Исповедь

А он что, животное? Сам себя контролировать не в состоянии? Понятие греха как бы надевает на человека намордник...
И вообще, прав был Гришка Распутин, когда говорил: "Греши, греши, греши - и будешь прощён". Так и О. Хайям писал: "Зачем безгрешный Аллаху? Грешник нужен ему - чтобы прощать".

Свободомыслящий человек не потерпит, чтобы его личными чувствами кто-то пользовался как средством управления. Так что возвращаюсь к своему первому посту.

Кто ставит диагноз этой болезни? Может ли человек без посредника решить, грешен он или нет?

Следовательно, получается, что все прочие религии от Сатаны?

Насколько я помню, христианскую церковь основали Пётр и Павел. Ведь в словах Христа, зафиксированных в Евангелие, церковь и церковные правила не упоминаются вовсе.... Относительно правил - разные конфессии установили разные правила. Какие же можно считать единственно верными? Или всё же таковых нет?

Тогда получается, что вера сердцем, освобождение от пороков (таких как пьянство, разврат и т.д.) и искреннее выполнение завета Христа "Возлюби ближнего своего как самого себя" совершенно несостоятельны вне церкви?

Крыска, мне кажется, что Бог очень далёк от того, чтобы управлять нами - он скорее направляет нас, помогает нам , если мы хотим Его слышать. Но для помощи вызывать чувство вины ни к чему. А в управлении людьми заинтересован не Бог, а как раз церковь, присвоившая себе право говорить от Его имени.

В йогической практике чувство вины является одним из серьёзных препятствий на пути Восхождения (т. е. на пути слияния с Богом) - наравне с агрессией, догматизмом и другими человеческими предрассудками. Ведь Бог не хочет, чтобы мы были вечно виновными - если мы чувствуем вину и постоянно обращаемся к ней и вместе с ней к прошлому опыту, то мы не сможем быть в настоящем времени - а это необходимое условие духовного Восхождения. Бог желает, чтобы мы были свободными и делали свой выбор сознательно, не находясь на привязи собственной вины.

Не понятно только, как с такими рассуждениями можно связать учение о карме. Как можно сочетать предопределенность и свободу человека?

Christie, карма ведь не есть предопределённость. Карма - это результат наших действий. Мы свободны в выборе, но за него ответственны. И Бог любит нас до такой степени, что позволяет нам и ошибаться, но при этом последствия наших деяний тянутся за нами, как мышиный хвостик. По мере восхождения, смысл которого заключается в освобождении от кармы и обретениии свободы в абсолютном слиянии с Богом, мы укорачиваем этот хвостик. Через какое-то время (наверняка на это потребуется не одно воплощение) мы сбросим карму совсем и растворимся в Боге, подобно капле, которая, упав в океан, сама становится океаном.

1. Может ли больной сам, без помощи врача - специалиста, установить диагноз своей болезни?

2. Да, именно так.

3. День рождения христианской Церкви - Пятидесятница - день схождения Святого Духа на апостолов. Об этом повествует св. ап. и евангелист Лука в книге Деяний св. апостолов.

4. Вне Церкви исполнение заповедей Христовых невозможно. Человек слаб и в силу своей болезни весьма склонен ко греху. А очиститься от греха и получить. так сказать, заряд энергии, то есть, помощь свыше, он может только приступая к церковным таинствам.

КАК?!
Невозможно представить, что человек однажны проснется выросшим духовно, как первоклассник на своё день рождения...
Подскажите, кто помнит автора: "Вера без деятельности - мертва"?

Поправлюсь: управление, как деятельная форма придания направления...

Что подразумевается здесь под "собственным выбором"?

Послание св. ап. Иакова.

А к психотерапевту не пробовал?
Эффеки тот же, а религиозных заморочек меньше.
Или важнее красивыми словами побросаться?

Хе... Отнюдь, отнюдь!
Техника беседы и взаимодействия различается кардинально.
Скажу даже больше: очень немногиесвященники одобряют деятельность психологов и психотерапевтов.