, при этом мужчины и женщины находились вместе. Впрочем, и в общественных (торговых) банях люди всякого возраста и пола также парились вместе, правда, женщины на одной половине, а мужчины - на другой. Лишь Екатерина II специальным указом распорядилась обязательно строить при общественной бане отдельное помещение для женщин, куда воспрещался вход мальчикам старше семи лет. Однако и тут не обошлось без послабления. Указ разрешал входить на женскую половину служителям бани, врачам и художникам, а также их ученикам, дабы они неустанно совершенствовали свое ремесло и искусство посредством изучения живой натуры".
Текст взят отсюда: https://teplodaryug.ru/istoriya-bani/russkaya-banya-2.html
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
Вендал
Акула пера
3/13/2011, 6:43:12 AM
(Искатель наслаждений @ 13.03.2011 - время: 02:33)
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
Вот в том-то и трагедия ! Трагедия Русской нации! Знают только историки... А должны знать все! "Хождение за три моря" или "Повесть о Петре и Февронии" хотя бы...Нет! Нам этого не надо! Мы же "пальцем деланные".....
Запад хорошо нас обогнал в рекламе и саморекламе.. Данте, Боккаччо... Великолепно! Но почему своего не знаем?? Почему "Задонщину" не знаем?
Я не спорю...14 век в Европе - век расцвета...Их не топтали конские копыта кочевников! Не сжигали манускрипты! Если Боккаччо жил бы в ту эпоху на Руси, мы бы о нем так и ничего бы не узнали!
Может и были у нас свои Шекспиры? Но они убиты, сожжены, растерзаны, уведены в полон..
с 1238 по середину 15 века у нас было время войн.. Тотальных войн..
И мы не можем судить об отсутствии цивилизации в России, только по тому что что-то не откапали археологи...
Если говорить объективно, то Россия часть Европейской цивилизации, Восточная часть, более беспокойная, временами разрушаемая...
К примеру, некая аналогия...Есть город Энск.. Он разделен рекой, на Западный район и Восточный район... И там и там развитие города идет параллельно.. но, Восточный район города соседствует с сопредельными землями, где власть держат "боевики - сепаратисты"..Временами они совершают набеги... В один прекрасный год, боевики начинают тотальные боевые действия с использованием тяжелой техники и артиллерии..Восточный район города подвергается массовому разрушению, начинаются кровавые уличные бои и резня гражданского населения... Отдельные отряды боевиков прорвавшиеся в Западный район уничтожаются...Но уничтожаются и мосты...
Что мы видим после боевых действий? Западные районы процветают, отстраиваются, благоустраиваются и расширяются... А в Восточном районе царит разруха и бедность...так или иначе жизнь продолжается и Восточный район начинает заново отстраивается...Естественно медленно.... Удается восстановить мосты через реку... Не имея должных трудовых ресурсов Восточные приглашают Западных на помощь...
Город ОДИН, но ДВА РАЙОНА.... Это утверждаю я..
А Вы говорите... НЕТ! Это ДВА ГОРОДА! Западный город и Восточное захолустье...
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
Вот в том-то и трагедия ! Трагедия Русской нации! Знают только историки... А должны знать все! "Хождение за три моря" или "Повесть о Петре и Февронии" хотя бы...Нет! Нам этого не надо! Мы же "пальцем деланные".....
Запад хорошо нас обогнал в рекламе и саморекламе.. Данте, Боккаччо... Великолепно! Но почему своего не знаем?? Почему "Задонщину" не знаем?
Я не спорю...14 век в Европе - век расцвета...Их не топтали конские копыта кочевников! Не сжигали манускрипты! Если Боккаччо жил бы в ту эпоху на Руси, мы бы о нем так и ничего бы не узнали!
Может и были у нас свои Шекспиры? Но они убиты, сожжены, растерзаны, уведены в полон..
с 1238 по середину 15 века у нас было время войн.. Тотальных войн..
И мы не можем судить об отсутствии цивилизации в России, только по тому что что-то не откапали археологи...
Если говорить объективно, то Россия часть Европейской цивилизации, Восточная часть, более беспокойная, временами разрушаемая...
К примеру, некая аналогия...Есть город Энск.. Он разделен рекой, на Западный район и Восточный район... И там и там развитие города идет параллельно.. но, Восточный район города соседствует с сопредельными землями, где власть держат "боевики - сепаратисты"..Временами они совершают набеги... В один прекрасный год, боевики начинают тотальные боевые действия с использованием тяжелой техники и артиллерии..Восточный район города подвергается массовому разрушению, начинаются кровавые уличные бои и резня гражданского населения... Отдельные отряды боевиков прорвавшиеся в Западный район уничтожаются...Но уничтожаются и мосты...
Что мы видим после боевых действий? Западные районы процветают, отстраиваются, благоустраиваются и расширяются... А в Восточном районе царит разруха и бедность...так или иначе жизнь продолжается и Восточный район начинает заново отстраивается...Естественно медленно.... Удается восстановить мосты через реку... Не имея должных трудовых ресурсов Восточные приглашают Западных на помощь...
Город ОДИН, но ДВА РАЙОНА.... Это утверждаю я..
А Вы говорите... НЕТ! Это ДВА ГОРОДА! Западный город и Восточное захолустье...
DELETED
Акула пера
3/13/2011, 4:45:06 PM
(Вельветт @ 13.03.2011 - время: 12:21) (Искатель наслаждений @ 13.03.2011 - время: 02:33)
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
Сервантес 1547-1616
Шекспир 1564-1616
Лопе де Вега 1564-1616
И это по вашему 14 век?
Разумеется нет, это всего-лишь ответ на приведенный выше список письменных памятников Руси. В то время, когда у нас все еще Аввакумы и Никоны общественным сознанием рулили, живописуя страдания святых и грозя всем геннами огненными, Европа уже давно смеялась в театрах над комедиями, плакала над трагедиями и зачитывалась любовными романами. Потому-что не было в России Ренессанса, Возрождения, не дозрело еще сознание тогдашних русичей до него! Практически все наше искусство вплоть до конца 17 столетия - было церковным искусством, не светским, наука отсутствовала и вообще была невозможна - и то же самое было и в Европе, но только лет на 200-300 раньше...
Вот на эти 200-300 лет мы от Европы и отставали (и не знаю, с какого периода отставать начали). Точно не знаю, кто тут виноват - монголы или еще что-то, но факт есть факт. Однако вовсе не хочу сказать, что русские были примитивны - так же как нельзя например и про многие современные страны сказать, что мол примитивны. Византия та же, например, тоже до Ренессанса не дожила, и ничего кроме религиозных памятников искусства после себя не оставила... В чем-то одни страны всегда будут опережать другие, особенно европейские - хотя бы потому, что Западная Европа все-таки основана на величайших цивилизациях древних Рима и Греции...
Что касается приведенного вами списка литературы - я просил Средневековье, а не 16-17 век. "Кентерберийские рассказы" были написаны в конце 14 века... А когда у нас считалось за счастье почитать о житиях святых или поучения церковников - на Западе давно уже народ увлекался Сервантесом, Шекспиром, Лопе де Вегой, Данте, Боккаччо и многими, многими другими поэтами, писателями и драматургами. И вот что интересно - все эти западные авторы считаются классиками, их книги имеются в каждом буквально доме и изучаются в школах и институтах по всему миру. А тот список русской литературы, который вы привели - известен только историкам...
Сервантес 1547-1616
Шекспир 1564-1616
Лопе де Вега 1564-1616
И это по вашему 14 век?
Разумеется нет, это всего-лишь ответ на приведенный выше список письменных памятников Руси. В то время, когда у нас все еще Аввакумы и Никоны общественным сознанием рулили, живописуя страдания святых и грозя всем геннами огненными, Европа уже давно смеялась в театрах над комедиями, плакала над трагедиями и зачитывалась любовными романами. Потому-что не было в России Ренессанса, Возрождения, не дозрело еще сознание тогдашних русичей до него! Практически все наше искусство вплоть до конца 17 столетия - было церковным искусством, не светским, наука отсутствовала и вообще была невозможна - и то же самое было и в Европе, но только лет на 200-300 раньше...
Вот на эти 200-300 лет мы от Европы и отставали (и не знаю, с какого периода отставать начали). Точно не знаю, кто тут виноват - монголы или еще что-то, но факт есть факт. Однако вовсе не хочу сказать, что русские были примитивны - так же как нельзя например и про многие современные страны сказать, что мол примитивны. Византия та же, например, тоже до Ренессанса не дожила, и ничего кроме религиозных памятников искусства после себя не оставила... В чем-то одни страны всегда будут опережать другие, особенно европейские - хотя бы потому, что Западная Европа все-таки основана на величайших цивилизациях древних Рима и Греции...